佛说止息邪淫,可获如下十种功德!
《大方等大集经》:
休息邪淫获十种功德,何等为十?
一者,得诸根律仪为事决断;
二者,得住离欲清净;
三者,不恼于他;
四者、众人喜乐;
五者、众人乐观;
六者、能发精进;
七者、见生死过;
八者、常乐布施;
九者、常乐求法;
十者、身坏命终得生善道。
诸仁者,是名休息邪淫得十种功德。
若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。
注解:
止息邪淫可获十种功德,哪十种呢?
第一,可获得诸根律仪,为人行事雷厉风行;
第二,可安住离欲清净之中;
第三,不会触犯或惹恼他人;
第四,世间大众等都会喜欢;
第五,一切大众都很乐于观看;
第六,能够发起精进求道之心;
第七,可以洞察生死过患;
第八,为人大度,乐善好施;
第九,始终乐于求证正法;
第十,身相坏灭命终之后,可投生善道。
各位仁者,这就叫做止息邪淫可以获得十种功德。如果能将止息邪淫这种善根回向无上正等正觉,此人不久必然能得无上智慧。
《大方等大集经》:
休息邪淫获十种功德,何等为十?
一者,得诸根律仪为事决断;
二者,得住离欲清净;
三者,不恼于他;
四者、众人喜乐;
五者、众人乐观;
六者、能发精进;
七者、见生死过;
八者、常乐布施;
九者、常乐求法;
十者、身坏命终得生善道。
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心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
——《六祖坛经·无相颂》
#六祖坛经##无相颂#
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
——《六祖坛经·无相颂》
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