《笑谈孙悟空》（奇）
（一）名字奇
孙在家庭辈分中最小，但最有生气，因为小的前程是大。《道德经》上说：见小曰明，守柔曰强。悟移音无，无空为极度空，《道德经》尚无，无无则有，空空则实。万物生于有，有生于无。于是孙悟空有虚的就变为实的了。
（二）出生奇
名字出现了，有灵万物皆父母所生，悟空也不离外，吴承恩给它的任务是保护唐僧取经，降妖捉怪，首先出身要高魔一等，《道德经》说：天地有始，以为天下母，天地为万物之母，那干脆悟空就有天地所生吧，所以《西游记》中安排悟空是石猴，是天地之灵气，日月之精华，是大地所生。
（三）：代表兽象奇。
大地的十二地支为大地的十二生气，布施于金木水火四大区，东方苍龙区，西方白虎区，南方朱雀区，北方玄武区。为太阳所泊十二宫。代表的地兽十二属相：……。十二兽龙虎狗都比猴厉害，但吴承恩没选，却选中了猴，为什么？原来是文王八卦，坤卦（九宫为坤宫）排在西南，坤宫一个天干：坤，两个地支：未羊，申猴。既然悟空为大地所生，羊为土，有火气，妖魔鬼怪都是邪气，为金水，五行水克火，羊肯定不行，而猴为金，金能生水，也能灭水，于是用猴。
（未完，下篇再续）
（一）名字奇
孙在家庭辈分中最小，但最有生气，因为小的前程是大。《道德经》上说：见小曰明，守柔曰强。悟移音无，无空为极度空，《道德经》尚无，无无则有，空空则实。万物生于有，有生于无。于是孙悟空有虚的就变为实的了。
（二）出生奇
名字出现了，有灵万物皆父母所生，悟空也不离外，吴承恩给它的任务是保护唐僧取经，降妖捉怪，首先出身要高魔一等，《道德经》说：天地有始，以为天下母，天地为万物之母，那干脆悟空就有天地所生吧，所以《西游记》中安排悟空是石猴，是天地之灵气，日月之精华，是大地所生。
（三）：代表兽象奇。
大地的十二地支为大地的十二生气，布施于金木水火四大区，东方苍龙区，西方白虎区，南方朱雀区，北方玄武区。为太阳所泊十二宫。代表的地兽十二属相：……。十二兽龙虎狗都比猴厉害，但吴承恩没选，却选中了猴，为什么？原来是文王八卦，坤卦（九宫为坤宫）排在西南，坤宫一个天干：坤，两个地支：未羊，申猴。既然悟空为大地所生，羊为土，有火气，妖魔鬼怪都是邪气，为金水，五行水克火，羊肯定不行，而猴为金，金能生水，也能灭水，于是用猴。
（未完，下篇再续）
见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。——《道德经》
译文：能从细微处觉察事理叫明，能持柔守弱叫强。用外在的智慧，复归内在的道，就不会身遭祸患。
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#传统文化# 做人品德对道家“三不”深刻阐解
近日，元真师尊在玉皇大帝神坛案前感应真言，告诫弟子曰“做人一不贪，二不奸，三不怕”，以做人品德对道家“三不”做出深刻阐解。道家“三不”既有大道理，又有实效性，实际上是“一针清静剂”，去伪存真，化解虚幻概念，从反面思维堵截了修真漏洞，阐释了修真要旨，从而铸就圆润和谐、方正有序的人格特征与心性品德，既可心性独立安静，智慧通达，又能承担社会责任，并且在实战技术上以修真之道为本，以学为用，胜过阅读经书万卷，即可修身，齐家，又可治国，平天下，卓然实效。
1
不贪
一方面指的是不贪财，色，美食，豪车，华宅，还包括如上述不贪功，不贪学，不妄行，不为局部利益贪大求全。
2
不奸
指的是不虚言，不妄言，不违背真理，不断人根性。
3
不怕
指的是正义凛然，不畏邪气，敢于担当，同时又识大体，顾大局，圆润和谐，不偏执钻牛角尖。
道家“三不”注定了道家文化整体传播不可能热闹喧哗，与社会领域教育培训、心灵成长和宗教传播显著不同……历史今天重要时期，气运所致，道家该做什么？如何做？一定是道家弟子觉醒归位，处于修真和世俗当中，以修真做好世俗，具体就是以修真原理、方法、技巧融合“三不”原则，找到自己人，和自己人一起做自己事。
换言之，道家以修真关键点支持关键人做关键事，最终体天行道，以小成大，完成人间使命。再具体就是明确主张做道家（道医）内容和品牌的养生、教育事业。比如，以中原道医“拜、练、调、养、乐”为主题转化形成的乐道养生、乐道教育事业，有待更多自己人在技术和运营领域共同完善——别无选择，选择即回归，在明确回归做道家内容、品牌事业之前，都是暂时经历，回归之后才有上天源源不断的能量与智慧加持，最终承担时代使命，满足人性最需，实现生命价值。
