我要这梦想的星光在你眼前化成战服出征的烟火
我还在南方出差，披星戴月，但是内心沸腾。
早起，吃三碗酒店的阳春面条，加很多的辣椒油，加笋丁的top，我也不知道这是什么地方的口味，但是吃到停不下来。然后我在陌生的街道上，带着小头盔会回了骑电动车。
晚上一身疲累，会在酒店外面听水的声音，抬头闻着空气里金桂花的味道。我也想自私的折下一支这香气萦怀的细小花朵，独自欣赏。
[小红花]听着美雪唱，我是想一个人，回到原本的状态。
是的，香气不能占有，时间疏忽而至，就像星光和烟火，生命仅仅是体验的烟火，稍纵即逝。
请各位充分的活着，抬眼看这点点星光，闻着白色香花的味道，假若在河边或者在生命的历程中看到岸边璀璨的烟火，请一定，务必，恳求你，去占有这美丽。
今晚我会在金桂的味道里和大家见面的，请放心哦。
今天有新货，王炸的。
我愿将的梦想的所有阶段全都铺陈在你们的好嫁风战衣里。
[小红花]亦舒开司米极简衫。
亦舒的开司米大中华地区第一推广大使
第二是如我妈这般的羊绒资深骨灰粉东北老娘们儿。
第三是我婷婷酱，他们都老了，我要当开司米第一推广大使。
《红尘》里，亦舒写：喜欢伦敦，有点脏，有点破，有点文化，有点冷，一切恰到好处，叫人舒服，像一件开司米羊毛衫穿旧了，从前是好货，但现在可以毫无禁忌的穿着睡觉，阁洗衣机里洗的缩短三寸，但仍旧保暖轻便，这多妙。
当我在东北的漫长冬季里穿着化纤的二手衣看这段的时候，我其实还特意查了开司米到底是什么，是的，是羊绒。于是暗自标记。当时想亦舒的开司米衫到底是什么样的。
我会勾画我的想法：
不咸不淡，没花色，不是簇新的，要天然的嫩羊绒色，及其简单的，看不出来什么牌子，随意的穿，躺在天鹅绒的沙发上，伦敦的房子里，空气中是蔫蔫的阳光，阳光里有点小灰尘，我盯着小灰尘发呆，然后咸菜驼色面糊模糊的羊绒宽腿裤，加一双天鹅绒貂毛球子的拖鞋。
今天这件，完全的符合想象。对，20年前的想象。
康赛妮的开司米原色。
版型直逼143x，嗯，这个牌子是低调中的低调，也就不介绍了。6开头，现在这件做到不到零头。
亦舒女郎也可以搭配精细羊毛西装裤，踩乐福鞋，公文包。
搭配纯净版卡司米大衣。
这种搭配是我的好嫁风的至高理念。点到为止，仰望星光的部分缠着白月光的一生小小哗哗哗就足够了。
收拾上celine那样的设计感的金色首饰，或者一点点的珍珠，一块手表，祝大家都搭配金色劳力士哦。亦舒感十足。一副悠闲做派，高格局，最低调的衣服，一入开司米似海深，教主说到此为止。
[小红花]
战服小白兔子。
不想说，就给看看照片，我当时一穿，很多有眼色的囡四处找，结果都找不到，因为绝版。深秋的枫叶家小公主狮子男，碰着心脏一样拿过去，一年了，我就再也没见我这件小白兔。
这个外贸尖货小老板，中国最猛羊绒衫生产地，天天跟工人厮混的成熟狮子男，做小白兔，做哭了。因为成天被工人罢工，因为工艺太复杂了。
天天被骂，做出来了。
他哭着对我说：再也不敢了。小白兔的秒，就是穿上回头率的事情。
不想多讲，快被抢没了。说个屁啊。
懂自懂。
一会我穿着晃晃拉到了。
拼手速之款。
[小红花]
最后宣布：开司米大衣是最有品味的。《流金岁月》里朱锁锁着么宣布。让蒋南孙陪她去挑选。
对，我，马小婷婷子，要宣布，开司米大衣确实是最有品味的。
我祝福好嫁风小仙女人人都有。
今天这件分咖啡金驼色，和茉莉香花白开司米大衣。
