“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,古人留下的忠告,句句受用!#道教知识#
五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步,同时也沉淀下来深厚的文化底蕴,无论是远古神话,还是现代科技,无论是长度,还是宽度,每个时代的历史都在印证华夏文明的延续,更有一些促进文明发展的高速“列车”,使文学出现了一个个的鼎盛时期,语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用。
语言分为书写与口述,书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识,口口相传的俚语却是凝炼出的精华,寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理,一代代的传承,一次次的点悟人生,这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝。
从古代流传至今的俚语,不胜枚举、字字珠玑,今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语,“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,那么,什么是化骨龙呢?这句话又是什么意思呢?
麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一,而它的“出身”也是极其尊贵,相传麒麟是“应龙”的孙辈,而应龙是中国龙进化的最终阶段,其“法力无边”。
《山海经·大荒东经》中记载:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。
写的是应龙曾化身为黄帝,杀了蚩尤与夸父,之后逢旱又化身为应龙降雨。拥有如此“法力”的应龙,他的子孙当然也不会差,因而与龙、凤、龟一起称为“四灵”。
龙生九子各有不同,麒麟虽然是孙辈,但是“加持”了太多的美好祝福于一身,从其外部形状上就可以看出,狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
可以说,古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上,体现了古人“集美”思想的同时,也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质,《说苑》记载:“含仁怀义,音中律吕,行步中规,折旋中矩,择土而后践,位平然而后处,不群居,不旅行,纷兮其质文也,幽问循循如也。”
随着历史的传承,古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福,逐渐诞生了“麒麟文化”,在民间有“麒麟送子”一说,并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿”,尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子”,言外之意就是将来会有出息,寄予极高的厚望。
神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓,但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了,而化骨龙就是饕餮的别名,在南方比较常见化骨龙这种说法。
饕餮是神话中的一种神兽,《山海经》中记载:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人”,这里面的“食人”可不是“吃人”的意思,而是形容“能吃”,胃口特别大,这也是饕餮的最大特点。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员,《升庵外集》记载龙之九子是:“赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。”
虽然同样是龙的子嗣,并且辈分还高出麒麟一等,只是与麒麟相比,饕餮的品性可谓“不端”, 《神异经·西南荒经》记载:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狼恶,积财而不用,善夺人谷物。”
所以,在古人的流传之中,对饕餮没有留下太好的印象,传说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同,它会把四只小脚藏起来,如果进入人体其四肢便会显露出来,并将此人的骨骼化尽,因此而得名“化骨龙”。
在广东一带的民俗经常把自家调皮捣蛋的孩子称作“化骨龙”,言外之意就是顽劣成性,或者是特别能吃,有时候也会是对自家孩子自谦的一种称法,与“犬子”相似。
古人的经验之谈
了解了“麒麟子”和“化骨龙”,那么我们就来说说为什么古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,要知道老祖宗传下来的话句句经典,这句话中又深藏什么哲理呢?
“麒麟子”是对年幼聪颖、活泼可爱男孩的称呼,有麒麟的祝福“加持”,可见对孩子的美好憧憬和前途无量的祝福,“天上麒麟儿,地上状元郎”这句俗语就是最好的印证。
状元是古代科举考试的冠军,也是古代男子寒窗苦读的终极梦想,虽然能够达成心愿的考生凤毛麟角,但作为“麒麟子”可见家长所寄予的厚望,这也是对男孩能力的一种肯定。
无论是古代,还是现代,家中若有一“麒麟子”都会认为是祖上福荫保佑,麒麟子往往会决定一个家族的兴起与否,在家中也有着举足轻重的地位。
“化骨龙”有时候是对家中孩子的一种谦称,但在这句“难敌化骨龙”中却是一个贬义词,如果家中有一个只知道吃喝玩乐、不学无术的孩子,对于一个家庭来讲则是一场“灾难”。
在古代有很多这样的例子,家中富贵,甚至是达官显贵,但养了一个不知天高地厚的儿子,最后闯出大祸,弄得满门抄斩也是屡见不鲜。
即使不闯祸,坐吃山空,整天只知道玩乐,再好的家庭也经不起如此的挥霍,从小懒惰成性,长大了也会一事无成,就会像化骨龙一样掏空家庭的财产,给家庭带来沉重的负担,最终导致家庭落魄。
