#重图有新书#【认识电影】

丨作者 : 贾内梯著 焦雄屏译
丨ISBN : 9787533964252
丨出版社 : 浙江文艺出版社
丨索书号 : J905.1/391
丨内容简介：《认识电影》从电影理论的典型视角出发，辅以大量电影片例，简明扼要地评论了电影艺术的方方面面。全书围绕电影制作核心要素组织结构，共分十二章，收录超500幅精美电影剧照和图片，章后附有延伸阅读，书末缀有重要词汇表和影片图例。作者以鞭辟入里的分析、新颖独到的见解和纷繁多样的视觉冲击，呈现给读者一个丰富多姿的电影世界。

1925年的默片战舰波将金号，在认识电影这本里敖德萨阶梯那部分婴儿车从楼梯上滚下去那段是逐帧截图，比直接看电影还要震撼。这电影在当年应该是大制作，不仅各种蒙太奇炫技，群演多到令人震撼，居然还画了一面红旗。故事从一勺罗宋汤引发的海军士兵反抗军官的压迫开始，后面越来越激动人心，结尾突然又转危为安皆大欢喜。

关于我的微博的一点,说明

从各种角度上对不同类型电影进行对比，目的是为了更好地认识电影，更好地从事电影的创作、教学等等，这种实际的对比很有好处，我们前面谈的是从視觉画面感官上，奇观与景观的对比，还可以从电影跟生活的关系、跟现实的关系上进行对比，即电影的第一个黄金时代与电影的第二个黄金时代的对比、另外从电影史上还有一种对比，即卢米埃尔体系和梅里爱体系的对比，从电影诞生的时候就有两种不同形态的电影。比较学可以帮肋我们更深更准地认识事物。

我在做什么？

微博上发些想法，从各种角度上对不同类型电影进行对比，景观电影与奇观电影的对比；卢米埃尔体系,与梅里爱体系的对比；电影的第一个黄金时代与电影的第二个黄金时代的对比……对“表演三圈论”及“表演生命学”的深入思索……我到底在做什么？

人，是总要变老的，遗憾是老了以后，还有未竟之事、未了之愿。我最挂念的吴两件事：一是“表命生命学”的推广实践和实验教学，及进入体制课堂。二是对电影活剧新观念的思索与推广。人，必然要遇到一种悖论，你成熟了、明白了、有把握将一种学术理念付诸实践并加以推广时，你却老了。

岁月让我体味到，老年时代是一个告别的时代，我在十几年前告别了我最心爱的事—一拍电影；缘于这太需要体力与精力了，也太复杂了；前些年告别了我最喜欢的运动一一乒乓球，缘于岁数与腰；去年我告别我最喜爱的创作：排演话剧，缘于八旬的我，体力精力有些跟不上。再过些年也许要告别线上微信教学、专著写作……然后，专业成为娱乐，与写大字、打乒乓同等地位……最后要告别的则是生命。这是任何人都不可违反的规律。

我的人生有许多遗憾,比如没能多拍几部好电影，没能排演契诃夫、老舍的名著，招生时看走了眼,遗漏了些优秀考生、不善处事得罪一些朋友……最大的遗憾没能更早地感悟到“表演生命学”，.“电影话剧创作的新观念”….并更好地实践她、推广她、进行各种类型的实验教学，使其进入体制教学，成了“大气候”。

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为什么做？

八旬后，还要写近八本有关“表演生命学”的系列教程。以及研讨、推广、实践“生命学”的理念，都是为了弥补遗憾。去年.在天津音乐学院表演专业大戏远程线上教学的成果，令人惊喜，给了我很大的信心和勇气。我只是想将我一辈子教表渍、创作电影话.的这两方面的经验告诉年轻人。接受过事人的一些经验，让大家少走些弯路。与大家一起探讨如何办好我心里深藏的这两件事。有时也奢望“表演生命学”及八部叛材及“影视创作现念课”能进入体利内的课堂……

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怎么做？

这吴最难回答？除了还想乘矞脑子还没糊涂还请哳时，再想八本书、也许十本书之外，也就利用多年往营的“微博”宣传传撬我那西方面的理念……别的不知还能怠么做？现过在网上系统地讲讲“表演生命学与“现代影视活剧观念”、成立“表演生命学与“现代影视活剧观念”“爱好者学会”……但，年事甚高、加上劾儿园网络水平，啥也干不了。也许有热心网友帮劬……？？？
我尝试了一下用远程教学，就是网络教学进行“表演生命学”的实验性教学，包括排练实验剧目大戏 《悲悼》 。近期在天津音乐学院影视戏剧系表演专业进行了“表演生命学”的实验教学。以及我想推广的两件事。我将其视为八十四旬老者有意思、有意义的养老工程游戏。.打不了乓乓、跑不了长跑……玩玩自己喜欢的脑力精绅长跑也很有意思。感谢网友们的支持，跟我一起玩这有意思、有意义的养老游戏，望网友们多关注、多揕广、多评论、多打赏。谢谢大家！

老者林