亦舒女郎开司米的最佳装扮。
就是随意的样子，宽容落拓的款式。
大家可以选择缝制扣子款式和没扣子款式。
今年我必须入。
深秋的枫叶家是这块的老选手，并且今年狮子男小公主自己挑选的老工人，不熟练的工人根本不能摸他的软黄金，他下跪的膝盖窝都没有他的羊绒大衣软黄金金贵。
咖啡金驼和茉莉香花白开司米的，入的，都要搭配亦舒开司米衫哦，最轻松却富贵斯文的搭配。穿茉莉香花白和咖啡金驼，一定要是轻松斯文的味道，唇膏不要太嫩，蔷薇色，或者肉桂土色，清透的底妆，带光泽感的肌肤，眉毛不要有杂毛，也不用太金贵的穿。她是平淡生活里女孩子最柔软最坚强的盔甲，我愿用一生的奋斗去换开司米的大衣随意的穿着。
我不会体贴她，我会叫开司米的全部来体贴我。
羊绒大衣的矜贵，却似那金桂花一般的香气满怀，穿上就知道，哎呀我的妈，真的香。
今天的大衣是羊绒大衣的最经典的款式，刚刚大话说多了，请不要像亦舒那般洗衣机搅拌羊绒哦，还不至于那么豪气，大衣可以用刷子刷，每次进门刷上一遍，是狠疗愈的过程，我以前种草过两千块的羊绒清洁刷，嗯，大可不必，但是我沉沦那写作者的描述的疗愈过程。
祝大家矜贵上升到最有品味的好嫁风顶配上来。
[小红花]
显瘦暖暖小黑神裤。
深秋的枫叶家牛仔裤可以封神了。
我对他的考察可是旷日持久，至今他家牛仔裤的破音土拨鼠尖叫反馈比比皆是，我怕他骄傲我都没告诉他。
有沙漏臀围100cm的妹妹穿过他家裤子直接嘤嘤嘤太舒服了太好看了。
堪比瑜伽裤的舒服，拿出去对打专柜一千块以上的。各种材料做工配件，我比过。我想说，牛仔裤马姐的团可以封神。
今天这条是给瑟瑟发抖的囡
胖梨子男
下半身肥厚粗大敦实的囡的
老保姆的贴心伺侯型推荐
海海的铺了绒的小黑神裤。
迅速的可以塞靴子
不鼓包
不变形
暖和
方便
显瘦
还他妈要什么自行车啊？
去吧，皮卡丘
老规矩，
+ping深秋的枫叶家货，
送羊绒衫。
然后这条爆反馈照的，上榜直接给100块小红包尝尝鲜。
来啊，晒出你们盛世美颜。
：深秋的枫叶
我还在南方出差，披星戴月，但是内心沸腾。
早起，吃三碗酒店的阳春面条，加很多的辣椒油，加笋丁的top，我也不知道这是什么地方的口味，但是吃到停不下来。然后我在陌生的街道上，带着小头盔会回了骑电动车。
晚上一身疲累，会在酒店外面听水的声音，抬头闻着空气里金桂花的味道。我也想自私的折下一支这香气萦怀的细小花朵，独自欣赏。
[小红花]听着美雪唱，我是想一个人，回到原本的状态。
是的，香气不能占有，时间疏忽而至，就像星光和烟火，生命仅仅是体验的烟火，稍纵即逝。
请各位充分的活着，抬眼看这点点星光，闻着白色香花的味道，假若在河边或者在生命的历程中看到岸边璀璨的烟火，请一定，务必，恳求你，去占有这美丽。
今晚我会在金桂的味道里和大家见面的，请放心哦。
今天有新货，王炸的。
我愿将的梦想的所有阶段全都铺陈在你们的好嫁风战衣里。
[小红花]亦舒开司米极简衫。
亦舒的开司米大中华地区第一推广大使
第二是如我妈这般的羊绒资深骨灰粉东北老娘们儿。
第三是我婷婷酱，他们都老了，我要当开司米第一推广大使。
《红尘》里，亦舒写：喜欢伦敦，有点脏，有点破，有点文化，有点冷，一切恰到好处，叫人舒服，像一件开司米羊毛衫穿旧了，从前是好货，但现在可以毫无禁忌的穿着睡觉，阁洗衣机里洗的缩短三寸，但仍旧保暖轻便，这多妙。