如此相比,便可以看出“纵有麒麟子,难敌化骨龙”的人生道理,即使拥有一个再优秀的麒麟子为家庭带来兴起,却架不住“化骨龙”的无度挥霍。
现代很多年轻人,虽然能够赚钱生活的渠道有很多,但花钱容易赚钱难,在现实生活中经常感慨,钱是赚了不少,但却不知道花哪里去了,最后什么都没有留下,美其名曰“月光族”专心啃老,其实何尝不是“化骨龙”呢。
小结
其实我们可以把“化骨龙”引申为“败家子”,只不过用“化骨龙”说起来更谦婉一些。“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,显而易见,老祖宗流传下来的俚语通俗易懂,并且还能道出人生处世的大道理,让后世之人受用不尽。
家长们都望子成龙,却不知“成龙”的背后更需要付出精心的管教,不但自已言传身教,还要晓之以理、动之以情。每个孩子的最初都是一张白张,把它渲染成什么样的色调,就会给你带来什么样的精彩。
家家都想有“麒麟子”,不想有“化骨龙”,只是人前显贵并非一朝一夕之事。每个成功的背后都会有艰辛的付出,天赋异禀的人有,但毕竟是少数,只有脚踏实地才会成为“麒麟子”,等步入社会后才会知道,自已曾经走的的每步艰辛都是值得。
参考资料:《山海经》《说苑》《神异经》《升庵外集》 https://t.cn/Evk4evd
五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步,同时也沉淀下来深厚的文化底蕴,无论是远古神话,还是现代科技,无论是长度,还是宽度,每个时代的历史都在印证华夏文明的延续,更有一些促进文明发展的高速“列车”,使文学出现了一个个的鼎盛时期,语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用。
语言分为书写与口述,书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识,口口相传的俚语却是凝炼出的精华,寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理,一代代的传承,一次次的点悟人生,这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝。
从古代流传至今的俚语,不胜枚举、字字珠玑,今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语,“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,那么,什么是化骨龙呢?这句话又是什么意思呢?
麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一,而它的“出身”也是极其尊贵,相传麒麟是“应龙”的孙辈,而应龙是中国龙进化的最终阶段,其“法力无边”。
《山海经·大荒东经》中记载:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。
写的是应龙曾化身为黄帝,杀了蚩尤与夸父,之后逢旱又化身为应龙降雨。拥有如此“法力”的应龙,他的子孙当然也不会差,因而与龙、凤、龟一起称为“四灵”。
龙生九子各有不同,麒麟虽然是孙辈,但是“加持”了太多的美好祝福于一身,从其外部形状上就可以看出,狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
可以说,古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上,体现了古人“集美”思想的同时,也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质,《说苑》记载:“含仁怀义,音中律吕,行步中规,折旋中矩,择土而后践,位平然而后处,不群居,不旅行,纷兮其质文也,幽问循循如也。”
随着历史的传承,古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福,逐渐诞生了“麒麟文化”,在民间有“麒麟送子”一说,并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿”,尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子”,言外之意就是将来会有出息,寄予极高的厚望。
神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓,但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了,而化骨龙就是饕餮的别名,在南方比较常见化骨龙这种说法。
饕餮是神话中的一种神兽,《山海经》中记载:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人”,这里面的“食人”可不是“吃人”的意思,而是形容“能吃”,胃口特别大,这也是饕餮的最大特点。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员,《升庵外集》记载龙之九子是:“赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。”
虽然同样是龙的子嗣,并且辈分还高出麒麟一等,只是与麒麟相比,饕餮的品性可谓“不端”, 《神异经·西南荒经》记载:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狼恶,积财而不用,善夺人谷物。”
所以,在古人的流传之中,对饕餮没有留下太好的印象,传说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同,它会把四只小脚藏起来,如果进入人体其四肢便会显露出来,并将此人的骨骼化尽,因此而得名“化骨龙”。
在广东一带的民俗经常把自家调皮捣蛋的孩子称作“化骨龙”,言外之意就是顽劣成性,或者是特别能吃,有时候也会是对自家孩子自谦的一种称法,与“犬子”相似。
古人的经验之谈
了解了“麒麟子”和“化骨龙”,那么我们就来说说为什么古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,要知道老祖宗传下来的话句句经典,这句话中又深藏什么哲理呢?
