原来有些东西可以通过「旧制度的瓦解和现代秩序的到来所激起的焦虑与紧张」来解释。这里所强调的「焦虑与紧张」好像更偏向于身份认同那一块。

又看到有人说：
「想起Mind Hunter里美国70年代末开始大量出现的针对女性的连环杀手，也是在女权运动刚刚取得大规模成果之际。里根的新保守主义恰是对七十年代民权运动的一种反应，川普的白人至上主义也是对第一位黑人总统奥巴马和全球化的一种反动。」

我在想 ，国丨男在面对当下国内女性主义运动时的反应，或许也是一种「旧制度的瓦解和现代秩序的到来所激起的焦虑与紧张」，一种身份焦虑〔原有的“保障”(将女性视为一种资源）消失了、稳定的身份失去了它的持久性与可靠性〕。而频发的弑女事件...或许可以对应到「旧界限留存的殊死抵抗」....

现在感觉...父权为女性主义运动所建构的类似于「田园女权」的概念(污名化)，可以对应到「(由基督教建构的)概念中的犹太人」。

概念中的犹太人是粘性的（visqueux）——它被塑造成威胁和藐视事物秩序的形象，是这种藐视的缩影和体现(它是所有的不合规范、异端、越轨和异常的典范和原型)——父权话语指认下的女权也是「粘性的」。在不同阶段里、不同层面上将社会撕裂的连续不断的冲突筑起了大量的屏障，概念中的犹太人、女性主义，已被搁置在每一个屏障之上，成为解释一切东西的...粘性靶子(被用来任意攻击的”反面典型”）

#女权不是女性至上,是人权平等# [doge]#成为女权主义者# [并不简单]#中华田园女权#

我是中國香港的在香港智力正常、心智成熟的人，眼裡都是利益。

為什麼？ 在香港你沒有錢，連基本的住宿丶繁殖的權利都沒有[偷笑]所以沒本事的廢物港男才會喜歡在網上噴港女拜金。同理現在內地打男拳的一個道理，都是loser

事實上，香港這個女性地位較高的環境，一般香港女生不會大談女權我打拳只是抒發對廢物老爸的不滿而已，而且只針對內地的重男輕女情況。

本人現實談過男對象丶身邊有可愛的兄弟丶善良的男親戚。

但內地女權，確實任重而道遠，所以我個人支持大家打拳

1.人为什么总是喜欢用别人的错误惩罚自己呢？
2.上次小杨说我们要多发朋友圈，刷存在感这样别人才会知道我们是搞法律的，有活才会找我们，但我就是不喜欢发[二哈]
3.现在喜欢一切可爱的东西，但是自己耐心越来越差
4.我觉得我以后养个中华田园犬就很满足了(也好可爱
5.今天师妹说她有点女权哈哈，但是我觉得她说的都很有道理，并不是女权，而是更在乎自己的感受而已