八字身旺印旺，食伤受损的女命，一生有无子女？能否儿女双全？
粉丝留言：
老师您好，每天都会认真拜读您的文章，对老师在易学方面的造诣十分钦佩！最近感觉真的非常不顺，期盼老师能帮忙指点迷津，使我的人生路顺利一些！感谢！
我和老公是在2017年结婚的，婚后很久都没有怀孕，这让婆婆对我很不满。前些天，我建议老公先去检查身体，确定没有问题，我再做个全面的检查，好好调理身体。
检查结果出来后他却不让我看，并且很凶，当天下午因为一件小事起了争执，他把手机摔了，很重的拳头打我头部。
后来得知，报告显示他精子数量比较少，他说，要再去别的医院检查，可是我的心凉了。我不是介意他检查的结果，我介意的是我为他付出了这么多，他竟然因为一件小事打我。
亲人都劝我原谅他，我真的不知该何去何从，特别迷茫。我之前考公务员，但差了两分，我爸妈建议我再去考，我一直很犹豫，因为我想做生意。
特别想让老师帮忙看一下，我的八字是适合做生意还是上班更好，如果离婚以后遇到更好的吗？会过得幸福吗？以后的路到底该何去何从？
现在别人说什么我都不信，只想听听老师的建议。希望老师能够给我一些指导，使我以后的人生路能够顺畅一些，尽快走出迷茫。谢谢老师！女，农历1993年5月初7早上7点多。
八字解析：
坤造：癸酉，戊午，戊寅，丙辰（空申酉）
大运：己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑（4岁上运）
【命局分析】
日干戊土生在午月得令，又有时柱丙辰火土帮身，故而戊土不弱，属于火旺土旺的命。生于夏季，急需水来调候，所以水为最佳用神，喜金来生水。
八字癸酉为用，不但被克，还临空亡，则用神力量极弱。且用神在年，离日干太远，用神可以代表贵人，好事情，好的机会等，故而不太容易获得。
即便是要获得，也会非常辛苦，需要自己付出更多的努力。比劫旺的人，一生都是比较辛苦的，不是清闲的命。
【子女缘分】
女命八字以食伤代表子女，时柱代表子女宫。
1、八字金代表子女，但却逢空，空则缘分很弱。寅午印旺克伤官星，则子女受克。酉金为用，逢被克，逢冲，则子女缘分非常的弱。不太容易有孩子。
2、时柱枭神透天干，时干逢枭神，又干支火土都是忌神，则暗示在求子之路上面并不顺利。或生产不顺。
从这两点可以看出，你命中子女缘分并不是很好，这才会导致婚后一直没有生孕，这也和自己的命运有很大关系。原创
【婚姻方面】
你日柱为差错日，且坐七杀，婚姻当中必然会有很多问题，但是婚姻有一些问题，不代表就要离婚。世界上没有谁的婚姻是完全没有问题的。
寅木生了忌神，丈夫对你的帮助也是有限的。但好在日支为夫星，所以也算不错。不过七杀为夫，对方或多或少都有一些缺点，自己也要多忍让才可以。不能找到很完美的男人。
任何夫妻都不可能一生都那么平顺的度过，婚后都会遇到各种各样的考验，只有坚持到最后才是最幸福的。
【大运方面】
24岁到34岁行辛酉伤官大运。从大运来看是可以有孩子的，故而也不要过于担心。你在34岁之前是能有孩子的。但是由于命局当中子女临空，所以缘分很弱，故而不容易有孕，子女迟来，所以急不得。
2017年都是枭印夺食伤，食伤受克制，故而不顺。2018戊戌年，时支逢冲，但是酉戌穿，也不利。2019己亥年，有水来制火，则火无法克金，并且大运为酉金填实不空，则可以有孩子。
34岁到44岁行壬戌大运，这步运走的运气很不顺，做事情要保守一些才可以。比劫克财非常严重，容易破财，漏财，自己也要多注意身体。另外伤官被穿，就更不容易有孩子了，所以一定要在34岁之前要孩子。
44岁后运气走的就很不错了，后面都是水运，丰衣足食。
【命理建议】
1、八字有伤官生财，且大运走食伤，食伤只要来生财都可以做点生意。所以你的命更加适合自己做点事情。如果是要在单位，也是可以的。
34岁到44岁这十年，如果做生意恐怕不太顺心，所以做小可以，切莫做大。过了44岁后可以做大，财运还是可以。你的命虽然不是富贵八字，但生活无忧。
2、婚姻方面，不要轻易选择离婚，也不要因为丈夫一时的不可理喻就对整个婚姻失去信心。
