【宣化上人: 这个方法能消除睡魔,令你头脑清醒，记忆力非常好】经云：“复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。”——《地藏菩萨本愿经》
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重！“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。
若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年、很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沉起来。
很奇怪的！你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉。若你和人舂壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
【如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁！但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬地说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤；你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净、最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤（xiè）、蒜、兴渠。这五种东西都是助长人的昏沉、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西——五辛和酒肉。“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜，“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子、善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者做梦的时候。“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在“四十二手眼”上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子；把你这一冲，就冲干净，一切的污浊、业障都没有了。授灌顶水就这样子。你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的；有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，做了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了。你以前总忘记，这回再也不忘了；你想要忘，也忘不了。好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：哪一句、哪一个偈颂也都不忘。你看这真是妙不可言！
——摘自宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重！“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。
若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年、很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沉起来。
很奇怪的！你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉。若你和人舂壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
【如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁！但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬地说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤；你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净、最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤（xiè）、蒜、兴渠。这五种东西都是助长人的昏沉、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西——五辛和酒肉。“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜，“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子、善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者做梦的时候。“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在“四十二手眼”上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子；把你这一冲，就冲干净，一切的污浊、业障都没有了。授灌顶水就这样子。你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的；有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，做了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了。你以前总忘记，这回再也不忘了；你想要忘，也忘不了。好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：哪一句、哪一个偈颂也都不忘。你看这真是妙不可言！
——摘自宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》
《妙先生之彼岸花》我更愿意理解成一次思想实验
#一天一本好漫画# 漫评作者：T113
初看这个漫画很难让人不想到《Fate/Zero》中卫宫切嗣面临的那个选择难题，也正是伦理领域最著名的思想实验之一即电车难题。如漫画简介所言，《妙先生》中的内核就是“杀好人救坏人，救还是不救？杀一个好人救更多的坏人，救还是不救？”可是就电车难题来说，是并没有区分好人和坏人的，在牺牲少数便可以拯救多数的情况下，是否选择牺牲少数人利益。究其根本是道德主义和功力主义两者之间的选择问题，但我个人认为《妙先生》这部漫画的内核与电车难题的本质并不相同，而不相同的点就在于怎么去定义“好人”以及“坏人”。
电车难题？
第一个故事围绕着冰纨玉展开，凌松为了与青梅竹马的小姐成婚，变成了不怕冷的凌松执着的去采集着冰纨玉，其实本质与其他采冰纨玉的人又有什么不同呢？被“坏人”欺负的就一定是“好人”吗？而这一点也在故事中得以佐证，在殷凤问被欺负的凌松镇里的好人是谁的时候，凌松的回答是村长的女儿冬阳。所以被“坏人”欺负的凌松并不天然是“好人”。那么问题就来了，凌松凭什么算好人呢？难道就是因为他是彼岸花的宿主所以反证他是好人吗？这点我们就可以回到故事开头，一对兄弟去采集冰纨玉，一人上岸，另一人为了独吞冰纨玉而用石头杀掉了上岸的那个人，而凌松却踏踏实实不畏苦寒症做到了一分耕耘一分收获，这里可以说是区分“好人”与“坏人”的关键，直到最后面镇长嫁女儿的骗局揭开，彻底证实了什么是“好人”什么是“坏人”，好人勤勤恳恳的本分生活，而坏人则是不择手段的想去得到利益，所以彼岸花选择了“好人”凌松作为宿主。最后故事的结局有这样一个疑问：因为我们这样的人牺牲了自己真的值得吗？这个疑问可以说是抛给了读者，而在我看来这个结局似乎有种佛陀割肉喂鹰的感觉。
