每日名胜|湖南·岳麓山景区
君子之道，淡而不厌，
简而文，温而理。
——《中庸》
君子之道，平淡而令人味之不尽，
简朴而有文采，温润而有理致。
"The gentleman acts in a way that appears simple yet appreciative. He is plain yet refined, mellow yet judicious."
The Doctrine of the Mean https://t.cn/A6yMqHaQ
君子之道，淡而不厌，
简而文，温而理。
——《中庸》
君子之道，平淡而令人味之不尽，
简朴而有文采，温润而有理致。
"The gentleman acts in a way that appears simple yet appreciative. He is plain yet refined, mellow yet judicious."
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灵峰蕅益大师宗论卷第八之二（十八）
若人深信此性，乃名具足三归、五戒、六念，若人能受归戒，能修六念，乃能随顺证入此性。今优婆夷宋太硕人，为马氏昆玉七人之母，年满七十，儿孙满堂。且令嗣光世居士，因信禅而兼信教。太昭居士，因学儒而兼学佛。余子若孙，亦各表表成立，能为出世色养。太硕人一无所慕，独以归戒为乐。刘姚诸君子，与光世太昭善，谋所以寿太硕人，问于山纳，纳曰：“太硕人所乐者，正如布帛菽水，亘古亘今，淡而不厌。予别无山肴海错，诸君子，亦何必别觅凤髓龙肝也哉？”
若人深信此性，乃名具足三归、五戒、六念，若人能受归戒，能修六念，乃能随顺证入此性。今优婆夷宋太硕人，为马氏昆玉七人之母，年满七十，儿孙满堂。且令嗣光世居士，因信禅而兼信教。太昭居士，因学儒而兼学佛。余子若孙，亦各表表成立，能为出世色养。太硕人一无所慕，独以归戒为乐。刘姚诸君子，与光世太昭善，谋所以寿太硕人，问于山纳，纳曰：“太硕人所乐者，正如布帛菽水，亘古亘今，淡而不厌。予别无山肴海错，诸君子，亦何必别觅凤髓龙肝也哉？”
孔子关于君子的刻画，可引来作良好生活的图画。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。君子者，畏天命，畏大人，畏圣人之言，笃信好学，文质彬彬，上不怨天，下不尤人，居易以俟命。素富贵行于富贵，泰而不骄，素贫贱行于贫贱，守死善道；天下有道则见，无道则隐。（P211《何为良好生活》）#读书笔记# https://t.cn/R2Wxrlv
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