命是舟，运是河，命运就是舟行长河。命无法改变，运却变化莫测。你看到的变是“无常”，还是“生生”？决定了你的人生。如果你既未看到“无常”，又未看到“生生”，说明你的心处在失明状态。
看到了“生生”，就必然会“苟日新日日新又日新”，肉体之身无法再生，义理之身却在不断重生。又或者“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为icon。”
看到了“无常”，则“一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。不住色生心，也不住空生心，“应无所住而生其心”。
云谷禅师icon说：“人未能无心，终为阴阳所缚。安得无数？”云云众生多受命数的拘束，只有极善之人与极恶之人，命数才拘他不定。“命由天造，福自己求”，普通人改变不了命数，但能改运。“有志于功名者，必得功名。有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”

独善其身，它并非是一种妥协的结果，有时仅仅是一种生活选择。
我为什么喜欢一个人生活？！
那是因为我毕业后歩入社会洞察到一个问题，人，只有一个人生活或工作时干了蠢事才觉得这是自己有问题，跟他人，社会，乃至这世界无关。
也只有是一个人的时候，做了聪明事才觉得这是老天赏光心升敬畏“我和其他云云众生没什么本质区别，只是凑巧，老天赏脸而已”。。。。。
人只要身处社会，心陷关系中都会生怨言，人格上都没什么圣人可言，你看过孔子抱怨子贡吗？！我在书上看到过[酷]

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道家去欲，佛氏断欲，断者，断灭。是绝众生、毁器世间，以非道为道也。孔子《大学》之教曰“古之欲明明德于天下者”云云，是乃至大之善欲。孟子善欲之说本于此。善欲愈大者，将改造万物与器世间，日进于善美。孔子言平天下，使天下之人人共同生活，一切互相协助，而复各得自生。故一切皆得其平均，无有一处或一事不平均者，是谓平天下。而以“明明德于天下”为其欲之所在。可见导引人类进于天下为公、天下一家、群龙无首，以至天地位、万物育、保合太和之休盛。天下为公与一家，皆《礼运》经之遗文。天下一家者，谓建立全世界人类共同生活制度。