现在让我们回到电车难题的点上，这个故事得到结局是以功利主义大获全胜，也就是殷凤杀了凌松从而救了多数“坏人”作为结束。那为什么会这样？这就是故事的关键——彼岸花。一株迫使人做出功利主义选择的魔花。
还有第二条路吗？
紧接着到来的第二个故事，可能很多人在观感上会觉得有些水剧情，无非是主角团集合，引出妙先生，踏上新征程，可这其中恰恰有不应该忽略的东西，作为内核的“杀好人，救坏人”在这个故事中并没有展开，逢赌必赢的萧笃乍看之下并不是好人，他的做法根本算不得上一个故事中定义下的“好人”，更像是一个不择手段去得到利益的“坏人”，可随着后续的展开，我们了解到萧笃之所以这么做只是为了一群孩子们可以活下去，他的初衷并不自私。但这个故事有趣的地方就在于主角团并没有杀成萧笃，萧笃作为彼岸花宿主，也了解了彼岸花，可他选择了第二条路：那么只要我离开村庄就没事了。这里从某种程度撼动了“杀好人，救坏人”的故事内核，而我们也看到了作者展开的这个世界中，并不是好人就要一副我佛慈悲的做派，也有些人会选择利他的同时，自己积极地活下去。我很期待萧笃后续的剧情，毕竟一个这么有趣的“好人”，这么逃跑了成何体统呢？
功利主义者？道德主义者？
故事来到了第三个，丁果殷凤一行来到了一个看似平常的村子，调查发现村长用年幼孙女的血攫取利益，天真烂漫的绮无比相信着爷爷的话，而在准备杀掉彼岸花宿主绮的时候，那个毫不犹豫杀掉凌松的殷凤似乎动摇了原本的功利主义，道德层面占领了高地，面对一个年幼无知的小女孩，她下不去杀手，而这个时候丁果说出了：带着良心那种东西，可干不了我这活。这里让我想起了《笑傲江湖》中的令狐冲，虽然令狐冲作为一个不被外物束缚的浪子，但不代表他没有道德，他只去遵守自己所相信的道德。就目前故事发展来说，可以看出殷凤这个角色相较之饱满了许多，因为在彼岸花宿主是个小女孩的时候，她内心“杀好人，救坏人”的这个想法被动摇了，道德底线使她拦在丁果面前。这个红衣白面的杀手确实不再冷了。
关于读后感
前段时间看了东元俊哉的《忒休斯之船》，一部同样带有哲学方面内涵的漫画，我觉得《忒休斯之船》妙的地方就在于整个故事其实与这个哲学典故并没有什么关系，直到结局才把问题推给读者，这种感觉很有趣，而《妙先生》则一上来就把一个类比电车难题的问题作为悬念推给了观众，作为读者还是很期待后续的故事展开以及思想实验的。
#一天一本好漫画# 漫评作者：T113
初看这个漫画很难让人不想到《Fate/Zero》中卫宫切嗣面临的那个选择难题，也正是伦理领域最著名的思想实验之一即电车难题。如漫画简介所言，《妙先生》中的内核就是“杀好人救坏人，救还是不救？杀一个好人救更多的坏人，救还是不救？”可是就电车难题来说，是并没有区分好人和坏人的，在牺牲少数便可以拯救多数的情况下，是否选择牺牲少数人利益。究其根本是道德主义和功力主义两者之间的选择问题，但我个人认为《妙先生》这部漫画的内核与电车难题的本质并不相同，而不相同的点就在于怎么去定义“好人”以及“坏人”。
电车难题？
第一个故事围绕着冰纨玉展开，凌松为了与青梅竹马的小姐成婚，变成了不怕冷的凌松执着的去采集着冰纨玉，其实本质与其他采冰纨玉的人又有什么不同呢？被“坏人”欺负的就一定是“好人”吗？而这一点也在故事中得以佐证，在殷凤问被欺负的凌松镇里的好人是谁的时候，凌松的回答是村长的女儿冬阳。所以被“坏人”欺负的凌松并不天然是“好人”。那么问题就来了，凌松凭什么算好人呢？难道就是因为他是彼岸花的宿主所以反证他是好人吗？这点我们就可以回到故事开头，一对兄弟去采集冰纨玉，一人上岸，另一人为了独吞冰纨玉而用石头杀掉了上岸的那个人，而凌松却踏踏实实不畏苦寒症做到了一分耕耘一分收获，这里可以说是区分“好人”与“坏人”的关键，直到最后面镇长嫁女儿的骗局揭开，彻底证实了什么是“好人”什么是“坏人”，好人勤勤恳恳的本分生活，而坏人则是不择手段的想去得到利益，所以彼岸花选择了“好人”凌松作为宿主。最后故事的结局有这样一个疑问：因为我们这样的人牺牲了自己真的值得吗？这个疑问可以说是抛给了读者，而在我看来这个结局似乎有种佛陀割肉喂鹰的感觉。