“麒麟子”是对年幼聪颖、活泼可爱男孩的称呼,有麒麟的祝福“加持”,可见对孩子的美好憧憬和前途无量的祝福,“天上麒麟儿,地上状元郎”这句俗语就是最好的印证。
状元是古代科举考试的冠军,也是古代男子寒窗苦读的终极梦想,虽然能够达成心愿的考生凤毛麟角,但作为“麒麟子”可见家长所寄予的厚望,这也是对男孩能力的一种肯定。
无论是古代,还是现代,家中若有一“麒麟子”都会认为是祖上福荫保佑,麒麟子往往会决定一个家族的兴起与否,在家中也有着举足轻重的地位。
“化骨龙”有时候是对家中孩子的一种谦称,但在这句“难敌化骨龙”中却是一个贬义词,如果家中有一个只知道吃喝玩乐、不学无术的孩子,对于一个家庭来讲则是一场“灾难”。
在古代有很多这样的例子,家中富贵,甚至是达官显贵,但养了一个不知天高地厚的儿子,最后闯出大祸,弄得满门抄斩也是屡见不鲜。
即使不闯祸,坐吃山空,整天只知道玩乐,再好的家庭也经不起如此的挥霍,从小懒惰成性,长大了也会一事无成,就会像化骨龙一样掏空家庭的财产,给家庭带来沉重的负担,最终导致家庭落魄。
如此相比,便可以看出“纵有麒麟子,难敌化骨龙”的人生道理,即使拥有一个再优秀的麒麟子为家庭带来兴起,却架不住“化骨龙”的无度挥霍。
现代很多年轻人,虽然能够赚钱生活的渠道有很多,但花钱容易赚钱难,在现实生活中经常感慨,钱是赚了不少,但却不知道花哪里去了,最后什么都没有留下,美其名曰“月光族”专心啃老,其实何尝不是“化骨龙”呢。
小结
其实我们可以把“化骨龙”引申为“败家子”,只不过用“化骨龙”说起来更谦婉一些。“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,显而易见,老祖宗流传下来的俚语通俗易懂,并且还能道出人生处世的大道理,让后世之人受用不尽。
家长们都望子成龙,却不知“成龙”的背后更需要付出精心的管教,不但自已言传身教,还要晓之以理、动之以情。每个孩子的最初都是一张白张,把它渲染成什么样的色调,就会给你带来什么样的精彩。
家家都想有“麒麟子”,不想有“化骨龙”,只是人前显贵并非一朝一夕之事。每个成功的背后都会有艰辛的付出,天赋异禀的人有,但毕竟是少数,只有脚踏实地才会成为“麒麟子”,等步入社会后才会知道,自已曾经走的的每步艰辛都是值得。
参考资料:《山海经》《说苑》《神异经》《升庵外集》 https://t.cn/Evk4evd
十二生肖的财位方向 !大家快来看看自己的财运如何
俗话说:“钱不是万能的”,但是没钱也是万万不能的。凡世上之人,熙熙攘攘;一为名来,二为利往。人可以唱高调,绝不可以跑调。毕竟没钱的日子不好过,没钱有病去医院都没人管你;更别说过上优越的生活。中国有句古话:穷在大街没人问,富居深山有远亲;门前拴上高头马,不是亲来也是亲;们前放根讨饭棍,亲朋故友也不亲。当然,现在高头大马少了。但是你混的不好了亲戚也没人看的起你,你开着宝马奔驰在门口一停;不是亲戚也来和你套亲戚。所以现在流行一句话:努力成为能被别人所利用的人。
“君子爱财,取之有道”,金钱不单能给人带来富足的生活;更能体现出一个人的价值。有人说我不爱开汽车,那是你没钱买;还有人说我不喜欢穿好衣服,那是你没那笔开支。人,绝不要给懒惰找任何借口。
大家来看一个字:“贪”,上下结构、上边为今字、下边是贝字、今天的宝贝。贪心的人都是贪图小利,只看眼前的宝贝对自己的诱惑力;不管明天是否还能活着的人。进一步解释就是:任何社会有很多人,每天每日为了生活而去赚钱。为了赚更多的钱而采取任意的手段,侵犯他人或是公众利益;不择手段占为己有。甚至不惜去违法,就是“贪”腐。