当我在东北的漫长冬季里穿着化纤的二手衣看这段的时候，我其实还特意查了开司米到底是什么，是的，是羊绒。于是暗自标记。当时想亦舒的开司米衫到底是什么样的。
我会勾画我的想法：
不咸不淡，没花色，不是簇新的，要天然的嫩羊绒色，及其简单的，看不出来什么牌子，随意的穿，躺在天鹅绒的沙发上，伦敦的房子里，空气中是蔫蔫的阳光，阳光里有点小灰尘，我盯着小灰尘发呆，然后咸菜驼色面糊模糊的羊绒宽腿裤，加一双天鹅绒貂毛球子的拖鞋。
今天这件，完全的符合想象。对，20年前的想象。
康赛妮的开司米原色。
版型直逼143x，嗯，这个牌子是低调中的低调，也就不介绍了。6开头，现在这件做到不到零头。
亦舒女郎也可以搭配精细羊毛西装裤，踩乐福鞋，公文包。
搭配纯净版卡司米大衣。
这种搭配是我的好嫁风的至高理念。点到为止，仰望星光的部分缠着白月光的一生小小哗哗哗就足够了。
收拾上celine那样的设计感的金色首饰，或者一点点的珍珠，一块手表，祝大家都搭配金色劳力士哦。亦舒感十足。一副悠闲做派，高格局，最低调的衣服，一入开司米似海深，教主说到此为止。
[小红花]
战服小白兔子。
不想说，就给看看照片，我当时一穿，很多有眼色的囡四处找，结果都找不到，因为绝版。深秋的枫叶家小公主狮子男，碰着心脏一样拿过去，一年了，我就再也没见我这件小白兔。
这个外贸尖货小老板，中国最猛羊绒衫生产地，天天跟工人厮混的成熟狮子男，做小白兔，做哭了。因为成天被工人罢工，因为工艺太复杂了。
天天被骂，做出来了。
他哭着对我说：再也不敢了。小白兔的秒，就是穿上回头率的事情。
不想多讲，快被抢没了。说个屁啊。
懂自懂。
一会我穿着晃晃拉到了。
拼手速之款。
[小红花]
最后宣布：开司米大衣是最有品味的。《流金岁月》里朱锁锁着么宣布。让蒋南孙陪她去挑选。
对，我，马小婷婷子，要宣布，开司米大衣确实是最有品味的。
我祝福好嫁风小仙女人人都有。
今天这件分咖啡金驼色，和茉莉香花白开司米大衣。
亦舒女郎开司米的最佳装扮。
就是随意的样子，宽容落拓的款式。
大家可以选择缝制扣子款式和没扣子款式。
今年我必须入。
深秋的枫叶家是这块的老选手，并且今年狮子男小公主自己挑选的老工人，不熟练的工人根本不能摸他的软黄金，他下跪的膝盖窝都没有他的羊绒大衣软黄金金贵。
咖啡金驼和茉莉香花白开司米的，入的，都要搭配亦舒开司米衫哦，最轻松却富贵斯文的搭配。穿茉莉香花白和咖啡金驼，一定要是轻松斯文的味道，唇膏不要太嫩，蔷薇色，或者肉桂土色，清透的底妆，带光泽感的肌肤，眉毛不要有杂毛，也不用太金贵的穿。她是平淡生活里女孩子最柔软最坚强的盔甲，我愿用一生的奋斗去换开司米的大衣随意的穿着。
我不会体贴她，我会叫开司米的全部来体贴我。
羊绒大衣的矜贵，却似那金桂花一般的香气满怀，穿上就知道，哎呀我的妈，真的香。
今天的大衣是羊绒大衣的最经典的款式，刚刚大话说多了，请不要像亦舒那般洗衣机搅拌羊绒哦，还不至于那么豪气，大衣可以用刷子刷，每次进门刷上一遍，是狠疗愈的过程，我以前种草过两千块的羊绒清洁刷，嗯，大可不必，但是我沉沦那写作者的描述的疗愈过程。
祝大家矜贵上升到最有品味的好嫁风顶配上来。
[小红花]
显瘦暖暖小黑神裤。
深秋的枫叶家牛仔裤可以封神了。
我对他的考察可是旷日持久，至今他家牛仔裤的破音土拨鼠尖叫反馈比比皆是，我怕他骄傲我都没告诉他。