你要明白，不管多么恩爱的夫妻，在相处过程当中都会有犯错的时候，或者是伤害对方的时候，这是无法避免的。
3、从你八字看，子女缘分非常弱，因此要好好把握2019年，若在自然条件下无法怀孕，可以借助医学手段。原创
或者是可以佩戴一个黄金做的鸡在身上，床头朝向西方睡觉。在你家西方挂一副百子千孙图。然后平时要多放生，行善等。这样做可以达到一个催丁旺孕的作用，不妨一试。
4、至于离婚，本人不建议你离。因为你的婚姻并没有太大的问题，最大问题，就是孩子的问题。既然是丈夫的问题，就坦然面对，然后寻找治疗和解决的办法，因为这并不是大问题。
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我和老公是在2017年结婚的，婚后很久都没有怀孕，这让婆婆对我很不满。前些天，我建议老公先去检查身体，确定没有问题，我再做个全面的检查，好好调理身体。
检查结果出来后他却不让我看，并且很凶，当天下午因为一件小事起了争执，他把手机摔了，很重的拳头打我头部。
后来得知，报告显示他精子数量比较少，他说，要再去别的医院检查，可是我的心凉了。我不是介意他检查的结果，我介意的是我为他付出了这么多，他竟然因为一件小事打我。
亲人都劝我原谅他，我真的不知该何去何从，特别迷茫。我之前考公务员，但差了两分，我爸妈建议我再去考，我一直很犹豫，因为我想做生意。
特别想让老师帮忙看一下，我的八字是适合做生意还是上班更好，如果离婚以后遇到更好的吗？会过得幸福吗？以后的路到底该何去何从？
现在别人说什么我都不信，只想听听老师的建议。希望老师能够给我一些指导，使我以后的人生路能够顺畅一些，尽快走出迷茫。谢谢老师！女，农历1993年5月初7早上7点多。
八字解析：
坤造：癸酉，戊午，戊寅，丙辰（空申酉）
大运：己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑（4岁上运）
【命局分析】
日干戊土生在午月得令，又有时柱丙辰火土帮身，故而戊土不弱，属于火旺土旺的命。生于夏季，急需水来调候，所以水为最佳用神，喜金来生水。
八字癸酉为用，不但被克，还临空亡，则用神力量极弱。且用神在年，离日干太远，用神可以代表贵人，好事情，好的机会等，故而不太容易获得。
即便是要获得，也会非常辛苦，需要自己付出更多的努力。比劫旺的人，一生都是比较辛苦的，不是清闲的命。
【子女缘分】
女命八字以食伤代表子女，时柱代表子女宫。
1、八字金代表子女，但却逢空，空则缘分很弱。寅午印旺克伤官星，则子女受克。酉金为用，逢被克，逢冲，则子女缘分非常的弱。不太容易有孩子。
2、时柱枭神透天干，时干逢枭神，又干支火土都是忌神，则暗示在求子之路上面并不顺利。或生产不顺。
从这两点可以看出，你命中子女缘分并不是很好，这才会导致婚后一直没有生孕，这也和自己的命运有很大关系。原创
【婚姻方面】
你日柱为差错日，且坐七杀，婚姻当中必然会有很多问题，但是婚姻有一些问题，不代表就要离婚。世界上没有谁的婚姻是完全没有问题的。
寅木生了忌神，丈夫对你的帮助也是有限的。但好在日支为夫星，所以也算不错。不过七杀为夫，对方或多或少都有一些缺点，自己也要多忍让才可以。不能找到很完美的男人。
任何夫妻都不可能一生都那么平顺的度过，婚后都会遇到各种各样的考验，只有坚持到最后才是最幸福的。
【大运方面】
24岁到34岁行辛酉伤官大运。从大运来看是可以有孩子的，故而也不要过于担心。你在34岁之前是能有孩子的。但是由于命局当中子女临空，所以缘分很弱，故而不容易有孕，子女迟来，所以急不得。
2017年都是枭印夺食伤，食伤受克制，故而不顺。2018戊戌年，时支逢冲，但是酉戌穿，也不利。2019己亥年，有水来制火，则火无法克金，并且大运为酉金填实不空，则可以有孩子。
34岁到44岁行壬戌大运，这步运走的运气很不顺，做事情要保守一些才可以。比劫克财非常严重，容易破财，漏财，自己也要多注意身体。另外伤官被穿，就更不容易有孩子了，所以一定要在34岁之前要孩子。