现在让我们回到电车难题的点上，这个故事得到结局是以功利主义大获全胜，也就是殷凤杀了凌松从而救了多数“坏人”作为结束。那为什么会这样？这就是故事的关键——彼岸花。一株迫使人做出功利主义选择的魔花。
还有第二条路吗？
紧接着到来的第二个故事，可能很多人在观感上会觉得有些水剧情，无非是主角团集合，引出妙先生，踏上新征程，可这其中恰恰有不应该忽略的东西，作为内核的“杀好人，救坏人”在这个故事中并没有展开，逢赌必赢的萧笃乍看之下并不是好人，他的做法根本算不得上一个故事中定义下的“好人”，更像是一个不择手段去得到利益的“坏人”，可随着后续的展开，我们了解到萧笃之所以这么做只是为了一群孩子们可以活下去，他的初衷并不自私。但这个故事有趣的地方就在于主角团并没有杀成萧笃，萧笃作为彼岸花宿主，也了解了彼岸花，可他选择了第二条路：那么只要我离开村庄就没事了。这里从某种程度撼动了“杀好人，救坏人”的故事内核，而我们也看到了作者展开的这个世界中，并不是好人就要一副我佛慈悲的做派，也有些人会选择利他的同时，自己积极地活下去。我很期待萧笃后续的剧情，毕竟一个这么有趣的“好人”，这么逃跑了成何体统呢？
功利主义者？道德主义者？
故事来到了第三个，丁果殷凤一行来到了一个看似平常的村子，调查发现村长用年幼孙女的血攫取利益，天真烂漫的绮无比相信着爷爷的话，而在准备杀掉彼岸花宿主绮的时候，那个毫不犹豫杀掉凌松的殷凤似乎动摇了原本的功利主义，道德层面占领了高地，面对一个年幼无知的小女孩，她下不去杀手，而这个时候丁果说出了：带着良心那种东西，可干不了我这活。这里让我想起了《笑傲江湖》中的令狐冲，虽然令狐冲作为一个不被外物束缚的浪子，但不代表他没有道德，他只去遵守自己所相信的道德。就目前故事发展来说，可以看出殷凤这个角色相较之饱满了许多，因为在彼岸花宿主是个小女孩的时候，她内心“杀好人，救坏人”的这个想法被动摇了，道德底线使她拦在丁果面前。这个红衣白面的杀手确实不再冷了。
关于读后感
前段时间看了东元俊哉的《忒休斯之船》，一部同样带有哲学方面内涵的漫画，我觉得《忒休斯之船》妙的地方就在于整个故事其实与这个哲学典故并没有什么关系，直到结局才把问题推给读者，这种感觉很有趣，而《妙先生》则一上来就把一个类比电车难题的问题作为悬念推给了观众，作为读者还是很期待后续的故事展开以及思想实验的。
开学后，学生戴N95口罩上体育课？医生急了：千万不要！损害不可逆！学生在校口罩怎么戴？
随着疫情防控形势持续向好，全国所有省（区、市）均已明确中小学部分学段开学时间，中小学生正在按照部署，有序回归校园。
按照学校的要求，孩子们戴口罩上学，进校测体温，都很自觉。
近日，有家长向媒体反映，孩子放学回来说，有同学们戴着N95口罩上学，甚至戴这类口罩跑步。
这位家长表示担忧，这会不会就引起孩子心肺功能受损啊？
记者随后联系上了这位陈妈妈，她女儿在一所公办小学读六年级，一天放学回家后，女儿在嘀咕，自己戴着口罩上体育课，觉得有点闷，可有几个同学戴的还是N95口罩，他们难道不觉得气闷吗？
当医生的陈妈妈一听就着急了，她说：
“孩子的心肺很稚嫩，一旦心肺功能受损的话，是不可逆的。而且N95口罩完全不适合孩子戴，这类口罩只适合医生等特殊工种的人。”
心急的她立刻在家长群里提醒同学们，不要戴N95口罩，戴普通口罩就足够了。
戴口罩到底有没有标准？这位妈妈的担心有道理吗？
日前，中国产业用纺织品行业协会牵头起草制定的《民用卫生口罩》团体标准已经正式发布。
口罩团体标准的起草人之一、东华大学纺织学院教授靳向煜提醒家长不要盲目热衷于选择N95口罩及医用外科口罩。
