《五百罗汉》一一不思议尊者(246)

不思议尊者，即不思议菩萨。
据《最胜问菩萨十住除垢断结经》载，在佛陀于毗舍离城奈氏树园举行的法会上，他曾阐释自己对菩萨慧的理解：“无为不离有为，有为不离无为，解知有为无为悉无所有，于中净身口意，是谓菩萨慧。”
又据《大宝积经》佛说决定毗尼经《大方便佛报恩经》等书载，当佛陀向众菩萨询问何人“能于众末世擅改持正法”时，他说“我能堪任愍念，成就饿鬼众生，令得解脱。”他还曾向佛祖发誓，在佛祖涅槃后，“护持正法，于十方界广泛流布，使唤不断绝。”佛陀曾亲口告诉大众说，以他为首的七十个大菩萨已历经无数劫，供养过无数佛，常修梵行，心不疲倦，善擅改佛法的大菩萨。他们以慈修身，不舍大悲。众生临死时若称尊者之名，虔心皈依，死后便可往生佛国净土。

#佛教[超话]#《法华经序品一》录出
【菩萨】摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提①不退转，皆得陀罗尼。②乐说辩才，转不退转法 轮。③供养无量百千诸佛，于诸佛所、【植众德本】，常为诸佛之所称叹。④【以慈修身】，善入佛慧。⑤通达大智，到于彼岸。⑥名称普闻无量世界，⑦能度无数百千众生。#妙法华经#

#每日一善[超话]# [心] #阳光信用# [心]#每日一善# “是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？