#索达吉堪布[超话]#
度母心咒在汉地不是特别流行,
但在印度,它就像中国的观音菩萨名号一样,
家喻户晓,不管有没有信仰,大家都会祈祷度母。
前一段时间我也出版过一本关于度母的书,
叫《有求》,很多人按照里面的方法去修,
都说有感应。有些人说的是真话,
有些人可能是为了让我高兴故意这么说。
但不管怎样,我很想在有生之年,
多弘扬度母法门。因为自打来到这个世间,
父母、亲戚、老师都跟度母有密切的因缘,
受他们影响,我从小就对这方面有自己的研究和心得。在佛学院讲课的时候我也说过,度母法门是我的“专业”,应该有这方面的传讲资格。
所以今天给大家传一下度母心咒——
嗡 达热德达热德热娑哈[鲜花][心]
—大恩上师仁波切《身语意的瑜伽》
度母心咒在汉地不是特别流行,
但在印度,它就像中国的观音菩萨名号一样,
家喻户晓,不管有没有信仰,大家都会祈祷度母。
前一段时间我也出版过一本关于度母的书,
叫《有求》,很多人按照里面的方法去修,
都说有感应。有些人说的是真话,
有些人可能是为了让我高兴故意这么说。
但不管怎样,我很想在有生之年,
多弘扬度母法门。因为自打来到这个世间,
父母、亲戚、老师都跟度母有密切的因缘,
受他们影响,我从小就对这方面有自己的研究和心得。在佛学院讲课的时候我也说过,度母法门是我的“专业”,应该有这方面的传讲资格。
所以今天给大家传一下度母心咒——
嗡 达热德达热德热娑哈[鲜花][心]
—大恩上师仁波切《身语意的瑜伽》
10.30日行一善️
在中国古代,水晶更与佛教信仰有关。佛教中有三宝、七宝的说法,不同经书对七宝的描述也不同。比较常见的说法有金、银、琥珀、珊瑚、水晶、青金石、玛瑙。
所谓三宝与国泰,七宝与民安。唐、宋、辽、金、元时期,水晶被广泛用于制作佛像、密宗乐器、装有遗物的棺材以及信徒佩戴的摩尼祖器。佛教徒认为水晶透明纯净,可以抵御俗世红尘的纷扰,其散射光可以造福众生。
跳出区别,回归合一。
我是光明,有时候不仅不会带来清净,还要带来一些烦扰。
因为当我认为我是光明,那么那些黑暗就会成为有别于“我”的存在,如果这个存在是不舒服的,难以接受的,不舒服到了一个程度就要试图消灭它,这时有了极端对立,那就是纷争……而这样的场景同时发生在外界和内部,外界就是无始无终的对立,内部就是永远平息不了的自我对抗,和自我否定。
只有我是光明,我也是黑暗,我是善,我是恶,我是我最喜欢的那个人,我也是我最厌恶的那个人,一切就回归平静。
跳出区别,回归合一,万籁俱静。
☀️☀️
做一个幸福快乐的人,传递给我设计的水晶最美好的祝福和爱!同样也祝福你们!
修心修德种善因,天佑家人福护
愿世界和平有序,愿所有人健康幸福,平安喜乐。
感恩,合十。
——福灵儿
[福][福][福][爱心][爱心][爱心]
在中国古代,水晶更与佛教信仰有关。佛教中有三宝、七宝的说法,不同经书对七宝的描述也不同。比较常见的说法有金、银、琥珀、珊瑚、水晶、青金石、玛瑙。
所谓三宝与国泰,七宝与民安。唐、宋、辽、金、元时期,水晶被广泛用于制作佛像、密宗乐器、装有遗物的棺材以及信徒佩戴的摩尼祖器。佛教徒认为水晶透明纯净,可以抵御俗世红尘的纷扰,其散射光可以造福众生。
跳出区别,回归合一。
我是光明,有时候不仅不会带来清净,还要带来一些烦扰。
因为当我认为我是光明,那么那些黑暗就会成为有别于“我”的存在,如果这个存在是不舒服的,难以接受的,不舒服到了一个程度就要试图消灭它,这时有了极端对立,那就是纷争……而这样的场景同时发生在外界和内部,外界就是无始无终的对立,内部就是永远平息不了的自我对抗,和自我否定。
只有我是光明,我也是黑暗,我是善,我是恶,我是我最喜欢的那个人,我也是我最厌恶的那个人,一切就回归平静。
跳出区别,回归合一,万籁俱静。
☀️☀️
做一个幸福快乐的人,传递给我设计的水晶最美好的祝福和爱!同样也祝福你们!
修心修德种善因,天佑家人福护
愿世界和平有序,愿所有人健康幸福,平安喜乐。
感恩,合十。
——福灵儿
[福][福][福][爱心][爱心][爱心]
三到五年内的冬天一定要去一趟新疆看冬天的雪,去一趟西藏感受一下夏天的民族风情。
希望可以遇见合适的的人,让我带着我无比虔诚的心感受当地湖水的洗礼、用我最炙热的双眼去瞭望冬天那洁白的雪、带着我最纯洁的灵魂去探访那古老的信仰,一起去所有想去的地方~~(网图勿扰,有机会一定会去[嘻嘻][嘻嘻])
希望可以遇见合适的的人,让我带着我无比虔诚的心感受当地湖水的洗礼、用我最炙热的双眼去瞭望冬天那洁白的雪、带着我最纯洁的灵魂去探访那古老的信仰,一起去所有想去的地方~~(网图勿扰,有机会一定会去[嘻嘻][嘻嘻])
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