朋友讨论学诚事，我发言如下：

1、任何宗教，只要在教义中留下一个小通道，安排一个特殊的位置给某些“特殊的”活人，这些人就可能借特权而贪腐。

2、 摩西十诫中，没有为任何人设定特权地位。十诫面前人人平等，人们可以按十诫标准审判任何人（例如第七诫：不可奸淫）。新教回到原教旨，上帝之道面前人人平等。

3、 佛教也有诫命。但佛教传统中，有一条暗道，这就是男女双修以证佛位。这方面的双修画和性学秘传不少。这为奸淫行为罩上了一层修佛的光环。一些烂人借此诱骗妇女，不此学诚一个。双修这样的修佛之道，每个流氓都会热爱，变成一种“高贵的奸淫”。你指责他犯下流氓罪，他说是奉献给女性以修炼的机会。双修之道，佛门若不公开批判，烂事就收不住。

我想真理本身是通俗简单的，但却需要通过极其繁杂的铺垫才能触碰其本质，佛教原教旨主义里本身没有神鬼文化，更多都是实打实的哲学思想和技能指导，但直接讲道理老百姓听不懂或者没工夫听怎么弄？毕竟这个世界也不是仅属于那些一点就通的聪明人，大家都跟这混生活，都有奔着“活明白”的权利，但有一点我们需要承认的是、人和人之间的确是有差距的，佛陀那么好的出身和环境还得6年苦行悟道，更别提一辈子为了基本的吃喝拉撒奔波的老百姓了，思想境界能高到哪儿去？稀里糊涂能活下去就不错了，于是我买了
FANG•TANG&梵堂

捌零造物
金银版挂链 正面佛塔是品牌logo
挂牌的slogan：假如人生有裂缝，护身符就是补丁。

小乘佛法是大乘佛法对原教旨佛教徒的蔑称，大乘佛法认为，小乘佛法注重自身脱离苦海，却忽略了芸芸众生，但是超脱是全体众生的事，个人超脱，并不能使自己到达彼岸，只有众生都脱离苦海，无有烦恼，才是真超脱。可以说大乘佛法是在小乘佛法的基础上有所发扬，将个人苦修求得精神解脱，拓展到普度众生的层面。——盖章看完《印度佛教史》来接