也就是说，道家弟子一生道路既窄又宽，“窄”的是只能做道家养生、教育为主题的心灵事业，“宽”的是道家养生、教育事业绽放无限光明，一人亮，世界亮！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，我永远只和自己人一起做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可能量具足，扶正祛邪！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，自己人做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可具足能量，扶正祛邪。若非如此，都是空谈！
《道德经》对此早已指出“见小曰明，守柔曰强”……“自己人做自己事”看起来“小”，实则简单话，大道理，不乱做事，有效聚能，以小成大——所有成功都在这里，无论金钱、地位、资源、平台如何，“自己人做自己事”永远都是养命保身或转变命运重要法则……
但是，人性弱点也在这里，许多人被假象迷惑，以为金钱、地位、资源、平台就是成功，“自己人做自己事”一辈子或几十年没有想过，或没有做到，以至于误导自己，误导社会，掀起心灵灰尘，孜孜以求成功，而最终在一起的不是自己人，一辈子做的不是自己事——总是伤心费神，众叛亲离，灵魂孤单，或突然间身体倒下，身败名裂……人之悲怜，天心可鉴，感应祖先神灵教化，吾等弟子共勉！ https://t.cn/Evk4evd
近日，元真师尊在玉皇大帝神坛案前感应真言，告诫弟子曰“做人一不贪，二不奸，三不怕”，以做人品德对道家“三不”做出深刻阐解。道家“三不”既有大道理，又有实效性，实际上是“一针清静剂”，去伪存真，化解虚幻概念，从反面思维堵截了修真漏洞，阐释了修真要旨，从而铸就圆润和谐、方正有序的人格特征与心性品德，既可心性独立安静，智慧通达，又能承担社会责任，并且在实战技术上以修真之道为本，以学为用，胜过阅读经书万卷，即可修身，齐家，又可治国，平天下，卓然实效。
1
不贪
一方面指的是不贪财，色，美食，豪车，华宅，还包括如上述不贪功，不贪学，不妄行，不为局部利益贪大求全。
2
不奸
指的是不虚言，不妄言，不违背真理，不断人根性。
3
不怕
指的是正义凛然，不畏邪气，敢于担当，同时又识大体，顾大局，圆润和谐，不偏执钻牛角尖。
道家“三不”注定了道家文化整体传播不可能热闹喧哗，与社会领域教育培训、心灵成长和宗教传播显著不同……历史今天重要时期，气运所致，道家该做什么？如何做？一定是道家弟子觉醒归位，处于修真和世俗当中，以修真做好世俗，具体就是以修真原理、方法、技巧融合“三不”原则，找到自己人，和自己人一起做自己事。
换言之，道家以修真关键点支持关键人做关键事，最终体天行道，以小成大，完成人间使命。再具体就是明确主张做道家（道医）内容和品牌的养生、教育事业。比如，以中原道医“拜、练、调、养、乐”为主题转化形成的乐道养生、乐道教育事业，有待更多自己人在技术和运营领域共同完善——别无选择，选择即回归，在明确回归做道家内容、品牌事业之前，都是暂时经历，回归之后才有上天源源不断的能量与智慧加持，最终承担时代使命，满足人性最需，实现生命价值。
也就是说，道家弟子一生道路既窄又宽，“窄”的是只能做道家养生、教育为主题的心灵事业，“宽”的是道家养生、教育事业绽放无限光明，一人亮，世界亮！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，我永远只和自己人一起做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可能量具足，扶正祛邪！
重复言之，我做什么？世界很大，众生杂乱，负向邪魔能量集结深厚，吞云吐雾……很明确，自己人做自己事，方向明确，精力集中……谁是自己人，和谁在一起，接下来支持谁学技术，收能量——能量和合，自由安静，自然自觉，真诚真实，最终精神一家，现实同路，皈依道，皈依祖，皈依法——唯如此，明确信仰，勤勉修炼，方可具足能量，扶正祛邪。若非如此，都是空谈！
《道德经》对此早已指出“见小曰明，守柔曰强”……“自己人做自己事”看起来“小”，实则简单话，大道理，不乱做事，有效聚能，以小成大——所有成功都在这里，无论金钱、地位、资源、平台如何，“自己人做自己事”永远都是养命保身或转变命运重要法则……
但是，人性弱点也在这里，许多人被假象迷惑，以为金钱、地位、资源、平台就是成功，“自己人做自己事”一辈子或几十年没有想过，或没有做到，以至于误导自己，误导社会，掀起心灵灰尘，孜孜以求成功，而最终在一起的不是自己人，一辈子做的不是自己事——总是伤心费神，众叛亲离，灵魂孤单，或突然间身体倒下，身败名裂……人之悲怜，天心可鉴，感应祖先神灵教化，吾等弟子共勉！ https://t.cn/Evk4evd
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