孩子能戴N95口罩吗？
不少家长已经发现，孩子戴口罩时往往“张嘴呼吸”，还有的孩子戴着口罩呼吸困难。
针对这一现象，靳向煜表示，佩戴口罩就好比是给自己的呼吸系统设置了一道“过滤屏障”，这道屏障既要阻隔颗粒物、飞沫等，又要保证呼吸顺畅。
儿童肺部力量相对较弱，长时间佩戴的儿童口罩首先就是要求“通气舒适性。
近日，《民用卫生口罩》团体标准正式发布。标准围绕口罩材料及佩戴安全性、阻隔功能等设定指标。
值得一提的是，标准对儿童口罩的规格、外观、安全等进行明确，提出儿童口罩宜采用耳挂式口罩带，不应有可拆卸小部件，儿童口罩带不应有自由端，口罩原材料不应使用再生料，口罩与皮肤直接接触材料不得染色等一系列指标。
在口罩团体标准中，明确规定了成人口罩的通气阻力必须小于等于49帕，儿童用口罩通气阻力必须小于等于30帕。
靳向煜特别提醒家长不要盲目热衷于选择N95口罩及医用外科口罩，“这类口罩的通气阻力都在300帕左右，虽然防护性能高，却不利于透气，对于儿童日常防护而言并非最佳选择。”
但通气阻力小了，是否会影响口罩的防护性？
据了解，团体标准中成人口罩和儿童口罩的防护标准“一视同仁”，同样严苛。
标准规定儿童口罩对粉尘、飞沫、气溶胶等颗粒物的过滤效率不低于90%，细菌过滤效率不低于95%，能够满足普通消费者佩戴口罩后对细菌防护的需求。
同时，考虑到儿童活泼好动自主处理能力差，还规定了儿童用口罩的阻燃性能，指标参考YY0469-2011《医用外科口罩》，设定口罩离开火焰后燃烧时间不大于5秒。
靳向煜说，在如此严苛的安全标准之下，只要消费者选择购买合格合规的儿童口罩，安全性和舒适性可以兼得。
孩子做运动时能不能戴口罩？
01.不建议孩子戴口罩剧烈运动
北京大学基础医学院免疫学教授王月丹提醒：即便是大人在佩戴N95口罩时，一次时间也不能超过4个小时，如果长时间持续使用N95口罩，会造成肺部损伤，可能会引起肺气肿之类的问题。
四川大学华西医院感染管理部的专家宗志勇、王妍潼建议：不要给7岁以下的儿童戴N95口罩，哪怕是做了特殊空气阀设计的N95口罩，因为呼吸阻力会太大，小朋友会有窒息风险。
广州中医药大学第一附属医院感染管理科主任何浩表示：N95口罩能过滤掉95%的微小颗粒，这势必会影响它的透气性。
戴久了会因缺氧、二氧化碳潴留酸中毒，而感到困倦、头晕、胸闷。不建议孩子戴着口罩做剧烈运动，可能会引起缺氧。
如果孩子需要上体育课的话，建议在通风的户外进行，进行体育活动时可不戴口罩，尽量选择可保持一定距离的运动项目，比如做操，避免密切接触。
02.体育课要不要戴口罩？广州明确！
疫情防控期间，复学后的学生如何开展体育运动？上体育课是否要戴口罩？
27日，广州市教育局印发《新冠肺炎疫情防控期间广州市中小学校体育与健康教育教学指引》（简称《指引》）。
《指引》提出，疫情防控期间广州市中小学校体育与健康教育教学要坚持预防为主、安全至上。
师生之间、同学之间要保持安全间隔距离，人员不得聚集；宜选择安全性较高的教学内容；场地（所）、器材、教具须按防控要求进行消毒。
户外运动时，在相互间保持安全间隔距离的基础上，可以不戴口罩。
《指引》还提出，教师在指导学生时距离建议不得少于2米，避免正面面对学生。
注意：漂亮口罩要慎买！
不少家长在选购儿童口罩时很犯愁，普通的口罩小朋友不愿意戴，小朋友喜欢花花绿绿的或者有卡通图案的儿童口罩。
但这样的口罩到底是否安全、防护效果是否会打折扣？
在《民用卫生口罩》团体标准中规定了口罩与皮肤直接接触织物不得染色，但此条要求不适用口罩外层，口罩外层是否染色及是否有各种图案由企业自行设计，标准不做要求。
“漂亮的口罩要慎买。”靳向煜说，儿童口罩染色用的颜料最好能达到“食品级标准”，反之用化工原料染色的口罩长时间佩戴反而会造成负面影响。
口罩尺寸如何选择
而关于大小尺寸的选择问题，《民用卫生口罩》团体标准对儿童口罩规格也有大号（L）、中号（M）、小号（S）之分，但是很多人还是“傻傻分不清楚”。