有沙漏臀围100cm的妹妹穿过他家裤子直接嘤嘤嘤太舒服了太好看了。
堪比瑜伽裤的舒服，拿出去对打专柜一千块以上的。各种材料做工配件，我比过。我想说，牛仔裤马姐的团可以封神。
今天这条是给瑟瑟发抖的囡
胖梨子男
下半身肥厚粗大敦实的囡的
老保姆的贴心伺侯型推荐
海海的铺了绒的小黑神裤。
迅速的可以塞靴子
不鼓包
不变形
暖和
方便
显瘦
还他妈要什么自行车啊？
去吧，皮卡丘
老规矩，
+ping深秋的枫叶家货，
送羊绒衫。
然后这条爆反馈照的，上榜直接给100块小红包尝尝鲜。
来啊，晒出你们盛世美颜。
：深秋的枫叶
#孙俪##周迅#
孙俪和周迅谁的演技更胜一筹，郑晓龙告诉你答案
电视剧《功勋》在四大卫视热播，三大平台联播，最强宣传加上最强演员阵容，把国产正剧推上了一个新的高度。
八个组合单元，八个核心人物，成了整部剧的支柱，八组主要演员也成了观众茶余饭后的谈资，要论可比性最强、讨论度最高的人物，非周迅孙俪莫属。
2018年，《如懿传》开播时，周迅饰演的青樱，总是被拿来跟《甄嬛传》里的孙俪做对比。
尤其是青年时期的青樱，周迅松垮的皮肤，浮肿的脸颊，僵硬的表情，以及眼神中的疲态，直接被观众踢进了“丫头教”。
同样是从懵懂少女演到了太后时期，孙俪在表演上，无论是少女时的青涩害羞，还是黑化后的霸气侧漏，都表现得毫无违和感。
《甄嬛传》的成功，让《如懿传》从筹备开始，就成了被比较的对象，唱衰之声从没有停止，周迅颜值的拉垮成了观众吐槽的最强音。
但是，《甄嬛传》比《如懿传》早了七年，而周迅与孙俪的年纪却是同年，拿相隔七年的作品做颜值上的对比，周迅显然有点吃亏。
这次，《功勋》的播出，同年同剧里的两个角色，素面朝天的两个演员，才真正的让观众看到了两个演技上的差距。
据说，《功勋》选角时，屠呦呦亲点周迅。
而周迅在开机前一天，还去了屠呦呦的家里拜访，在交谈中，周迅把屠呦呦的一言一行记在脑海里。
剧播出时，周迅一头干练的短发，配上一副眼镜，精气神十足，低声细语中暗藏大学问，一举一动都表现出了对医学的严谨。
最重要的是跟人物的贴合度高，既有屠呦呦直来直去的霸气，也有作为母亲和妻子的柔情。
可见，周迅是下了功夫的。
有网友说：就连走路，她都学了八九分像。
相比大部分观众对周迅的认可，孙俪在这部剧里就出现了不一样的声音。
孙俪饰演“中国卫星之父”孙家栋的妻子魏素萍，虽然不是主要人物，但也从相亲演到了结婚生子，贯穿了整个剧情。
饰演孙家栋的是孙俪的老搭档佟大为，这是她们的第二次合作，两人的演技是毋庸置疑的，配合起来也是相得益彰。
孙俪也把一个贤妻良母的形象都表演了出来，不知道丈夫是做什么的，那种隐忍和信任也表现得可圈可点。
但还是有观众不买账，说她的角色让人跳戏，总感觉是梳了辫子的房四锦。
也有人说《甄嬛传》以后，孙俪的所有角色都有点用力过猛。
其实，孙俪的表情一直都是这样，回看《辣妈正传》和《玉观音》，你会发现，她依然有瞪眼和扭捏的表情。
只是《甄嬛传》太优秀，让孙俪成为了观众心目中无法超越的角色，而后面的角色就都显得单薄了。
有人说，周迅这次逆风翻盘，赢回一局，也有人把《功勋》里的女演员做了一个演技排名，周迅第一，而孙俪连前三都没有进。
那么，两人的演技到底谁更胜一筹呢？导演郑晓龙告诉你答案。
