想记录一下自己现在的感受：我就好像老师说的那个被盒子包围的跳骚，现实生活中工作，甲方，上级，作业，打分各种条条框框包围着我，就是那个禁锢着我的盒子，现在突然把盒子拿掉，我也看不起其他范围，依旧就是活动在盒子范围中的跳骚，看不到外面的世界，也不敢尝试伸出一点点的勇气和想法。佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”知道自己的设计可能今年十几年到到不了那个高度，但是要尝试，要努力去往更高层次去看，虽然不能跳脱盒子的范围，但是我可以扩大盒子的范围

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福慧之源 | 《金刚经》是安心入道的修行指南
《金刚经》是释迦牟尼佛在般若会上回答长老须菩提所问——“善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心”而讲的经。

须菩提问佛，把我们一颗狂妄的心安住在哪里？怎样把它降伏？这是摆在每个人面前的一个大问题，对于学佛修行的人是这样，对于不学佛、不修行的人也是这样。

许多人心安不下来，像长了草，我们中国有一句俗话，叫“至人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水。”

至人就是有成就的人，他们的心就像珍珠在深渊里一样，不为风浪所动；那么普通人呢，心像空葫芦做的水瓢，在水上漂着，有一点儿风马上就漂动了，心里像长了草一样，安住不下来。

解决心的问题，是我们修行成佛的下手处，也是我们修行的一个根本目的。

佛陀回答：“诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。”佛陀还说：“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。”就是要把我相和我执、法相和法执、空相和空执统统地破掉。

#幻身如梦[超话]##善思維#若惧地狱之苦，则精进自生，若念无常之速，则懈怠不起。又须以佛法为鞭策，菩友为提携，造次弗离，终身依赖，则无退失之虞矣。

勿言一念轻微，勿谓虚愿无益，心真则事实，愿广则行深。虚空非大，心王为大，金刚非，坚愿力最坚。大众诚能不弃我语，则菩提眷属，从此联姻莲社宗盟自今缔好。所愿同生净土同见弥陀同化众生，同成正觉，则安知未来三十二相百福庄严，不从今日发心，立愿而始也。愿与大众共勉之。幸甚幸甚。
#省庵大师略传#