懂得节制,才能主宰自己的人生
王阳明曾说:人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。真正为自己着想的人,都懂得节制。懂得节制,才能主宰自己的人生。
01
节 制 情 绪
王阳明说:“心狭为祸之根,心旷为福之门。”
心胸狭隘的人,容易钻牛角尖,进死胡同。
红楼梦里的林黛玉,多么伶牙俐齿、才气逼人。偏偏爱使小性子,脾气上来谁也劝不住。忧思过度最伤身,以至于年纪轻轻便香消玉殒。
心胸宽广的人,懂得节制情绪。不会让坏情绪糟蹋自己的身体,妨碍自己的生活。
唯有靠自身的节制,纷乱的情绪才能得以调伏。
王阳明一生中最惨的时候,被贬到贵州龙场当个小驿丞。随行仆从先后病倒,王阳明便亲自生火给他们煮粥。甚至还为他们唱起故乡的民谣,驱散人们心中的阴霾。别人耿耿于怀过不去的事情,他可以一笑了之;别人患得患失睡不着觉,他可以轻松放下。
不给自己增添过多压力,自然身心健康、快乐吉祥。

02
节 制 欲 望
王阳明初到龙场时,四周很荒凉。他发现了一处石洞,垒好灶台、放好床具,便搬入洞中生活。洞中缺衣少食,他就焚烧草木、开垦土地。坚持劳作,粮食渐渐就有了剩余。王阳明用剩余的粮食接济穷人,又用散落的稻谷喂养鸟兽。
王阳明说:“可欲者是我物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。”
节制,是一种乐观的生活态度:因为节制,所以淡然;因为简朴,所以安乐。
《论语》云:“君子食无求饱,居无求安。”衣食用度无需奢华,能维持正常生活所需,足矣。贪图享受,欲望就会被不断强化,心智也会日渐迷失。
广厦万间只睡卧榻三尺,良田千倾不过一日三餐。欲望如油门,节制如刹车。只有欲望而不懂节制,好比猛踩油门而不踩刹车。短时间内也许能够超速行驶,但也终将收到生命的罚单。

03
节 制 思 虑
曾经有人向一位禅师请教,生活中应当如何修行。禅师答:“饥来吃饭,困来眠。”那人不解道:“吃饭睡觉也算修行?”禅师答:“常人吃饭时心里想着事,睡觉时心里想着事,自然不算修行。倘若吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,那便是修行。”
很多人之所以活得累,就是因为想得太多。
王阳明曾说:“过去未来事,思之何益?徒放心耳。”
多余的思虑堆积在心里,只会凭白占用我们的精力和时间。譬如种树,须得修剪掉多余的枝杈,主干才能得到足够的养分。我们也要定期为心灵除草,把精力留给更重要的事。
思虑太多,归根结底是杂念太多。王阳明曾说:“汝若于货、色、名、利等心,都消灭了,看有甚闲思虑?”抛开虚名浮利,本心清净了,杂念自然也就随之消除。
节制的意义在于万事有度,过犹不及。懂得节制,幸福就会如期而至。
【图文转载自网络,版权归属于原作者,并致谢意!欢迎各位朋友评论点赞,记得关注哟!】
王阳明曾说:人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。真正为自己着想的人,都懂得节制。懂得节制,才能主宰自己的人生。
01
节 制 情 绪
王阳明说:“心狭为祸之根,心旷为福之门。”
心胸狭隘的人,容易钻牛角尖,进死胡同。
红楼梦里的林黛玉,多么伶牙俐齿、才气逼人。偏偏爱使小性子,脾气上来谁也劝不住。忧思过度最伤身,以至于年纪轻轻便香消玉殒。
心胸宽广的人,懂得节制情绪。不会让坏情绪糟蹋自己的身体,妨碍自己的生活。
唯有靠自身的节制,纷乱的情绪才能得以调伏。
王阳明一生中最惨的时候,被贬到贵州龙场当个小驿丞。随行仆从先后病倒,王阳明便亲自生火给他们煮粥。甚至还为他们唱起故乡的民谣,驱散人们心中的阴霾。别人耿耿于怀过不去的事情,他可以一笑了之;别人患得患失睡不着觉,他可以轻松放下。
不给自己增添过多压力,自然身心健康、快乐吉祥。

