走了那么多的路，最终还是一个人，心理难过的时候，喝再多的酒也无济于事，只会更难过，更难受。当你眼泪掉下来的那一瞬间，酒就已经没有了味道，它就像自来水一样无味。当你哭完，吐完，难受完，酒醒完，半夜三更醒来时，却发现生活并没有停止，还是在继续，你依旧孤独，依旧一个人。这时的心情更加五味杂陈，看看镜子里的自己，那么的让自己心疼，短短十几年，走到现在这一步，一切都是安排好的吧，逢赌必输，呵呵，真可笑！

问道解惑 | 天台宗的大开圆解是属于禅宗破三关的哪一关？（三）

所以我们大家看到的世界，所看的世界就是客观的、被动的、外在的整个世界，实际上都是我们自己处理过的。你无法看到外面的世界，你看到的是自己的世界。所以你的模具改变了，你发现你的世界就改变；你的生命改变了，你看到世界就完全会变得不一样。你看到那人特别恨的，当你的慈悲心完全生起来了，你一点恨都没有了，你反而同情他，理解他了；当你那个大慈悲心生起来了，你很想帮助他，本来是很恨他的，结果就变成又很想帮助他。什么原因？因为你的处理器已经改变了。

所以主观的能动，跟客观的被动，我们这中间把它割裂了，就构成了我跟世界的一种自我的孤独感，所以每个人都是孤独地活着。自我的主观能动性才那么一点点，客观被动的这么多，在座的就算三百人，那客观被动有三百个，我只有一个，三百分之一的自我，你说孤独不孤独？如果整个世界都是你的一个整体，当然就不会孤独。

这个破除我执实际上就是把第七识的我见——主观能动性的自我，把它拿掉，也就是说不要这个模具来看这个世界，你才能真正跟这个世界接触，那这个世界就是你自己，不是别人，这是唯识宗的一个观念。

所以明心见性、开悟，到底悟到什么，是看到第八识，还是看到什么呢？有两个阶段，第一个是把自我破除掉了，看见的是阿赖耶识。它具有“种子生现行，现行熏种子”的这个功能，这个说起来话就长了。看到阿赖耶识够不够呢？不够，因为阿赖耶识还有很多的杂染烦恼的种子在里面，也需要处理。当这些都处理完了，最后你能看见阿赖耶识本身绝对清净的部分，这个在唯识里面说转识成智了，也就说，当阿赖耶识的染污种子都被处理干净了以后，它叫转识成智，这叫大圆镜智——非常圆满，像镜子一样一尘不染的。这是你生命的真如境界呈现出来了，这是唯识的说法。

这一年多疫情，大行情不好。今年我停工两三次，很多人劝我趁早转行。

他们不懂。其实每一次看到我的客户在进步，在达成他的目标，见到他与我与他人分享或炫耀他的成果，他的喜悦，同时也是我的喜悦。

从最开始稍微活动就关节痛，气喘，低血糖，10分钟椭圆机就力歇，到现在一周六天在运动，体重降了10公斤多，可以连续40分钟不带停地游泳，杠铃的重量越加越重，也一点点地看着衣服裤子宽松了，四个月来，辛苦了！
【虽然你在这里看不到哈哈。】
【7月初体重95.5的图没有了。。。】
【拿水印遮住他们两公婆的照片。[doge]】

当你遇到肯付出努力的人，你帮助他你也会特别的开心，帮成了那就更加开心。

也许我正是为此坚持的吧。

希望正在努力的你们，也要坚持下去啊！