修行障碍第一大病、是嗔毒。这嗔字、不是著了我相、就是著了人相、把六欲七情、都包含在这嗔字里、千衍万过、都从嗔起。嗔字即是无明孽火、三毒之一毒。内则焚己、外则焚人。把一点灵根、生生烧死、把一座法身、生生烧坏。六腑不能调秦、五脏不能安和。耳听他人骂我、嗔从心起、火自肝生、烈焰遇狂风、把一个能听能闻的耳根、忽然闭门塞窍、名为聋人。目见他人侮我、嗔从心起、火自肾生、烈焰遇狂风、把一个能视的眼跟、忽然闭门塞窍、名为瞽人。只因耳闻目见、忽然口出嗔言、火从心起、气由胆生。胆中嗔怒之气、上不怕天地神明、中不怕善恶国法、恨不得一言之下、骂死他人、半句之中、辱死他人。其心只图快矣、不防损己、把一个能言能说的舌根、突然闭门塞窍、名为哑人。这个聋人无耳、虽有五音六律、笙簧迭奏、鸾凤齐鸣、也不受用。触境逆心、心生嗔怒、不知嗔怒便是祸根。嗔根不灭、则猛虎咆哮月窟。性则变作毒龙、愤生嗔火、火发烧身。命则变作猛虎、常生毒气、气急丧真。生死不明、皆因嗔重、性命不立、皆因火强。六根不能收、五官不能用、皆因嗔心未绝。欲绝嗔根、先除恶念。

你没有定，你是不知道你在妄想的，不知道妄想，你就彻底离不了相，《金刚经》说，离一切相即一切法，你离不了相，你就安住不在空性的果位上，你就每天在无明妄动里边，所以要靠定来离相，靠定这个幻境来离相，光散乱是离不了相的，就是说离一切相你怎么离，离我相人相靠头脑也离不了，或者拿或者放都离不了，就是停下起心动念，停下来，修定。
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嘉靖icon四十三年，吴中发生了水灾，水灾过后又是饥荒，灾民遍野，连罗汉寺里的和尚也过不下去了。一天，罗汉寺有一个叫辨悟的僧人对方丈说：

“师傅，寺里快没米了，寺中僧徒这么多，非得四、五十石米才能度过此荒年。”

方丈听了，为难地说：“辨悟，你也知道本寺没有多少产业，现在赶上灾荒，到寺里布施的施主又少，老衲到哪里寻米去？”

“徒儿听说寺里有唐时白居易抄写的《金刚经》一卷，价值千金，何不拿去到城中卖了以解燃眉之急？”

“《金刚经》是本寺至宝，不能卖。”方丈摇摇头说。

“师傅，都到了这个时候了，还有什么不能卖的？难道全寺的性命抵不上这一卷经书吗？”

“可是卖了《金刚经》，为师无法向历任方丈交代。”

“师傅常常教导弟子‘救人一命胜造七级浮屠’，怎么到了我佛门弟子，就不惜命了？”

“这个...”

“弟子知道这《金刚经》珍贵，我也不是真叫师傅卖了《金刚经》，而是先拿去换些粮食救救急，等到明年寺里宽裕一些，再把经书赎回来也不为迟。”

方丈被说动了，他叹了口气说:“也罢，此经值价不少，纵然守着他，也救不得饥饿，把它拿去当米，救得全寺性命，也算是功德一件，就是不知道能换得多少粮食？”

“弟子认识王相国府里的严都管，他与我相厚。我曾对他讲起过寺里的《金刚经》，他很感兴趣，我想凭着我的薄面，当他几十挑米，敢是有的。”

“既然如此，你就过湖到王相国府走一趟吧。”

“弟子遵命。”

辨悟和尚到王相国府找严都管，严都管见辨悟来了非常诧异，问：

“哟，稀客，是什么风把小师傅吹到我这里来了？”

“严都管休要取消，小僧今日来有一件事特来与都管商量，务要都管玉成则个。”

“哦，什么事？”

“眼下闹饥荒，敝寺人众缺粮，无计可施。寺中有祖传的《金刚经》一卷，是唐朝白侍郎的真迹，价值千金，想都管平日也是晓得的。小僧意欲将此卷当在府上，得米百来石，度过荒年，救取全寺生命。”

“这个嘛，百十担米不是小数目，我不敢做主，需得和东家商量商量。”

“好说好说。”

严都管往内堂去了，过了一会儿出来对辨悟和尚说：

“真是不好意思，我们老爷说现在不比往年，盛世古董，乱世黄金，这《金刚经》最多只能当得五十担，你看？”

“五十石？能否再通融通融？”

“不能再多了，小师傅要是不愿意，可以到别家去看看。”严都管为难地说。

“也罢，多当多赎，少当少赎。省得将来担子重了，难得赎了。”

辨悟和尚雇了挑夫挑着粮食走了暂且不提，且说相国夫人不久后翻看账簿发现一行写着：“某年某月某日当洞庭山某寺《金刚经》一卷，本米五十石。”

相国夫人自思道：“奇怪！是何经卷当了这么多米去？”

猛然想起：“常见相公说道洞庭山寺内有卷《金刚经》，是山门之宝，莫非即是此宝？”她让养娘唤来都管，把《金刚经》取来看。

不一会儿，都管取来了经书，夫人解开包看时，发现只是零零落落的旧纸，是有些年头的东西。

相国夫人念声佛道：“此必是寺中祖传之经，只为年荒将来当米吃了。这些穷寺里如何赎得去？留在此处亵渎，心中也不安稳。不如把此经还了他罢，省得佛天面上取利不好看。”于是分付当都管说：

“你去把罗汉寺的僧人唤来，我有话要说。”

辨悟和尚听说相国夫人有请，不敢怠慢，等见到夫人，夫人把经书还给他，喜之不胜，千恩万谢一番，带着经书回去了。

在回寺的船上，船中的客人为了解闷，张家人长，李家人短诉说着各自的见闻，辨悟和尚一时高兴，便把自己遇到大善人相国夫人的事对同船人说了，有一个姓黄的秀才听说辨悟身上带着至宝《金刚经》，便要一观。

辨悟和尚推脱不过，便打开包袱取《金刚经》给众人看，不想这时刮起大风，把经书的前几页吹走了。辨悟和尚懊悔不已，想去追那吹走的经卷，可现在在船上，哪得方便？

辨悟和尚悻悻地回到了罗汉寺，把经书交给了方丈。方丈听说经书失而复得，也非常高兴，没有查看，就把经书收起来了。

不久，县里来了一个柳县令，柳县令为人非常贪婪，他听说罗汉寺居然有白居易的真迹，便有心想夺过来。他令一个头陀僧犯人诬告罗汉寺是土匪窝，把方丈抓了起来，暗中又命人到罗汉寺叫拿《金刚经》赎人。

辨悟火急火燎地拿着《金刚经》面见柳县令，柳县令是个附庸风雅之徒，他的县令之位买来的，他哪里识得白居易的真迹，见那黄黑散落的经书，前面还缺了几页，大失所望，这是什么值钱的玩意？简直一文不值。

没奈何，柳县令把经书还给了辨悟，又命人放了方丈。辨悟对方丈讲起湖上怪风卷走经书的经历，方丈双手合十道：

“此乃天意，要不是那怪风，老衲焉能逃得此劫？”

回寺后，方丈再也不做守财奴，把那卷《金刚经》看得像性命一样珍贵，而是专一潜修，普度众生，后来那方丈和辨悟都成为明一代的得道高僧。

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