人生是一场修行,不如意十之八九,没有谁能一帆风顺。行走在人生旅途中,鲜花和荆棘,坦途和坎坷,艳阳和风雨,总是相互交织。人生没有过不去的坎,只有过不去的心情。无论得意还是失意,无论成功还是失败,无论顺境还是逆境,我们都需要保持平和的心态,正如王维的诗句:“行到水穷处,坐看云起时。”静听花开花落,闲看云卷云舒。
#励志哲理人生[超话]#心境的归宿:
强弱在于一心。在认识到一生是自己在过而看淡周围的褒贬毁誉的那一刻,便成了强者。
人生在世,处处是樊笼,但最大的樊笼是自己的心。曾经思考过人这一生意义是什么,终极的追求是什么。在书籍中寻找,在现实寻找,最后发现在于如何用适合自己的方式,过好这一生。
我们一生要面对的有两个世界,一个是对外的世界,即处理好我与世界的关系。一个是对内,处理好自己的心。在对外的客观事实中,有太多的不可抗性,不为人的意志转移,只能被动的去接受。那么能尽量控制的只有自己的心。
当外界的诋毁赞扬,一举一动都能深深触动着自己,朝思暮想,寝食难安时,一个人是不可能强大的。但是控制自己的心何其难也,此心不动才能风轻云淡,所有心动的根源来自于欲求。无欲则刚。
有欲则心动,心动则生情,有喜乐悲欢。那是否便要灭人欲?不是,这样人便失去了作为人的体验与价值。我们不是圣人,不追求圣人的事业,我们只想短短几万日中活出意义。只是情绪太过剧烈便是滥,难受的还是自己。万事要把握的是一个中。所以要把情绪的波动放在可控范围内,并且能够主动的排解。
逢事心生负面情绪是人之常情,但是需要多久把负面情绪排除出去就是个人修为高低了。
我认为,人要先出世,再入世。至少要认识到出世处的风光,再以出世的心做入世的事情。认识到客观规律的不可反抗性和人的主观能动性,客观世界的有限性和精神世界的无限性。放开选择,注重体验看淡得失。进则执策悬帆傲游天地,退则雨暮晴朝养性含德。
不以物喜,不以己悲。
闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。
行到水穷处,坐看云起时。
这种境界是心灵的归宿,也是毕生的追求。
强弱在于一心。在认识到一生是自己在过而看淡周围的褒贬毁誉的那一刻,便成了强者。
人生在世,处处是樊笼,但最大的樊笼是自己的心。曾经思考过人这一生意义是什么,终极的追求是什么。在书籍中寻找,在现实寻找,最后发现在于如何用适合自己的方式,过好这一生。
我们一生要面对的有两个世界,一个是对外的世界,即处理好我与世界的关系。一个是对内,处理好自己的心。在对外的客观事实中,有太多的不可抗性,不为人的意志转移,只能被动的去接受。那么能尽量控制的只有自己的心。
当外界的诋毁赞扬,一举一动都能深深触动着自己,朝思暮想,寝食难安时,一个人是不可能强大的。但是控制自己的心何其难也,此心不动才能风轻云淡,所有心动的根源来自于欲求。无欲则刚。
有欲则心动,心动则生情,有喜乐悲欢。那是否便要灭人欲?不是,这样人便失去了作为人的体验与价值。我们不是圣人,不追求圣人的事业,我们只想短短几万日中活出意义。只是情绪太过剧烈便是滥,难受的还是自己。万事要把握的是一个中。所以要把情绪的波动放在可控范围内,并且能够主动的排解。
逢事心生负面情绪是人之常情,但是需要多久把负面情绪排除出去就是个人修为高低了。
我认为,人要先出世,再入世。至少要认识到出世处的风光,再以出世的心做入世的事情。认识到客观规律的不可反抗性和人的主观能动性,客观世界的有限性和精神世界的无限性。放开选择,注重体验看淡得失。进则执策悬帆傲游天地,退则雨暮晴朝养性含德。
不以物喜,不以己悲。
闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。
行到水穷处,坐看云起时。
这种境界是心灵的归宿,也是毕生的追求。
我在人间彷徨,寻不到你的天堂
云起时,宠辱不惊,去留无意
闲看庭前花开花落,静观窗外云卷云舒
#带着微博去旅行#
踏足古老而沧桑的寻常巷陌
一砖一瓦诉说着岁月的沧桑
印刻曾经才子佳人的离合悲欢
房梁上雕刻着一个又一个已逝去的故事…
低声细语的向你诉说这远去的历史
听罢笛声绕云烟,看却花谢离恨天
再相见,早已浮生未歇
云起时,宠辱不惊,去留无意
闲看庭前花开花落,静观窗外云卷云舒
#带着微博去旅行#
踏足古老而沧桑的寻常巷陌
一砖一瓦诉说着岁月的沧桑
印刻曾经才子佳人的离合悲欢
房梁上雕刻着一个又一个已逝去的故事…
低声细语的向你诉说这远去的历史
听罢笛声绕云烟,看却花谢离恨天
再相见,早已浮生未歇
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