一心称念观世音菩萨皆得解脱！

观世音菩萨，现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中，释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛，名号为正法明如来。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生，成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”

在《妙法莲华经》中，释迦牟尼佛又更详尽地宣称了种种称念观世音菩萨名号的功德利益。

■ 火不能烧
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。

■ 不为水漂
若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

■ 不为罗刹所害
若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。

■ 不为刀杖所害
若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。

■ 不为杻械枷锁所缚
设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

■ 不为怨贼所害
若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝经过险路。其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。

■ 求男得男，求女得女
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

■ 功德最盛
无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食，衣服，卧具，医药，于汝意云何。是善男子，善女人功德多否？无尽意言，甚多，世尊。佛言，若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。

■ 离欲
若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。

■ 离嗔
若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。

■ 离愚痴
若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

■ 一心称名，皆得解脱
佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱！

《法华经》222个未曾有法
        201——202

201：设欲求女，便生端正
有相之女，宿植德本，
众人爱敬。

202：无尽意，若有人受持
六十二亿恒河沙菩萨
名字，
复尽形供养饮食、
衣服、卧具、医药，
于汝意云何？
是善男子善女人功德多不？无尽意言：
甚多！世尊。
佛言：若复有人，
受持观世音菩萨名号，
乃至一时礼拜供养，
是二人福，正等无异

妙莲老和尚—解惑问答

◎一家人恶缘相会时，怎么办？

父女、母子性情不一样，想法又相反，大家恶业障聚在一起，有怨又不能离开，真是有苦难言，好苦！但学了佛要逆来顺受，要了达缘生缘灭，万事皆随因缘而变，向好的想，忍过去就好了！

◎钱应该留给儿女吗？

俗语说：‘养儿胜过父，要钱做什么？养儿不如父，要钱做什么？’你的儿子比你有能力，钱给他是多余的；儿子像扶不起的阿斗，不会用钱，甚至拿钱造罪业，那留钱给他反而害了他。

◎你知道生男或生女的妙方法吗？

普门品上有说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’不单人爱，更受人敬重。

◎如何留钱财给儿女？

替儿女做功德——供养三宝、做善事，这才是真正留钱给儿女。‘积善之家必有余庆’嘛！子子代代都好，所以不可忘了积善。