靳向煜提示，儿童口罩不适用于36个月及以下的婴幼儿。他建议，小号一般适用于3-6周岁儿童，儿童佩戴口罩会影响呼吸，所以年龄小的儿童佩戴口罩要慎重，家长一定要注意观察随时调整。中号适用于6-9周岁儿童，大号一般建议10周岁以上儿童佩戴。
靳向煜说，由于儿童生长发育存在个体化区别，因此按年龄段选择口罩仅作为参考，家长在选购中，给孩子试戴后选择符合脸型大小的口罩才是最佳方案。
多长时间更换一次
医务人员对口罩佩戴时间有严格规定，那么学生等在学校这类公共场合戴口罩，该多久换一个呢？
靳向煜说，每个人的呼吸量、讲话次数及运动量都不一样，一般情况下使用一次性口罩一天一换就足够了，
“要选择合适尺码的口罩，保证口罩密闭性，戴口罩时要用双手紧压鼻梁两侧的金属条，使口罩上端紧贴鼻梁，向下拉伸口罩，不留褶皱。”
东华大学非织造材料科研团队提示
儿童使用口罩需注意以下事项：
①儿童口罩不适用于36个月及以下的婴幼儿。
②儿童口罩分为大、中、小号：
小号：适用于3-6周岁儿童，佩戴需谨慎。
中号：适用于6-9周岁儿童
大号：建议10周岁以上儿童佩戴
注：由于儿童个体化差异较大，以上仅供参考，试戴更重要。
③儿童口罩宜采用耳挂式口罩带，口罩带不应有自由端，不应有可拆卸的小物件。
④儿童口罩鼓励个性化设计，但卡通花色口罩对染色颜料和工艺要求较高，建议慎选花哨的儿童口罩。
⑤学校等公共场合日常防护，一般情况下戴口罩一日一换即可。 https://t.cn/RUoTZte
随着疫情防控形势持续向好，全国所有省（区、市）均已明确中小学部分学段开学时间，中小学生正在按照部署，有序回归校园。
按照学校的要求，孩子们戴口罩上学，进校测体温，都很自觉。
近日，有家长向媒体反映，孩子放学回来说，有同学们戴着N95口罩上学，甚至戴这类口罩跑步。
这位家长表示担忧，这会不会就引起孩子心肺功能受损啊？
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“孩子的心肺很稚嫩，一旦心肺功能受损的话，是不可逆的。而且N95口罩完全不适合孩子戴，这类口罩只适合医生等特殊工种的人。”
心急的她立刻在家长群里提醒同学们，不要戴N95口罩，戴普通口罩就足够了。
戴口罩到底有没有标准？这位妈妈的担心有道理吗？
日前，中国产业用纺织品行业协会牵头起草制定的《民用卫生口罩》团体标准已经正式发布。
口罩团体标准的起草人之一、东华大学纺织学院教授靳向煜提醒家长不要盲目热衷于选择N95口罩及医用外科口罩。
孩子能戴N95口罩吗？
不少家长已经发现，孩子戴口罩时往往“张嘴呼吸”，还有的孩子戴着口罩呼吸困难。
针对这一现象，靳向煜表示，佩戴口罩就好比是给自己的呼吸系统设置了一道“过滤屏障”，这道屏障既要阻隔颗粒物、飞沫等，又要保证呼吸顺畅。
儿童肺部力量相对较弱，长时间佩戴的儿童口罩首先就是要求“通气舒适性。
近日，《民用卫生口罩》团体标准正式发布。标准围绕口罩材料及佩戴安全性、阻隔功能等设定指标。
值得一提的是，标准对儿童口罩的规格、外观、安全等进行明确，提出儿童口罩宜采用耳挂式口罩带，不应有可拆卸小部件，儿童口罩带不应有自由端，口罩原材料不应使用再生料，口罩与皮肤直接接触材料不得染色等一系列指标。
在口罩团体标准中，明确规定了成人口罩的通气阻力必须小于等于49帕，儿童用口罩通气阻力必须小于等于30帕。
靳向煜特别提醒家长不要盲目热衷于选择N95口罩及医用外科口罩，“这类口罩的通气阻力都在300帕左右，虽然防护性能高，却不利于透气，对于儿童日常防护而言并非最佳选择。”
但通气阻力小了，是否会影响口罩的防护性？
据了解，团体标准中成人口罩和儿童口罩的防护标准“一视同仁”，同样严苛。
标准规定儿童口罩对粉尘、飞沫、气溶胶等颗粒物的过滤效率不低于90%，细菌过滤效率不低于95%，能够满足普通消费者佩戴口罩后对细菌防护的需求。
同时，考虑到儿童活泼好动自主处理能力差，还规定了儿童用口罩的阻燃性能，指标参考YY0469-2011《医用外科口罩》，设定口罩离开火焰后燃烧时间不大于5秒。