郑晓龙说：“如果你不知道什么叫做真正的实力派，大可以从周迅孙俪自身找到一个演员该有的样子。”
也就是说，周迅和孙俪她们都做到了演员该做的表演，她们的演技都无可挑剔，都是实力派。
同时期同类型的演员被拿来比较，是人之常情，也无可厚非，但一定要鸡蛋里挑骨头，找到她们在剧中的错误，却也大可不必。
相比那些集训半年就出来拍电视剧的网红演员，她们绝对是演员中的“战斗机”，有她们任何一个人的名字出现，都会是收视率的保证。
相信，以后关于周迅与孙俪的争论还是不会少，因为她们足够出色，所以才会更引人注意。
孙俪和周迅谁的演技更胜一筹，郑晓龙告诉你答案
电视剧《功勋》在四大卫视热播，三大平台联播，最强宣传加上最强演员阵容，把国产正剧推上了一个新的高度。
八个组合单元，八个核心人物，成了整部剧的支柱，八组主要演员也成了观众茶余饭后的谈资，要论可比性最强、讨论度最高的人物，非周迅孙俪莫属。
2018年，《如懿传》开播时，周迅饰演的青樱，总是被拿来跟《甄嬛传》里的孙俪做对比。
尤其是青年时期的青樱，周迅松垮的皮肤，浮肿的脸颊，僵硬的表情，以及眼神中的疲态，直接被观众踢进了“丫头教”。
同样是从懵懂少女演到了太后时期，孙俪在表演上，无论是少女时的青涩害羞，还是黑化后的霸气侧漏，都表现得毫无违和感。
《甄嬛传》的成功，让《如懿传》从筹备开始，就成了被比较的对象，唱衰之声从没有停止，周迅颜值的拉垮成了观众吐槽的最强音。
但是，《甄嬛传》比《如懿传》早了七年，而周迅与孙俪的年纪却是同年，拿相隔七年的作品做颜值上的对比，周迅显然有点吃亏。
这次，《功勋》的播出，同年同剧里的两个角色，素面朝天的两个演员，才真正的让观众看到了两个演技上的差距。
据说，《功勋》选角时，屠呦呦亲点周迅。
而周迅在开机前一天，还去了屠呦呦的家里拜访，在交谈中，周迅把屠呦呦的一言一行记在脑海里。
剧播出时，周迅一头干练的短发，配上一副眼镜，精气神十足，低声细语中暗藏大学问，一举一动都表现出了对医学的严谨。
最重要的是跟人物的贴合度高，既有屠呦呦直来直去的霸气，也有作为母亲和妻子的柔情。
可见，周迅是下了功夫的。
有网友说：就连走路，她都学了八九分像。
相比大部分观众对周迅的认可，孙俪在这部剧里就出现了不一样的声音。
孙俪饰演“中国卫星之父”孙家栋的妻子魏素萍，虽然不是主要人物，但也从相亲演到了结婚生子，贯穿了整个剧情。
饰演孙家栋的是孙俪的老搭档佟大为，这是她们的第二次合作，两人的演技是毋庸置疑的，配合起来也是相得益彰。
孙俪也把一个贤妻良母的形象都表演了出来，不知道丈夫是做什么的，那种隐忍和信任也表现得可圈可点。
但还是有观众不买账，说她的角色让人跳戏，总感觉是梳了辫子的房四锦。
也有人说《甄嬛传》以后，孙俪的所有角色都有点用力过猛。
其实，孙俪的表情一直都是这样，回看《辣妈正传》和《玉观音》，你会发现，她依然有瞪眼和扭捏的表情。
只是《甄嬛传》太优秀，让孙俪成为了观众心目中无法超越的角色，而后面的角色就都显得单薄了。
有人说，周迅这次逆风翻盘，赢回一局，也有人把《功勋》里的女演员做了一个演技排名，周迅第一，而孙俪连前三都没有进。
那么，两人的演技到底谁更胜一筹呢？导演郑晓龙告诉你答案。
郑晓龙说：“如果你不知道什么叫做真正的实力派，大可以从周迅孙俪自身找到一个演员该有的样子。”
也就是说，周迅和孙俪她们都做到了演员该做的表演，她们的演技都无可挑剔，都是实力派。