44岁后运气走的就很不错了，后面都是水运，丰衣足食。
【命理建议】
1、八字有伤官生财，且大运走食伤，食伤只要来生财都可以做点生意。所以你的命更加适合自己做点事情。如果是要在单位，也是可以的。
34岁到44岁这十年，如果做生意恐怕不太顺心，所以做小可以，切莫做大。过了44岁后可以做大，财运还是可以。你的命虽然不是富贵八字，但生活无忧。
2、婚姻方面，不要轻易选择离婚，也不要因为丈夫一时的不可理喻就对整个婚姻失去信心。
你要明白，不管多么恩爱的夫妻，在相处过程当中都会有犯错的时候，或者是伤害对方的时候，这是无法避免的。
3、从你八字看，子女缘分非常弱，因此要好好把握2019年，若在自然条件下无法怀孕，可以借助医学手段。原创
或者是可以佩戴一个黄金做的鸡在身上，床头朝向西方睡觉。在你家西方挂一副百子千孙图。然后平时要多放生，行善等。这样做可以达到一个催丁旺孕的作用，不妨一试。
4、至于离婚，本人不建议你离。因为你的婚姻并没有太大的问题，最大问题，就是孩子的问题。既然是丈夫的问题，就坦然面对，然后寻找治疗和解决的办法，因为这并不是大问题。
国有十年之蓄，而民不足于食，皆以其技能望君之禄也；君有山海之金，而民不足于用，是皆以其事业交接于君上也。故人君挟其食，守其用，据有余而制不足，故民无不累于上也。五谷食米，民之司命也；黄金刀币，民之通施也。故善者执其通施以御其司命，故民力可得而尽也。
夫民者亲信而死利，海内皆然。民予则喜，夺则怒，民情皆然。先王知其然，故见予之形，不见夺之理。故民爱可洽于上也。租籍者，所以强求也：租税者，所虑而请也。王霸之君去其所以强求，废其所虑而请，故天下乐从也。
利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之养，隘其利途。故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
凡将为国，不通于轻重，不可为笼以守民；不能调通民利，不可以语制为大治。是故万乘之国有万金之贾，千乘之国有千金之贾，然者何也？国多失利，则臣不尽其忠，士不尽其死矣。岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。然而人君不能治，故使蓄贾游市，乘民之不给，百倍其本。分地若一，强者能守；分财若一，智者能收。智者有什倍人之功，愚者有不赓本之事。然而人君不能调，故民有相百倍之生也。夫民富则不可以禄使也，贫则不可以罚威也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。且君引錣量用，耕田发草，上得其数矣。民人所食，人有若干步亩之数矣，计本量委则足矣。然而民有饥饿不食者何也？谷有所藏也。人君铸钱立币，民庶之通施也，人有若干百千之数矣。然而人事不及、用不足者何也？利有所并藏也。然则人君非能散积聚，钧羡不足，分并财利而调民事也，则君虽强本趣耕，而自为铸币而无已，乃今使民下相役耳，恶能以为治乎？
岁适美，则市粜无予，而狗彘食人食。岁适凶，则市籴釜十繦，而道有饿民。然则岂壤力固不足而食固不赡也哉？夫往岁之粜贱，狗彘食人食，故来岁之民不足也。物适贱，则半力而无予，民事不偿其本；物适贵，则什倍而不可得，民失其用。然则岂财物固寡而本委不足也哉？夫民利之时失，而物利之不平也。故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利，而财之櫎可得而平也。
凡轻重之大利，以重射轻，以贱泄平。万物之满虚随财，准平而不变，衡绝则重见。人君知其然，故守之以准平，使万室之都必有万钟之藏，藏繦千万；使千室之都必有千钟之藏，藏繦百万。春以奉耕，夏以奉芸。耒耜械器，种镶粮食，毕取赡于君。故大贾蓄家不得豪夺吾民矣。然则何？君养其本谨也。春赋以敛缯帛，夏贷以收秋实，是故民无废事而国无失利也。