我们聪明的老祖先,通过仰观天文;俯察地理,把世间一切事物分为了两大类。近而又用五种抽象性的物质,来代表宇宙万物的一切发展规律。即:金、木、水、火、土。然后利用五行生克制化的法则,对人或是对事进行预测;致力于达到把未发生的不利之事规避于外。更为让世界观止的是:我们中国人每一个人都一个属相,大家可千万别小看一个属相;他对人的运气命理,婚姻感情等等一切都有着潜移默化的影响。就拿财运来讲,你是什么生肖;财位在什么方向就暗藏玄机。
下边就生肖与财位给大家做个介绍。
第一名、鼠
鼠,在十二地支以子来代表。子,五行属水;水克火为财。那么在方位上来讲:正南方向的午火和东南方向的巳火就是财位,但是子和午相冲。财位还是取东南方向为好。鼠见酉为桃花;桃花也为财星,酉在家里的正西方向。然,子酉相破。
第二名、猪
猪,在十二地支是以亥来代表。亥同样五行属水,水克火为财。财位也是一样,正南午和东南的巳。但是,巳和亥相冲。虽然财不冲不旺,但是为了平稳求财;还是取正南方向。另外,猪的桃花是正北方向的子;所以正北方向也属于财位。在这个方位加以布局不但有利财运,还可以招来桃花早日脱单。
第三名、猴
猴,在十二地支是以申来代表。申五行属金,见到木为财。所以,东北方向的寅木、正东的卯木、就是财位。但是猴和虎相冲,易成易败;稳稳当当求财还是取正东。申见酉为桃花,桃花也为财星;故而正西方向也为财位。如果能够合理布局,桃花财运都会提升。
第四名、鸡
鸡,在十二地支中是以酉来代表。酉五行属金,金能克木;故而木为财星。同样也是以东北方向的寅木、正东的卯木、为财位。然,卯和酉相冲,还是取东北的寅木为财最好。酉见午为桃花,所以正南的午位也属于财位。
第五名、虎
虎、在十二地支中是以寅来代表。寅五行属木,木克土为财;所以土为财星。以东南的辰位、西北的戌位、东北的丑位、西南的未未,为财位。寅见卯为桃花,寅在东北方向;所以东北方向也可以布局,以催化财运。
第六名、兔
兔,在十二地支是以卯来代表。和属虎的一样,见到土为财。方位也是东南、西北、东北、西南,为财位。卯见到子为桃花,所以正北方向也可以加以布局。另外,卯与戌化合;但是合中有克。
第七名、龙
龙,在十二地支中是以辰来代表。辰五行属土,土见到水为财。所以,西北的亥位、正北的子位为财位。辰见酉为桃花,故而正西方向的酉位也为财位。催化此处风水场,对婚姻财运都有好处。
第八名、狗
狗、在十二地支中以戌来代表。戌五行属土,也是见到水为财。那么西北的亥位,和正北的子位为财位。然,戌和亥相害;另外,戌见卯为桃花;催旺正东风水对财运婚姻好处多多。
第九名、牛
牛,在十二地支中以丑来代表。丑五行也是属土,所以同属狗的一样;也是以西北的亥位,正北的子位为财位。尤其是西北的亥位,与丑半合局更为有利。丑见到午为桃花,所以正南方向也可以布局。但是,丑午相害;
第十名、羊
羊,在十二地支中以未来代表。未五行属土,土克水为财。同样西北的亥位,正北的子位为财位。但是子和未相害,所以正北方向子位布局需要请专业风水师。未的桃花在子,如果想催化此处风水;必须请专业风水师慎重调整。有正桃花还有烂桃花,多加注意。
第十一名、蛇
蛇,在十二地支是以巳来代表。巳五行属火,火能克金为财。所以西南方向的申位,正西的酉位为财位。尤其是催化正西酉位的风水场更佳,皆因为巳酉半合。巳见午为桃花,所以正南方向的午位也可以生旺财运。
第十二名、马
马,在十二地支以午来代表。午同样五行属火,火克金为财。所以,也是以西南的申位;正西的酉位为财位。酉午自刑,会影响财运的发展;催化西南申位方位气场为佳,另外申还是马的“驿马” ;马奔财乡发如猛虎。另外,午见到卯为桃花。所以增加正东风水可以使夫妻和睦,财运提升。