同时期同类型的演员被拿来比较，是人之常情，也无可厚非，但一定要鸡蛋里挑骨头，找到她们在剧中的错误，却也大可不必。
相比那些集训半年就出来拍电视剧的网红演员，她们绝对是演员中的“战斗机”，有她们任何一个人的名字出现，都会是收视率的保证。
相信，以后关于周迅与孙俪的争论还是不会少，因为她们足够出色，所以才会更引人注意。
《心经》到底说了什么？
佛法广大，浩瀚无边，穷尽了宇宙人生真理，广博精微。
我不是佛教中人，因缘际会，曾有幸结缘了佛法，没有师承，无门无派，全靠自学自悟。
《心经》是我进入佛学大门的第一部经文，本人学佛修行也没什么特别的方法，就是持续诵读经文，我相信一句话：“量变引起质变”。没有量的积累就不可能有质的飞跃。诵读经文是一个修行法门，不求甚解的读，坚持下去必有所获。
读的遍数多了，时间长了，自然会心开悟解，这个过程我叫做“养慧根”。学佛慧根很关键，慧根分两种，一种是先天慧根深，就像六祖慧能，另外一种是后天培养出来的，通过持续的学佛学或诵读经文，一年两年三年慧根也会养起来，慧根养起来了对于学佛就有了根基。
“一门深入，长期熏修”。找到适合自己的一两部经文持续诵读三年左右，然后再去深入探寻佛法，会走的更顺利一些，这是我的一点感触。
六年中，我从《心经》入门开始，到修学《金刚经》，到《六祖坛经》，到《地藏经》、《大悲咒》、《楞严咒》，再到《大般若经》。今年刚接触了《维摩诘经》、《楞伽经》、《解深密经》。
在我修学这些经文的过程中，我的方法是边诵读经文边理解，刚开始可以看别人的注解，这只起引导作用，最后一定要靠自己去学原文，而后产生自己的理解。没有捷径可走，一份功夫一份成果。
学佛是为了什么？我的理解为：学佛是为了达自在如来，了脱生死烦恼，通达智慧，明悟宇宙人生实相，这是对个人而言。
要想真正在学佛这条路上有大成就，必须要放下自我，达到万物一体，有济世度人之心，以慈悲为怀，没有这两样，很难获得通达的智慧。
诵经，打坐都不是精进最快的方法，最快的方法是分享，是广行法布施，也就是要把你学佛的心得体会毫无利己之心去惠及与人，让更多的人因你而受益。在这个过程中你的智慧、心胸、慈悲心、慧根、功德都在同步增长，但是不能带着目的性去做，而要一切随缘地去行法布施。
我写这一部《心经到底说了什么？》，这是我修学的一个证悟过程结合原文的个人理解，并不是注解《心经》，注解经文具有严谨唯一性，是佛学层面。而证悟佛法没有唯一性，佛法通达圆融，随着人的修学等级不同而又有不同的感悟。
比如《心经》的第一句话“观自在菩萨”，按佛学解释为“观世音菩萨”，这就是唯一性，但从佛法的角度来说，这“观世音菩萨”就不仅仅当“观世音菩萨”理解了，这个名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。
“菩萨”是一个果位等级，阿罗汉上去是菩萨，菩萨上去是佛。也就是说，你有慈悲心，同时获得了通达的智慧，时刻体察世间疾苦，自觉觉他，你就是观世音菩萨。自觉觉他，觉行圆满了，断了人间有情，了脱生死涅槃通达了终极宇宙人生真理，你就是佛。
所以学佛学和悟佛法是两个概念，学佛学是在佛学知识层面钻研，就像钻研历史一样，可以考个佛学博士，那又能怎么样？悟佛法可能没有荣誉，但可以让你获得大自在，得大智慧，解脱烦恼，获得一个豁达的人生。这两者一个天上一个地上，所以学佛之前，首先要明白自己学佛是为了什么？