凡五谷者，万物之主也。谷贵则万物必贱，谷贱则万物必贵。两者为敌，则不俱平。故人君御谷物之秩相胜，而操事于其不平之间。故万民无籍而国利归于君也。夫以室庑籍，谓之毁成；以六畜籍，谓之止生；以田亩籍，谓之禁耕；以正人籍，谓之离情；以正户籍，谓之养赢。五者不可毕用，故王者遍行而不尽也。故天子籍于币，诸侯籍于食。中岁之谷，粜石十钱。大男食四石，月有四十之籍；大女食三石，月有三十之籍：吾子食二石，月有二十之籍。岁凶谷贵，籴石二十钱，则大男有八十之籍，大女有六十之籍，吾子有四十之籍。是人君非发号令收啬而户籍也，彼人君守其本委谨，而男女诸君吾子无不服籍者也。一人廪食，十人得余；十人廪食，百人得余；百人廪食，千人得余。夫物多则贱，寡则贵，散则轻，聚则重。人君知其然，故视国之羡不足而御其财物。谷贱则以币予食，布帛贱则以币予衣。视物之轻重而御之以准，故贵贱可调而君得其利。
前有万乘之国，而后有千乘之国，谓之抵国。前有千乘之国，而后有万乘之国，谓之距国。壤正方，四面受敌，谓之衢国。以百乘衢处，谓之托食之君。千乘衢处，壤削少半。万乘衢处，壤削太半。何谓百乘衢处托食之君也？夫以百乘衢处，危慑围阻千乘万乘之间，夫国之君不相中，举兵而相攻，必以为捍挌蔽圉之用。有功利不得乡。大臣死于外，分壤而功；列陈系累获虏，分赏而禄。是壤地尽于功赏，而税臧殚于继孤也。是特名罗于为君耳，无壤之有；号有百乘之守，而实无尺壤之用，故谓托食之君。然则大国内款，小国用尽，何以及此？曰：百乘之国，官赋轨符，乘四时之朝夕，御之以轻重之准，然后百乘可及也。千乘之国，封天财之所殖，诫器之所出，财物之所生，视岁之满虚而轻重其禄，然后千乘可足也。万乘之国，守岁之满虚，乘民之缓急，正其号令而御其大准，然后万乘可资也。
玉起于禺氏，金起于汝汉，珠起于赤野，东西南北距周七千八百里。水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远，其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。三币握之则非有补于暖也，食之则非有补于饱也，先王以守财物，以御民事，而平天下也。今人君籍求于民，令曰十日而具，则财物之贾什去一；令曰八日而具，则财物之贾什去二；令曰五日而具，则财物之贾什去半；朝令而夕具，则财物之贾什去九。先王知其然，故不求于万民而籍于号令也。
夫民者亲信而死利，海内皆然。民予则喜，夺则怒，民情皆然。先王知其然，故见予之形，不见夺之理。故民爱可洽于上也。租籍者，所以强求也：租税者，所虑而请也。王霸之君去其所以强求，废其所虑而请，故天下乐从也。
利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之养，隘其利途。故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
凡将为国，不通于轻重，不可为笼以守民；不能调通民利，不可以语制为大治。是故万乘之国有万金之贾，千乘之国有千金之贾，然者何也？国多失利，则臣不尽其忠，士不尽其死矣。岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。然而人君不能治，故使蓄贾游市，乘民之不给，百倍其本。分地若一，强者能守；分财若一，智者能收。智者有什倍人之功，愚者有不赓本之事。然而人君不能调，故民有相百倍之生也。夫民富则不可以禄使也，贫则不可以罚威也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。且君引錣量用，耕田发草，上得其数矣。民人所食，人有若干步亩之数矣，计本量委则足矣。然而民有饥饿不食者何也？谷有所藏也。人君铸钱立币，民庶之通施也，人有若干百千之数矣。然而人事不及、用不足者何也？利有所并藏也。然则人君非能散积聚，钧羡不足，分并财利而调民事也，则君虽强本趣耕，而自为铸币而无已，乃今使民下相役耳，恶能以为治乎？