以上所说是根据十二属相来分析,真正的看命;风水布局,需要整体的分析八字;还要加上名字的配合。但是,给大家介绍了以上知识有利无弊。然,八字、风水、名字、再好,还要加上良好的道德;感恩的心,才能使运气上风上水。只要你舍得勤劳,就会有收获。舍得爱心,宇宙就会给于你更大的爱;人绝不能因命而穷。
天行健,君子当自强不息;地势坤,君子以厚德载物。人,把你的善良留给懂得感恩的人。人生,药能医假病;酒不解真愁。
人贫不语水静不流,做好最极致的自己;安好 !#生肖##十二生肖##算命##星座命理##风水学##风水#
俗话说:“钱不是万能的”,但是没钱也是万万不能的。凡世上之人,熙熙攘攘;一为名来,二为利往。人可以唱高调,绝不可以跑调。毕竟没钱的日子不好过,没钱有病去医院都没人管你;更别说过上优越的生活。中国有句古话:穷在大街没人问,富居深山有远亲;门前拴上高头马,不是亲来也是亲;们前放根讨饭棍,亲朋故友也不亲。当然,现在高头大马少了。但是你混的不好了亲戚也没人看的起你,你开着宝马奔驰在门口一停;不是亲戚也来和你套亲戚。所以现在流行一句话:努力成为能被别人所利用的人。
“君子爱财,取之有道”,金钱不单能给人带来富足的生活;更能体现出一个人的价值。有人说我不爱开汽车,那是你没钱买;还有人说我不喜欢穿好衣服,那是你没那笔开支。人,绝不要给懒惰找任何借口。
大家来看一个字:“贪”,上下结构、上边为今字、下边是贝字、今天的宝贝。贪心的人都是贪图小利,只看眼前的宝贝对自己的诱惑力;不管明天是否还能活着的人。进一步解释就是:任何社会有很多人,每天每日为了生活而去赚钱。为了赚更多的钱而采取任意的手段,侵犯他人或是公众利益;不择手段占为己有。甚至不惜去违法,就是“贪”腐。
我们聪明的老祖先,通过仰观天文;俯察地理,把世间一切事物分为了两大类。近而又用五种抽象性的物质,来代表宇宙万物的一切发展规律。即:金、木、水、火、土。然后利用五行生克制化的法则,对人或是对事进行预测;致力于达到把未发生的不利之事规避于外。更为让世界观止的是:我们中国人每一个人都一个属相,大家可千万别小看一个属相;他对人的运气命理,婚姻感情等等一切都有着潜移默化的影响。就拿财运来讲,你是什么生肖;财位在什么方向就暗藏玄机。
下边就生肖与财位给大家做个介绍。
第一名、鼠
鼠,在十二地支以子来代表。子,五行属水;水克火为财。那么在方位上来讲:正南方向的午火和东南方向的巳火就是财位,但是子和午相冲。财位还是取东南方向为好。鼠见酉为桃花;桃花也为财星,酉在家里的正西方向。然,子酉相破。
第二名、猪
猪,在十二地支是以亥来代表。亥同样五行属水,水克火为财。财位也是一样,正南午和东南的巳。但是,巳和亥相冲。虽然财不冲不旺,但是为了平稳求财;还是取正南方向。另外,猪的桃花是正北方向的子;所以正北方向也属于财位。在这个方位加以布局不但有利财运,还可以招来桃花早日脱单。
第三名、猴
猴,在十二地支是以申来代表。申五行属金,见到木为财。所以,东北方向的寅木、正东的卯木、就是财位。但是猴和虎相冲,易成易败;稳稳当当求财还是取正东。申见酉为桃花,桃花也为财星;故而正西方向也为财位。如果能够合理布局,桃花财运都会提升。
第四名、鸡
鸡,在十二地支中是以酉来代表。酉五行属金,金能克木;故而木为财星。同样也是以东北方向的寅木、正东的卯木、为财位。然,卯和酉相冲,还是取东北的寅木为财最好。酉见午为桃花,所以正南的午位也属于财位。
第五名、虎
虎、在十二地支中是以寅来代表。寅五行属木,木克土为财;所以土为财星。以东南的辰位、西北的戌位、东北的丑位、西南的未未,为财位。寅见卯为桃花,寅在东北方向;所以东北方向也可以布局,以催化财运。