我学佛这么多年，我非常明白我学佛是为了什么？我从来不注重学术的严谨性，念“阿弥陀佛”是为了专注“一念”而断“他念”，进而再达“无念”之境。那么我念一句“我爱你”也是专注“一念”而断“他念”，进而也能达“无念”之境。这两者的效果是一样的，“阿弥佗佛”不过是四个文字的组合，没有那么神奇，这不过是佛家发明的一个统一法门，开了一个对治断念的药方而已。
所以，学佛最终是为了什么？是为了“断念”，断掉念头。所有的修行最终都是为了这个目标。一念即是万念，只有还有一念存在，就不可能成佛。控念断念靠的是功夫，那么又何必在乎念诵什么经文，何必在意念不念“阿弥陀佛”呢？念“12345”如果能断念，何必去“阿弥陀佛”这么绕口呢？我这里有点谤佛之嫌。我想说的意思是，如果学佛是为了有所成就，是为了走向觉悟的道路，是为了断烦恼，那就不要在意那么多形式，而应该去透过现象看本质，要“见相非相”。
佛法本就是方便方法，怎么方便成就就怎么干，要找到适合自己的方法门径，一门深入，长期熏修。
念诵经文，参悟佛经，打坐参禅，参话头等等，找到适合自己的方法最关键，每个人的根基和条件不同，所以方法也不可能相同。
我写的文字都是个人的一家之言，仅供你参考，如果你读了我的解说，有所启发有所觉，对你起个引领作用，能让更多的同修能找到自己的路，能让更多的有缘人接触到佛法而受益，我就知足了。
木法时代，群魔乱舞。有缘之人都应该广行法布施，破除迷信之风，弘扬佛法，让正法住世。
法不可说，能说非法。佛法是不可言说的，我这里解说《心经》，仅仅是个人的证悟观点，对你未必有益，如果有缘看过之后就忘掉我的解说，而应该开启你个人的修学《心经》之路，自己去探索这部经中广大精微的般若智慧，去参悟“色空不二”的玄奥之处。
佛法广大，浩瀚无边，穷尽了宇宙人生真理，广博精微。
我不是佛教中人，因缘际会，曾有幸结缘了佛法，没有师承，无门无派，全靠自学自悟。
《心经》是我进入佛学大门的第一部经文，本人学佛修行也没什么特别的方法，就是持续诵读经文，我相信一句话：“量变引起质变”。没有量的积累就不可能有质的飞跃。诵读经文是一个修行法门，不求甚解的读，坚持下去必有所获。
读的遍数多了，时间长了，自然会心开悟解，这个过程我叫做“养慧根”。学佛慧根很关键，慧根分两种，一种是先天慧根深，就像六祖慧能，另外一种是后天培养出来的，通过持续的学佛学或诵读经文，一年两年三年慧根也会养起来，慧根养起来了对于学佛就有了根基。
“一门深入，长期熏修”。找到适合自己的一两部经文持续诵读三年左右，然后再去深入探寻佛法，会走的更顺利一些，这是我的一点感触。
六年中，我从《心经》入门开始，到修学《金刚经》，到《六祖坛经》，到《地藏经》、《大悲咒》、《楞严咒》，再到《大般若经》。今年刚接触了《维摩诘经》、《楞伽经》、《解深密经》。
在我修学这些经文的过程中，我的方法是边诵读经文边理解，刚开始可以看别人的注解，这只起引导作用，最后一定要靠自己去学原文，而后产生自己的理解。没有捷径可走，一份功夫一份成果。
学佛是为了什么？我的理解为：学佛是为了达自在如来，了脱生死烦恼，通达智慧，明悟宇宙人生实相，这是对个人而言。