02
节 制 欲 望
王阳明初到龙场时,四周很荒凉。他发现了一处石洞,垒好灶台、放好床具,便搬入洞中生活。洞中缺衣少食,他就焚烧草木、开垦土地。坚持劳作,粮食渐渐就有了剩余。王阳明用剩余的粮食接济穷人,又用散落的稻谷喂养鸟兽。
王阳明说:“可欲者是我物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。”
节制,是一种乐观的生活态度:因为节制,所以淡然;因为简朴,所以安乐。
《论语》云:“君子食无求饱,居无求安。”衣食用度无需奢华,能维持正常生活所需,足矣。贪图享受,欲望就会被不断强化,心智也会日渐迷失。
广厦万间只睡卧榻三尺,良田千倾不过一日三餐。欲望如油门,节制如刹车。只有欲望而不懂节制,好比猛踩油门而不踩刹车。短时间内也许能够超速行驶,但也终将收到生命的罚单。

03
节 制 思 虑
曾经有人向一位禅师请教,生活中应当如何修行。禅师答:“饥来吃饭,困来眠。”那人不解道:“吃饭睡觉也算修行?”禅师答:“常人吃饭时心里想着事,睡觉时心里想着事,自然不算修行。倘若吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,那便是修行。”
很多人之所以活得累,就是因为想得太多。
王阳明曾说:“过去未来事,思之何益?徒放心耳。”
多余的思虑堆积在心里,只会凭白占用我们的精力和时间。譬如种树,须得修剪掉多余的枝杈,主干才能得到足够的养分。我们也要定期为心灵除草,把精力留给更重要的事。
思虑太多,归根结底是杂念太多。王阳明曾说:“汝若于货、色、名、利等心,都消灭了,看有甚闲思虑?”抛开虚名浮利,本心清净了,杂念自然也就随之消除。
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很多人在追求时间自由、财富自由,甚至心灵自由,
但是,我想说的是,我们还是首先实现身体自由吧,想吃饭的时候可以吃饭,想睡觉的时候可以睡觉,饥来时,困来眠,好好照顾自己身体的需求。
因为,我看到很多人,在功成名就,实现了财富自由和时间自由之后,依然困在透支的身体里,不得舒坦。
每一天都尽量最舒服的度过,照顾好身体和心情,你已经赢了。#人生##心理##成长##杨紫女心理师# https://t.cn/A65L9mkQ
但是,我想说的是,我们还是首先实现身体自由吧,想吃饭的时候可以吃饭,想睡觉的时候可以睡觉,饥来时,困来眠,好好照顾自己身体的需求。
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我不乐生天,亦不爱福田。
饥来吃饭,困来即眠。
愚人笑我,智乃知焉。
不是痴钝,本体如然。
要去即去,要住即住。
身披一破纳,脚着娘生袴。
多言复多语,由来反相误。
若欲度众生,无过且自度。
莫谩求真佛,真佛不可见。
妙性即灵台,何曾受薰炼。
心是无事心,面是娘生面。
劫石可移动,个中无改变。
无事本无事,何须读文字。
削除人我本,冥合个中意。
种种劳筋骨,不如林下睡。
举头见日高,吃饭从头口。
——懒残
饥来吃饭,困来即眠。
愚人笑我,智乃知焉。
不是痴钝,本体如然。
要去即去,要住即住。
身披一破纳,脚着娘生袴。
多言复多语,由来反相误。
若欲度众生,无过且自度。
莫谩求真佛,真佛不可见。
妙性即灵台,何曾受薰炼。
心是无事心,面是娘生面。
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