靳向煜说，在如此严苛的安全标准之下，只要消费者选择购买合格合规的儿童口罩，安全性和舒适性可以兼得。
孩子做运动时能不能戴口罩？
01.不建议孩子戴口罩剧烈运动
北京大学基础医学院免疫学教授王月丹提醒：即便是大人在佩戴N95口罩时，一次时间也不能超过4个小时，如果长时间持续使用N95口罩，会造成肺部损伤，可能会引起肺气肿之类的问题。
四川大学华西医院感染管理部的专家宗志勇、王妍潼建议：不要给7岁以下的儿童戴N95口罩，哪怕是做了特殊空气阀设计的N95口罩，因为呼吸阻力会太大，小朋友会有窒息风险。
广州中医药大学第一附属医院感染管理科主任何浩表示：N95口罩能过滤掉95%的微小颗粒，这势必会影响它的透气性。
戴久了会因缺氧、二氧化碳潴留酸中毒，而感到困倦、头晕、胸闷。不建议孩子戴着口罩做剧烈运动，可能会引起缺氧。
如果孩子需要上体育课的话，建议在通风的户外进行，进行体育活动时可不戴口罩，尽量选择可保持一定距离的运动项目，比如做操，避免密切接触。
02.体育课要不要戴口罩？广州明确！
疫情防控期间，复学后的学生如何开展体育运动？上体育课是否要戴口罩？
27日，广州市教育局印发《新冠肺炎疫情防控期间广州市中小学校体育与健康教育教学指引》（简称《指引》）。
《指引》提出，疫情防控期间广州市中小学校体育与健康教育教学要坚持预防为主、安全至上。
师生之间、同学之间要保持安全间隔距离，人员不得聚集；宜选择安全性较高的教学内容；场地（所）、器材、教具须按防控要求进行消毒。
户外运动时，在相互间保持安全间隔距离的基础上，可以不戴口罩。
《指引》还提出，教师在指导学生时距离建议不得少于2米，避免正面面对学生。
注意：漂亮口罩要慎买！
不少家长在选购儿童口罩时很犯愁，普通的口罩小朋友不愿意戴，小朋友喜欢花花绿绿的或者有卡通图案的儿童口罩。
但这样的口罩到底是否安全、防护效果是否会打折扣？
在《民用卫生口罩》团体标准中规定了口罩与皮肤直接接触织物不得染色，但此条要求不适用口罩外层，口罩外层是否染色及是否有各种图案由企业自行设计，标准不做要求。
“漂亮的口罩要慎买。”靳向煜说，儿童口罩染色用的颜料最好能达到“食品级标准”，反之用化工原料染色的口罩长时间佩戴反而会造成负面影响。
口罩尺寸如何选择
而关于大小尺寸的选择问题，《民用卫生口罩》团体标准对儿童口罩规格也有大号（L）、中号（M）、小号（S）之分，但是很多人还是“傻傻分不清楚”。
靳向煜提示，儿童口罩不适用于36个月及以下的婴幼儿。他建议，小号一般适用于3-6周岁儿童，儿童佩戴口罩会影响呼吸，所以年龄小的儿童佩戴口罩要慎重，家长一定要注意观察随时调整。中号适用于6-9周岁儿童，大号一般建议10周岁以上儿童佩戴。
靳向煜说，由于儿童生长发育存在个体化区别，因此按年龄段选择口罩仅作为参考，家长在选购中，给孩子试戴后选择符合脸型大小的口罩才是最佳方案。
多长时间更换一次
医务人员对口罩佩戴时间有严格规定，那么学生等在学校这类公共场合戴口罩，该多久换一个呢？
靳向煜说，每个人的呼吸量、讲话次数及运动量都不一样，一般情况下使用一次性口罩一天一换就足够了，
“要选择合适尺码的口罩，保证口罩密闭性，戴口罩时要用双手紧压鼻梁两侧的金属条，使口罩上端紧贴鼻梁，向下拉伸口罩，不留褶皱。”
东华大学非织造材料科研团队提示
儿童使用口罩需注意以下事项：
①儿童口罩不适用于36个月及以下的婴幼儿。
②儿童口罩分为大、中、小号：
小号：适用于3-6周岁儿童，佩戴需谨慎。
中号：适用于6-9周岁儿童
大号：建议10周岁以上儿童佩戴
注：由于儿童个体化差异较大，以上仅供参考，试戴更重要。
③儿童口罩宜采用耳挂式口罩带，口罩带不应有自由端，不应有可拆卸的小物件。
④儿童口罩鼓励个性化设计，但卡通花色口罩对染色颜料和工艺要求较高，建议慎选花哨的儿童口罩。
⑤学校等公共场合日常防护，一般情况下戴口罩一日一换即可。 https://t.cn/RUoTZte
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