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庄子在《达生》篇里，讲了一个木匠的故事。

这是一个鲁国的木匠，名叫梓庆。他「削木为镶」。这镶，是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面会雕饰着猛兽。这镶还有一种解释，说它是一种乐器，上面雕成老虎的样子。

这木匠把镶做成了「见者惊为鬼神」，看见的人都惊讶无比，以为鬼斧神工啊，怎么会做得这么好？那上面的猛兽栩栩如生。梓庆的名声传了出去，传着传着就传到国君那儿去了，所以鲁侯召见这个木匠梓庆，要问一问他其中的奥秘。

梓庆很谦虚，说我一个木匠，我哪有什么诀窍？根本没有什么技巧啊！他对鲁侯说：我准备做这个镶的时候，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。斋戒的目的，是为了「静心」，让自己的内心真正安静下来。

在斋戒的过程中，斋戒到第三天的时候，我就可以忘记「庆赏爵禄」了，也就是说，我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊，等等，这些东西都可以扔掉了。也就是说，斋戒到三天，我可以忘利。斋戒到第五天的时候，我就可以忘记「非誉巧拙」了，也就是说，我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，也就是说忘记名声了。

还要继续斋戒。到第七天的时候，我可以忘却我这个人的「四肢形体」，也就是说，到第七天，达到忘我之境。这个时候，我可以忘记我是在为朝廷做事了。大家知道，为朝廷做事心有惴惴，有了杂念，就做不好了。这个时候，我就进山了。进山以后，静下心来，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就会成为现在的这个样子了。梓庆最后说，我做的事情无非叫做「以天合天」，这就是我的奥秘。

木匠的故事让我们认识到，有一个坦荡的好心态，就能达到最佳的状态，做到「以天合天」，才能把事情做到最好。

这就是「道」用那些本身最合乎规律的事情去应对规律，永远不要和规律较劲儿，不要违背规律，不要做徒劳的努力，而应该用自己澄净清明的心，用智慧看到哪些事情可以「以天合天」。木匠斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：第一阶段，忘记利益，不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利；第二个阶段，忘记名誉，不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要；第三个境界，忘记自己，人其实只有达到忘我之境，才可以做到最好。

在今天这样一个资讯爆炸时代，如果要真正能够打动人心，做的好，必要达到木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理，要穿越三个阶段：忘利、忘名、忘我。如果能做到这三点，你就会知道世间大道的规则，做到「以天合天」。这个很难吗？并不难！这只是需要我们在心中，把很多朴素的东西重新捡回来，这就是所谓的「见素而抱朴」。

《八字研究版有问必答》汇编<选录>
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抱朴：丑落空亡，是金库不实吗？火金交战，土落空亡，天干不透，能做通关用神吗？
梦死醉生：在分析命局五行力量时，不考虑空亡。天干中火金交战，如土不透干，则不能正常发挥其通关作用，与空亡无关。如火干坐土，金干坐支为土或金，则支中土有一定的通关作用。

黄浦江的日与夜
很久没去北外滩 在抱朴旁边看到了滨江驿站居然也有熊爪咖啡入驻 感觉和这里差了一个世纪 也许以后会有更大的前进动力 只是那个时候 我也不知道是在哪里
七点开好会出来 赶着去参加别人的生日趴 看看夜景的杨浦大桥 也很美腻
万般不情愿参加了一下 联络感情 不存在的 和别人聊了两句就社恐了 别的妈妈说我家小朋友一直是老人和爸爸去接的 说的我的缺位好像很不正常一样 也许 我们真的不太一样
十点 是的 生日趴一直到了十点 到了我要趴下的水平了 终于可以回家 路上和小小胖分享了几串羊肉串
和一个十岁的异性十点半一起吃夜宵
这是个 奇异的夜晚