#文轩[超话]# [心]#文轩世界第一初恋#
我真的是无语了我天
我跟小姐妹出来玩
然后我们就在酸奶牛里面等奶茶
我们前面有一排四个女的
我看见她们在看吻文的照片我还在偷笑
结果下一秒她们把那张照片P在了zzx旁边
原来是一群wzp
气得我取下了耳机
手机外放了声音
点开了我们的小世公主[太开心][太开心][太开心][太开心]
我跟小姐妹在后面欢快的唱了起来
她们回头看着我们
我不客气的甩了一个白眼给她们
就是要在你们后面放歌气死你们
[鼓掌][鼓掌][鼓掌]

#2021书单##波兰史#

《波兰史》

卡齐米日四世真的是一个在欧洲政治舞台上不可忽视的重要人物。那时候的波兰还在雅盖隆王朝的统治下，卡齐米日四世的夫人是哈布斯堡家族的伊丽莎白，给他生了7个女儿和6个儿子，而卡齐米日四世成功地将他的女儿们嫁到了所有欧洲著名的王室，使他成为了当今欧洲诸王室的祖先。想想身在王朝，也是身不由己呀～

之后的16世纪，波兰的宗教改革，最初的新教运动失败，是因为没有深入农民阶层，只是得到了大贵族们的支持，让我想到了我们的戊戌变法，果真历史总是相似的。其他国家经历过的事情，我也曾曾经经历。

最终宗教还是回归了罗马教廷。经过统计，在波兰整个反宗教改革的历程中死亡总人数不超过12个，隔壁英格兰因为宗教原因被处决的人数都超过了500人。原因是波兰人对宗教的态度，他们对合法性和个人的自由无比关注。最终罗马教廷取得胜利也是因为这个，也是这一时期，波兰社会正在努力。尝试将自己的回家建成一个人间完美的乌托邦。[给你小心心] https://t.cn/R2WxXZe

《成佛之道》
印順導師

三寶真實德，無漏性清淨。化世真亦俗，佛法得長存。

三寶，是我們的歸敬對象，在一切宗教的教主、教理、教徒中，三寶是最圓滿、最清淨的。然佛像與僧眾，不一定能符合這一意義吧！這應該知道：如現在，佛是或玉，或石，或金，或銅，或木雕，或土塑，或紙畫的佛像；法是三藏經典，或古今大德的法義；僧是出家眾。這稱為住持三寶，是佛滅後，佛教流傳於世間時的三寶。恭敬供養，依此而歸向於真實的三寶。又如釋迦佛出世時，釋迦佛是佛寶；佛所開示的教說——四諦、緣起、涅槃等是法寶；隨佛出家的凡眾聖眾，是僧寶。這是化相三寶，是佛出人間教化時，以此三相為三寶。恭敬供養，依此而歸向十方一切佛、正法、一切賢聖僧。化相與住持三寶，都是佛教在世間的具體形相；以此為歸依對象，從而更深入一層。

論究到真實的歸依處，是「三寶」的「真實」功「德」，這在古來，又有好多分別，現在略說二類。一、佛的無漏功德是佛寶——依聲聞來說，是五分法身；依大乘說，是無上（四智）菩提所攝的一切無漏功德。正法或涅槃，是法寶。有學無學的無漏功德是僧寶——依聲聞乘說，即是四雙八輩的無漏功德；依大乘說，是菩薩，攝得聲聞、辟支佛的無漏功德。二、大乘教所說究竟圓滿所顯的最清淨法界（攝得體相業用），是佛寶。少分顯現清淨法界的，是僧寶。遍十法界而不增不減、無二無別的法界（或名真如、實相等），是法寶。平常所說的一體三寶、理體三寶、常住三寶，都不過此一意義的不同解說。所以，三寶的真實功德——真實的三寶，是「無漏」的，是不與煩惱雜染相應的，也不為煩惱雜染緣起的。又是「性清淨」的：無漏的有為功德，稱為清淨；無為功德，不但是離垢清淨，在雜染中，也還是本性清淨的。無漏而性淨的三寶，才是真正的歸依處。

不過，從佛法「化」導「世」間、利益眾生來說，不但應該歸敬於「真」實的三寶功德，「亦」應歸敬於世「俗」事相的住持三寶（佛世為化相三寶）。因為，但歸依世俗，自不免流於形式的崇拜；而專重勝義（真實），也不免過於高深，不是一般所能明了。所以必須歸依現實事相的住持三寶，依此進向真實的三寶。佛教的重視『像教』，其理由就在此。住持三寶為事象的，從此表顯真實三寶的功德，這才能淺深由之，事理無礙，「佛法」才能「得長存」世間，為一切眾生作救護、作福田。