第六名、兔
兔,在十二地支是以卯来代表。和属虎的一样,见到土为财。方位也是东南、西北、东北、西南,为财位。卯见到子为桃花,所以正北方向也可以加以布局。另外,卯与戌化合;但是合中有克。
第七名、龙
龙,在十二地支中是以辰来代表。辰五行属土,土见到水为财。所以,西北的亥位、正北的子位为财位。辰见酉为桃花,故而正西方向的酉位也为财位。催化此处风水场,对婚姻财运都有好处。
第八名、狗
狗、在十二地支中以戌来代表。戌五行属土,也是见到水为财。那么西北的亥位,和正北的子位为财位。然,戌和亥相害;另外,戌见卯为桃花;催旺正东风水对财运婚姻好处多多。
第九名、牛
牛,在十二地支中以丑来代表。丑五行也是属土,所以同属狗的一样;也是以西北的亥位,正北的子位为财位。尤其是西北的亥位,与丑半合局更为有利。丑见到午为桃花,所以正南方向也可以布局。但是,丑午相害;
第十名、羊
羊,在十二地支中以未来代表。未五行属土,土克水为财。同样西北的亥位,正北的子位为财位。但是子和未相害,所以正北方向子位布局需要请专业风水师。未的桃花在子,如果想催化此处风水;必须请专业风水师慎重调整。有正桃花还有烂桃花,多加注意。
第十一名、蛇
蛇,在十二地支是以巳来代表。巳五行属火,火能克金为财。所以西南方向的申位,正西的酉位为财位。尤其是催化正西酉位的风水场更佳,皆因为巳酉半合。巳见午为桃花,所以正南方向的午位也可以生旺财运。
第十二名、马
马,在十二地支以午来代表。午同样五行属火,火克金为财。所以,也是以西南的申位;正西的酉位为财位。酉午自刑,会影响财运的发展;催化西南申位方位气场为佳,另外申还是马的“驿马” ;马奔财乡发如猛虎。另外,午见到卯为桃花。所以增加正东风水可以使夫妻和睦,财运提升。
以上所说是根据十二属相来分析,真正的看命;风水布局,需要整体的分析八字;还要加上名字的配合。但是,给大家介绍了以上知识有利无弊。然,八字、风水、名字、再好,还要加上良好的道德;感恩的心,才能使运气上风上水。只要你舍得勤劳,就会有收获。舍得爱心,宇宙就会给于你更大的爱;人绝不能因命而穷。
天行健,君子当自强不息;地势坤,君子以厚德载物。人,把你的善良留给懂得感恩的人。人生,药能医假病;酒不解真愁。
人贫不语水静不流,做好最极致的自己;安好 !#生肖##十二生肖##算命##星座命理##风水学##风水#
#情感[超话]#生活再苦,不要失去信念,或许好运就在多坚持的分秒间。
人活着,万不可让人生败给心情。
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。
成功者的过人之处则在于:在没人知道自己付出的时侯,不表白;在没人懂得自己价值的时侯,不炫耀;在没人欣赏自己才能的时候,不气馁;在没人理解自己志趣的时侯,不困惑。却因做人低调一点,一次比一次稳健;更因做事高调一点,一日比一日优秀。从而把握了自己人生的方向盘。#自己[超话]#
人活着,万不可让人生败给心情。
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。
成功者的过人之处则在于:在没人知道自己付出的时侯,不表白;在没人懂得自己价值的时侯,不炫耀;在没人欣赏自己才能的时候,不气馁;在没人理解自己志趣的时侯,不困惑。却因做人低调一点,一次比一次稳健;更因做事高调一点,一日比一日优秀。从而把握了自己人生的方向盘。#自己[超话]#
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