#文明交汇 | 犍陀罗,堪于敦煌比肩的佛教圣地#
犍陀罗,古代印度十六国之一。今阿富汗之喀布尔,坎大哈以东,及印度之西北边省,悉为健陀罗故地。

犍陀罗的梵文是Gandhālaya。又作健驮逻、乾陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。据《慧苑音义》记载,“乾陀是香,罗谓陀罗,此云遍也。言遍此国内多生香气之花,故名香遍国。其国在中印度北,北印度南,二界中间也。”那么,犍陀罗就是“香遍国”的意思。《玄应音义》则翻译为“香林国”、“香净国”、“香风国”。《阿阇世王女经》又称为“香洁国”。

那,是什么香这么香呢?《宝楼阁经》中记载,乾陀啰树香就是安息香,而且,以乾陀啰树香与白芥子油和在一起可以降服一切龙。犍陀罗就是这样一个充满香气和神奇的国度。
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所有生命裡所經驗的事件結果,
根本原因都在自己身上,“我是一切的根源”。
“萬法唯心造”,每一個人的心,
都為自己創造出自己的世界,
因此每一個人眼中所看到的世界都是不同的。

在佛法裡談到第八意識——阿賴耶識。
“阿”在梵文裡指的是“心”,“賴耶”(Laya)在梵文裡是“積”。
喜馬拉雅山的“拉雅”(Laya)與阿賴耶的“賴耶”在梵文裡是相同的。
“喜馬”則是“雪”之意,所以喜馬拉雅山的意思是“積雪之山”。

阿賴耶識就是心所積存的一種意識,
也就是心理學所謂的“潛意識”或“無意識”。

我們從母親的子宮裡,一直到剛才那一剎那、那一秒鐘為止,
所有生命中所記錄的經驗全部都已進入我們的潛意識層面,
進入我們的第八意識——阿賴耶識,也就是所謂的“因”。

凡人怕果,覺者懼因。
大多數人都擔心在生命裡會碰到一些不好的現象,
碰到一些不順暢的人際關係,
擔心呈現出來的結果是不好的;
但是覺者 卻對 “因” 特別警覺,
他會看到自己的起心動念,
然後會去省悟這些發生,
這些屬於自己生命的部分與外緣接觸後,
會為自己的生命創造出什麼樣的結果。

人們一定有這樣的經驗:
當你正在戀愛時,所看到的世界是多麼美好,
到處都是光明的,人生充滿希望,
你看到的每一個人都是如此可愛,
身邊人所做的許多原來你不能接受的事情,
你也都能夠一笑置之。

可是當你遇到挫敗時,同樣的人、同樣的事、
同樣的物卻變得如此無法忍受!

其實世界可能仍是相同的,
只是因為你內在感覺的不同,
因此所看到的將是不同的世界。

“我是一切的根源”,
你現在所有的一切都是你為自己所創造出來的,
而那一切的根源就是你自己,
也就是你潛意識裡從小到大所有的經驗。

如果你願意,不妨讓你匆忙的人生腳步停下來,
好好覺察在你生命裡有哪些模式,
為你創造出什麼樣的結果?

沒有覺察,就不會有改變,
也不會有自我的成長。

...

文摘| 網路


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