公元714年,唐玄宗同宰相姚崇闲聊,冷不丁问了一句:“姚爱卿,听闻你的儿子颇有才干,现居何职啊?”姚崇心里咯噔一下:这是有人在算计我啊!

姚崇心里十分清楚,玄宗外号“阿瞒”,城府颇深,喜怒不形于色,也不喜欢搞弯弯绕,猜谜语那一套。今儿说话家长里短,拐弯抹角的,肯定是听到什么对自己不利的话了。

姚崇脑子飞速运转,结合自己以往得罪的人,他断定,在背后给自己捅刀子的,肯定是副宰相魏知古。

要说这魏知古,此人比姚崇大两岁,姚崇为相时,他还是一个芝麻小官。有一次姚崇到基层出差,偶然发现,魏知古行政能力突出,为人方正刚直,一时起了爱才之心。

回到长安后,他开始大力提拔魏知古,魏知古的仕途开始火箭上升,官也越做越大,最后竟和姚崇同为宰相。姚崇觉得自己提拔了魏知古,对他有高天厚地之恩,安排工作时难免对他颐指气使。

魏知古成为朝中大员后,不仅长了官威,也长了脾气,他觉得自己现在同姚崇平起平坐,已经用不着对他低三下四了,因此没事就给姚崇“吃苍蝇”。对魏知古的“白眼狼”行为,姚崇很是不满,渐渐的两人关系越闹越僵。

但姚崇是有大眼光的人,他曾以一张嘴说动“则天女皇”结束酷吏政治。玩心眼,他能甩魏知古几条街。很快,姚崇寻到机会,将魏知古打发到东都洛阳考察选拔官吏去了。

姚崇两个儿子刚好也在洛阳,听闻父亲的老部下来到洛阳,还负责官员升迁调动,哥俩便兴高采烈找到魏知古,拿出一份亲朋好友的推荐名单,让他提拔提拔!

魏知古心想:在长安就受姚崇的气,如今到洛阳还要被他俩儿子指使。心里那个气啊,但他眉头一皱,计上心来,“这是个机会啊”,俩二货自己送上门,就不要怪我无情了。

于是他假意答应哥俩请求,回到长安汇报回作时,就把这事一股脑告诉了玄宗。玄宗听到哥俩要官一事后,心里十分不悦。开始猜忌姚崇,觉得是他纵容儿子公然要官。

于是便把姚崇召来,假意闲聊,旁敲侧击地问了文章开头那句话。如果姚崇不明深浅,听到皇上这么一夸,顺杆爬为自己的孩子谋个好前程的话,那他就中招了。

但是姚崇心如明镜,明白皇帝平白无故夸奖询问自己儿子,肯定是有人在背后挖坑使坏。更何况自己俩儿子情商不高,很可能已经被魏知古抓到了把柄。

于是姚崇决定坦白直说:“微臣有犬子三人,其中有两个在洛阳任职。要说这俩儿子啊,实在是不成器,他们欲望太多,为人又不谨慎,此番魏尚书去洛阳,他们肯定去找魏大人走后门了,关于这些事我也没来得及细问。”

听到姚崇并没有替儿子打掩护,而是“恨铁不成钢”的批评儿子,唐玄宗很是惊讶,自己要问什么,姚崇一下就猜到了。

顺口便问:“是呀,爱卿是怎么猜到的。”姚崇听了皇帝的话,心道:好你个魏知古,既然你恩将仇报,那就别怪我无情了。

于是姚崇趁势说道:“陛下知道魏知古原是小吏出身,是微臣发现并推荐了他,犬子无知,不知深浅,认为魏大人一定会顾念我从前对他的恩情,应允他们的非分之请,所以忙着前去求取官位。”

唐玄宗听后连连点头,心想:姚崇不愧是忠臣,对自己儿子毫无偏袒。反而是这个魏知古不太地道,人家姚崇对你好歹有知遇之恩。不知感恩也就罢了,还反过来打小报告,诬告人家,害朕差点误会姚爱卿,真是人品堪忧。

想到这些,唐玄宗恨恨说道:“这魏知古着实可恶,这样的人怎么能给百官做宰相,朕明天就将他贬了!”

姚崇这时却求情道:“犬子不肖,扰乱法令,陛下能宽恕他们,微臣已感激不尽。如果因此罢免魏大人的丞相之位,天下人一定会认为陛下偏向微臣,这样势必连累陛下声誉,也与陛下以德治天下的基本方针背道而驰了。”

唐玄宗愣了一下,深情说道:“爱卿真是处处为朕着想啊。”过了几天,唐玄宗还是免去了魏知古的参知政事(副宰相)职位,降为工部尚书。

在这里,不得不佩服姚崇的智慧和敏锐的反应,三言两语,便巧妙地化被动为主动,既体现自己坦荡无私,又揭了魏知古忘恩负义的老底,轻轻松松便将魏知古拖进卑鄙小人的阵营,可谓一箭双雕!

而唐玄宗对这位不知感恩的大臣,自然也会心生厌弃。姚崇棋高一着的说话艺术,细细想来,确实让人受益匪浅!但却又让人觉得气量稍小!

中国古语说:“施恩勿念,受恩莫忘”,大意是说:对人施了恩惠,不要念念不忘;受了他人恩惠,应该长长久久记在心里。

而姚崇和魏知古,俩人刚好搞反了,该忘记的记住了,该记住的又忘记了,才为后人留下这样一段故事!

#张云龙绕口令式定义偶然# zyl#张云龙舞台沉浸感#

运气很偶然,但成功从来都不偶然。好运就藏在你的实力中,藏在不为人知的那些努力里。哪有什么天降福气,不过是积累了足够的实力,才能去交换一点好运。 ​

神仙借佛堂诵经!

  邵园客,明朝顺天府人,素来崇信佛法,家中佛堂布置得非常精致整洁。
  万历庚申年春天,邵园客偶然扶乩,有一位自称是慧珠子降乩说:「我想向你借佛堂诵金刚经,为期一年,诵满五千零四十八卷后,我就会自动离去。」邵园客慨然答应。
  随后邵园客就将佛堂封闭,不再入内诵经。此后每到夜深人静的晚上,佛堂就传出木鱼及诵经的声音,他偶尔伸头往佛堂中看,却不见任何人影。
  一年期满,诵经的声音停止。至此,邵园客才相信连神仙也要皈依三宝,于是对金刚经就更尊崇有加。
  楞严经中,佛说有十种大仙,不修正觉,别修妄念,纵然享寿千万岁,隐迹于深山海岛,绝于人烟之境,然而等到仙报享尽,依旧还要改头换面,散于诸趣之中。金刚经破相显性,河沙功德不可比喻,足以度脱仙伦。
  昔时吕洞宾被黄龙禅师点化之后,才了解道家浅薄,不如佛门高深,因而皈依禅师座下,成为虔诚的三宝弟子,并写下一首诗:「摔破瓢囊掷碎琴,如今不炼汞中金,自从遇得黄龙后,始悔当年错用心。」以志其感。


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