#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 如果这一生最终只是一场空忙，是不是什么都无所谓，也不需要任何努力了？如果人生就是一场体验，是不是就得尽可能地享乐，才不枉这一生呢？如果相信人死如灯灭，死亡就意味着什么都没有了，那对人生意义的思考的确会陷入上面那种虚无状态中。不了解生从何来，生命是没有根的；如果不了解死往何去，生命是没有归宿感的。找不到根和归宿的人，会缺乏安全感，拼命想抓住身边的一切，却发现内心依然脆弱。好在佛法告诉我们，死亡并不是生命的终点啊！生命过程中因种种行业而产生的因果业力，在一期生命终结时，业力会推动着生命继续在六道之中轮回。所以，大部分人活着时最珍视的财富、权利、地位、感情，的确是生不带来、死不带去，但这个过程中产生的一样东西却是真正属于自己的，并且跨越生死的，那就是——业力！如果看不清这一点，为了一些短暂的拥有或是声色享受，从而造下恶业，导致临命终后深陷三恶道而不能自拔，那是真正的颠倒，痛苦永无出期。

在一切自然的生命过程中，有一种力量，那就是精神。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。我们不得不承认，有的人死了，可他活者；有的人活者，亦如死去一样。所有生命的经历，在远离了那个“生得伟大，死的光荣”的岁月时，哪怕硝烟散尽，哪怕没有了“青山处处埋忠骨”的豪情，我们能冷静地站在时代的窗口，面对21世纪，给自己一个活着或死去的理由，都不失一种风度。

人终有一死这件事非常妙！
如果不死，人与人的差距会越来越大，强者恒强，弱者恒弱。秦始皇统一六国后不死，哪有刘邦什么事，这就是人终有一死的好处，也给有能力的后人一个表现的机会。
这种人死也是更公平的表现。如羽毛球、乒乓球、篮球等比赛，为什么要设3局5局，如果只设1局一旦落后就基本上输了，想赶上很难，要赢更难。而设了3局，1局落后并输了，还有2局再从零同一起跑线上比拼，如果还输，那可能是真的技不如人。更能体现比赛的公平。这也是诸葛亮七擒孟获让孟获心服口服的道理，这次有理由，不能每次都有理由吧。
再比如社会财富的分配，如果不加干预，基本上富人更富，穷人更穷，长期看并不利于社会发展。历史上是通过改朝换代达到财富的重新分配，但这样太激烈了，于穷富二者都不是好事。如果能把富者的财产拿出来一部分分给穷人，才利于稳定。不要讲财产是富者辛苦挣来的，社会也必须有穷人，不然谁来干底层脏乱差的话？
如果不死，人将活得很累。因为不死就要消费，而如果长生不老，那就要不停地没完没了地积累财富。什么事情只要没完没了，享受的事情都终将厌倦，何况积累财富还是个辛苦的事情。
事实上，虽然现在人人都知道终有一天会死，并且也不是太长久的时间，一般也就是几十年，但基本上都活得象永远不死似的。争这个抢那个，还不知足，好了还想再好，自己死了也不要紧，还有子孙也需要呢，子子孙孙无穷尽矣。
如果清醒地知道到了四五十岁了，事实上也常见到同龄人时不时地死了，说明自己离死也不远了，也许十年八年，也许二十年三十年，然后就不再辛苦积累财富，活得还会累吗？更累的是现在多少人在为子女而活，如果没有子女也可能轻松很多。终于把子女养大成人，自己也老了，真是把一生都献给了子女。更可悲的是，这样养成的子女还不知恩不孝顺，那就更悲哀了。
可以死是好事。真活得很难受，又不可能好转，与其活着受罪，真不如一死了之。如严重抑郁症患者，活得生不如死，如果也治不好的话，死就死了。还有老人，太老了，身上插满各种管子不让死，也是受罪，还不如死了。
地球上已经活过1100亿人了，绝大多数人都象没活过一样。只有死后流芳千古，才是真正的活，永恒的活。 https://t.cn/z8UOagM