#金庸逝世3周年# 金庸小说算是我的传统文化启蒙老师，从前书不多，接触的渠道也少，即便看到也因为门槛太高望而生畏无从进入，但在金庸的小说里，一切都变得那么有趣和生动，基于六十四卦的凌波微步，《天龙八部》一开始就经常因为段誉卜卦而出现易经的卦辞，降龙十八掌的名字也基本来自易经卦辞，名气最大的几招出自乾卦卦辞（群龙无首、亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田，潜龙勿用、或跃在渊），履霜冰至则来自坤卦卦辞，是降龙十八掌中至阴的一招，大致逻辑吻合。空明拳出自《老子》，程灵素的名字来自《黄帝内经》灵枢素问，我最早知道《难经》，了解穴位名字都是来自金庸小说。前段时间小朋友们搞大学城徒步，经过中医学院做的游戏就是认手指上的穴位，我一看，呵呵，不就是六脉神剑么（少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽），还有大量的佛经名词概念，有一些即便是学佛的人也未必常见，《倚天屠龙记》涉及太极的内容比较多。不单只是名字，具体内容上金庸先生借鉴化用的比较巧妙生动，不是生搬硬套而已，他因自身的经历在佛经方面研究确实比较深入。很多情节内容虽然是创作的，但是其背景和基础却是经过考证的。当然细究起来小说里也有不少问题，细数起来也可以写本书，但瑕不掩瑜，过了很多年回头再看金庸小说，其精彩之处越发让人惊叹，遇到很多老师教学或聊天时都会引用金庸小说的描述来打比方。现在的小孩子们可能看金庸小说比较少，但是对他们一样有吸引力，我曾经陪一群小学生去洛阳开封西安古都游，本来路上准备给他们介绍历史知识，无意中提到了射雕英雄传，然后话题彻底被扭偏，在小朋友们的集体强烈要求下，车上时光变成射雕英雄传故事会。这一次事件让我深刻体会到，对于孩子们而言（或者说对非专业人士），枯燥的历史知识点永远比不上生动的故事和场景。

#算卦[超话]#

《易经》有六十四卦、三百八十四爻，卦代表大环境，爻为其中的构成单元，卦又代表组织的层级结构，六爻分占不同的位阶。爻的动向和卦有关，有如个人必受所属大环境影响，组织中的人际关系，足以决定个人的前途，所以辨别爻际关系的良窳，可以帮助我们了解爻辞的意涵。
首先，爻本身在卦中的地位最重要。若阳爻居于初、三、五的奇数阳位，或阴爻处于二、四、上的偶数阴位，称为“当位”或“得位”，或简称“正”，表示量才适性、摆对了位子，工作表现称职。反之，若阳爻居于阴位，或阴爻居于阳位，则不当位或不正，绩效就等于打折扣。另外，二爻居下卦之中，五爻居上卦之中且为全卦君位，称为“得中”，资源条件优厚，比得位的状况还好。简单来说，中大于正。按卦的形成原理，始壮究始壮究，二、五爻本来就是发展最壮盛的位置。
“中”跟“正”的观念结合，就分出四种不同的等级：中正、中而不正、正而不中、不中不正。若阳爻居君位，阴爻居二位，称为“中正”，爻位最占优势。
然后再检讨爻际关系：一卦中相邻的两爻，下对上为“承”、上对下为“乘”，象征组织中直接督责的隶属关系。阳爻若乘于阴爻之上，代表有实力者领导没实力的，天经地义，关系稳定；反之，若阴乘阳、柔乘刚，官大学问小，不足以服众，对待关系即有危机。
另外，初跟四、二跟五、三跟上爻的呼应关系也很重要，代表下卦和上卦间的互动，有如政府与民众、中央和地方必须协调沟通。相应的两爻若为一阴一阳，虚实互补、刚柔相济，可以充分合作，称为“相与”；若同为阴或同为阳，只能有限度配合，称“应而不与”。
承、乘、应、与的爻际关系，加上爻本身是否中或正的地位条件，差不多已可决定爻辞的吉凶，但仍不尽然，长远还得视卦与卦的关系而定。人生无法遗世而独立，个人所属的组织得和外面的其他组织互动，而这也会对其前途造成影响。

辟邪护身“山鬼花钱”
山鬼花钱正面是楷体阳文：
(1)“山鬼,雷霆杀鬼降魔斩妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕”。
(2)“五雷猛将,火车将军,腾天倒 地 ,驱雷奔云 ,队仗千万 ,统领神兵 ,开旗急召,不得稽停 。 急急如律令 ”我国道教源于汉代,“律令”是周穆王时一个人的名字,这个人的特长就是跑得飞快,死后,此人变成雷神。传说古代西北一种神兽,形状如马,跑的特快,就是律令这个人变得。“急急如律令”意思就是希望太上老君解救人们的苦难时的速度,来的如律令那样快。
(3)或中间竖书二十七字咒语“雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕”。左右为四字符文,又作“仙篆”。符文释为“雷令杀鬼”,左为“雷令”,右为“杀鬼”,“杀鬼”二字释为“山鬼”。
(4)山鬼纹饰花钱的背面,是楷体阳文八卦纹饰和乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤八个楷书阳文,八个阳文字就是八卦方位。八卦纹饰,最早见于《易经》,阴阳五行是《易经》的中心学说。