岁适美，则市粜无予，而狗彘食人食。岁适凶，则市籴釜十繦，而道有饿民。然则岂壤力固不足而食固不赡也哉？夫往岁之粜贱，狗彘食人食，故来岁之民不足也。物适贱，则半力而无予，民事不偿其本；物适贵，则什倍而不可得，民失其用。然则岂财物固寡而本委不足也哉？夫民利之时失，而物利之不平也。故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利，而财之櫎可得而平也。
凡轻重之大利，以重射轻，以贱泄平。万物之满虚随财，准平而不变，衡绝则重见。人君知其然，故守之以准平，使万室之都必有万钟之藏，藏繦千万；使千室之都必有千钟之藏，藏繦百万。春以奉耕，夏以奉芸。耒耜械器，种镶粮食，毕取赡于君。故大贾蓄家不得豪夺吾民矣。然则何？君养其本谨也。春赋以敛缯帛，夏贷以收秋实，是故民无废事而国无失利也。
凡五谷者，万物之主也。谷贵则万物必贱，谷贱则万物必贵。两者为敌，则不俱平。故人君御谷物之秩相胜，而操事于其不平之间。故万民无籍而国利归于君也。夫以室庑籍，谓之毁成；以六畜籍，谓之止生；以田亩籍，谓之禁耕；以正人籍，谓之离情；以正户籍，谓之养赢。五者不可毕用，故王者遍行而不尽也。故天子籍于币，诸侯籍于食。中岁之谷，粜石十钱。大男食四石，月有四十之籍；大女食三石，月有三十之籍：吾子食二石，月有二十之籍。岁凶谷贵，籴石二十钱，则大男有八十之籍，大女有六十之籍，吾子有四十之籍。是人君非发号令收啬而户籍也，彼人君守其本委谨，而男女诸君吾子无不服籍者也。一人廪食，十人得余；十人廪食，百人得余；百人廪食，千人得余。夫物多则贱，寡则贵，散则轻，聚则重。人君知其然，故视国之羡不足而御其财物。谷贱则以币予食，布帛贱则以币予衣。视物之轻重而御之以准，故贵贱可调而君得其利。
前有万乘之国，而后有千乘之国，谓之抵国。前有千乘之国，而后有万乘之国，谓之距国。壤正方，四面受敌，谓之衢国。以百乘衢处，谓之托食之君。千乘衢处，壤削少半。万乘衢处，壤削太半。何谓百乘衢处托食之君也？夫以百乘衢处，危慑围阻千乘万乘之间，夫国之君不相中，举兵而相攻，必以为捍挌蔽圉之用。有功利不得乡。大臣死于外，分壤而功；列陈系累获虏，分赏而禄。是壤地尽于功赏，而税臧殚于继孤也。是特名罗于为君耳，无壤之有；号有百乘之守，而实无尺壤之用，故谓托食之君。然则大国内款，小国用尽，何以及此？曰：百乘之国，官赋轨符，乘四时之朝夕，御之以轻重之准，然后百乘可及也。千乘之国，封天财之所殖，诫器之所出，财物之所生，视岁之满虚而轻重其禄，然后千乘可足也。万乘之国，守岁之满虚，乘民之缓急，正其号令而御其大准，然后万乘可资也。
玉起于禺氏，金起于汝汉，珠起于赤野，东西南北距周七千八百里。水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远，其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。三币握之则非有补于暖也，食之则非有补于饱也，先王以守财物，以御民事，而平天下也。今人君籍求于民，令曰十日而具，则财物之贾什去一；令曰八日而具，则财物之贾什去二；令曰五日而具，则财物之贾什去半；朝令而夕具，则财物之贾什去九。先王知其然，故不求于万民而籍于号令也。
[爱心]夫妻能财量富运势不配匹，我之前说过女的眼睛于大男人黄金比，例鼻子又尖，靠取吸为主的，男性子鼻财库不行，真惜可，财财运库不配匹，一起就财是路很差，还不他如单身状态，51岁三子德赵亮娶小15岁嫩，模投资失败后倾家产荡，今靠养鸡维，生为了给妻儿好更的生活，赵亮开始转当型导演，把自己的有所的积蓄都拿出了来，先后资投了三部电影，是但结局损惨失重，不仅没有赚钱到，连自己积的蓄也搭进去了为。了赚钱养家，亮赵改行养鸡在，汶川个一山村里包承了1000多的亩山路来，养殖天然，鸡么有能量干，啥都不顺，可了以。他起不来了，如果保他持好的匹配，续继演戏人，生还不这会么 ͏ 差[爱心][爱心][爱心]
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