要想真正在学佛这条路上有大成就，必须要放下自我，达到万物一体，有济世度人之心，以慈悲为怀，没有这两样，很难获得通达的智慧。
诵经，打坐都不是精进最快的方法，最快的方法是分享，是广行法布施，也就是要把你学佛的心得体会毫无利己之心去惠及与人，让更多的人因你而受益。在这个过程中你的智慧、心胸、慈悲心、慧根、功德都在同步增长，但是不能带着目的性去做，而要一切随缘地去行法布施。
我写这一部《心经到底说了什么？》，这是我修学的一个证悟过程结合原文的个人理解，并不是注解《心经》，注解经文具有严谨唯一性，是佛学层面。而证悟佛法没有唯一性，佛法通达圆融，随着人的修学等级不同而又有不同的感悟。
比如《心经》的第一句话“观自在菩萨”，按佛学解释为“观世音菩萨”，这就是唯一性，但从佛法的角度来说，这“观世音菩萨”就不仅仅当“观世音菩萨”理解了，这个名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。
“菩萨”是一个果位等级，阿罗汉上去是菩萨，菩萨上去是佛。也就是说，你有慈悲心，同时获得了通达的智慧，时刻体察世间疾苦，自觉觉他，你就是观世音菩萨。自觉觉他，觉行圆满了，断了人间有情，了脱生死涅槃通达了终极宇宙人生真理，你就是佛。
所以学佛学和悟佛法是两个概念，学佛学是在佛学知识层面钻研，就像钻研历史一样，可以考个佛学博士，那又能怎么样？悟佛法可能没有荣誉，但可以让你获得大自在，得大智慧，解脱烦恼，获得一个豁达的人生。这两者一个天上一个地上，所以学佛之前，首先要明白自己学佛是为了什么？
我学佛这么多年，我非常明白我学佛是为了什么？我从来不注重学术的严谨性，念“阿弥陀佛”是为了专注“一念”而断“他念”，进而再达“无念”之境。那么我念一句“我爱你”也是专注“一念”而断“他念”，进而也能达“无念”之境。这两者的效果是一样的，“阿弥佗佛”不过是四个文字的组合，没有那么神奇，这不过是佛家发明的一个统一法门，开了一个对治断念的药方而已。
所以，学佛最终是为了什么？是为了“断念”，断掉念头。所有的修行最终都是为了这个目标。一念即是万念，只有还有一念存在，就不可能成佛。控念断念靠的是功夫，那么又何必在乎念诵什么经文，何必在意念不念“阿弥陀佛”呢？念“12345”如果能断念，何必去“阿弥陀佛”这么绕口呢？我这里有点谤佛之嫌。我想说的意思是，如果学佛是为了有所成就，是为了走向觉悟的道路，是为了断烦恼，那就不要在意那么多形式，而应该去透过现象看本质，要“见相非相”。
佛法本就是方便方法，怎么方便成就就怎么干，要找到适合自己的方法门径，一门深入，长期熏修。
念诵经文，参悟佛经，打坐参禅，参话头等等，找到适合自己的方法最关键，每个人的根基和条件不同，所以方法也不可能相同。
我写的文字都是个人的一家之言，仅供你参考，如果你读了我的解说，有所启发有所觉，对你起个引领作用，能让更多的同修能找到自己的路，能让更多的有缘人接触到佛法而受益，我就知足了。
木法时代，群魔乱舞。有缘之人都应该广行法布施，破除迷信之风，弘扬佛法，让正法住世。
法不可说，能说非法。佛法是不可言说的，我这里解说《心经》，仅仅是个人的证悟观点，对你未必有益，如果有缘看过之后就忘掉我的解说，而应该开启你个人的修学《心经》之路，自己去探索这部经中广大精微的般若智慧，去参悟“色空不二”的玄奥之处。
✋热门推荐