有多少职场内卷以绩效考核之名？
文｜读者：小渔
风起于青萍之末。年前，不知从哪个角落就冒出了公司要进行绩效改革的传闻。一时之间，同事之间开始互相探口风，打听消息的真实性。在茶水间打开水，在楼道等电梯、在食堂打饭菜的间隙，总能听到一些窃窃私语，讨论绩效怎么改、什么时候开始改。一种“山雨欲来风满楼”的不安感，笼罩着所有人。
果然，绩效改革的大锤在大家欢欢喜喜地过完年后，终于落了地。简单而言，绩效改革取消了基础绩效，采用按照工作量“计件算分”、“按分算绩效工资”的原则。分给每个部门池子里的钱不变，但每个人拿到手的数量有了较大差别。如果你拿的工资少了，说明必然有人“拿走”了你的部分。
这只锤子打在不同人身上，作用力是不同的。比如我所在的部门业务性质特殊，同一级别的人被指派的工作量大体一致，因此没有感受到改革切肤的阵痛。但与我相熟的其他几个部门的同事却叫苦不迭，怨声载道。他们说，绩效改革的影响是全方位的，不仅彻底扭转了工作状态，还让职场心态、同事关系产生了根本性的变化。
比如一个同事说，她亲眼看着一个职场前辈跑到领导面前，问是否能将一个项目交给他做。那是一个又苦又累、没什么营养的常规性差事。放在过去，大家一般都心照不宣地假装不闻不问，避之唯恐不及。如今，同事们却像被集体赶入了丛林里的野兽，这里闻闻，那里嗅嗅，抓紧时间抢占地盘和资源。
同事说，她看着那位前辈，就像看着一只饥饿的狮子，对着一块不剩多少肉的骨头，还啃得津津有味。一阵寒意从她的脚底冒出，一股脑蹿上了脊背，让她起了一身的鸡皮疙瘩。
绩效改革是残酷的，它板着一张严肃的脸，挥舞手中的长鞭，驱策大家使劲向前跑。在这个过程中，想维持好看的吃相就变得比较困难了。前几天下班时在电梯碰到同事，问她去哪儿。她无奈地说下楼吃个饭，之后得回办公室加班——她正费尽心思地研究有哪些新项目，手上还有一摞资料要看。
美国人类学家克利福德·格尔茨在《农业的内卷化》中，用爪哇岛为例，生动形象地讲述了“内卷”的概念。爪哇岛位于印度尼西亚，是一个与世隔绝的海岛。在资源有限，人口又不断增长的压力下，勤奋的爪哇人民不断增加在每一亩土地上投放的劳动力，精耕细作，却未能得到与之匹配的农业产出。
农业的内卷化的概念引申到今日的职场，指代的是一种不正常的白热化竞争。为了争夺有限的资源，人们只能在一个系统中内耗，不断提高工作时长与强度，并在不必要的事情上耗费大量精力，找不到职业的价值与意义。
有媒体曾在网上发起过一项职场内卷调查。结果显示，不同程度上感受到职场内卷的受访者竟超过了96%。超过一半的受访者表示，工作重复无意义、收入与付出不成正比、加班严重是职场内卷中最常见的现象。我的同事就抱怨，工作强度高了不少，但大家争来争去，体现在工资上也就一两千块的差别，挺没劲的。
事实上，绩效考核并不见得都不好，毕竟这体现了多劳多得和奖勤罚懒的初衷。一个兢兢业业的职场“老黄牛”和只会甩锅的“摸鱼族”，待遇当然要有所区分。但是，当绩效考核到达某种极致，对人的负面压迫高于正向激励时，它的味道就变质了。
比如，在内卷重灾区的互联网行业，KPI、OKR等耳熟能详的绩效考核制度，让无数大厂社畜不得不接受“996”常态化，生活被工作无情绑架。我们单位的绩效改革已经算温和了，因为绩效只是影响工资多寡。在某些实行末尾淘汰制的企业，绩效改革直接决定饭碗和生存。大家可不得铆足了劲，让自己卷起来么？
为什么绩效考核就像洪水猛兽，让人既畏惧又无法不在意？首先，直接原因是绩效与钱袋子、晋升通道绑定了，而且这种绑定是单一的。在高度内卷化的职场中，人们疲于奔命，鲜少有人还有精力去从事副业，因此收入主要来源于工资。
绩效高，不仅意味着当前收入更可观，也意味着晋升的可能性更大，未来的收入预期也更高。因此，人们又会将更多的精力投入到绩效这片贫瘠的土壤中，希望能再多种出几斤米来。这是一个不断变本加厉的死循环，无数人在这一亩三分田中绕来绕去，像走不出去的迷宫。
薛兆丰曾经说，“让你996的不是你的老板，而是其他愿意996的人。”只要生活在人群当中，人似乎就永远逃不开同辈压力。读书时，每次月考放榜，学校便在公告栏里贴一张大红纸，按照分数依次往下排。工作后，绩效考核就像每月的放榜时刻。大家盯着工资条上浮动的数字，有人喜笑颜开，就有人愁云惨淡。
吊车尾的感觉，永远是令人不舒服的。在自然界，跑得最慢的羊，似乎都能嗅到狮子在身后张开血盆大口的危险气息。即使经过这么多年的自然进化，“恐惧落后于人”依然深深地写在人类的基因里，时刻在耳边提醒着，“太慢了”，“跑快点”，“再快点”……
面对内卷化的职场，要么顽强加入，要么选择退出，似乎很难找到第三个通道。前阵子，有媒体报道了“城市蹲族”，引发许多讨论。“城市蹲族”大多受过良好的大学教育，家庭出身也不错，但却选择宅在家里。他们控制自己的消费，维持低欲望的生活，打零工一两个月，赚够了钱就辞职，继续家里蹲。
这让我想起了玛丽-法郎士·阿兹布鲁克在《不服从》里的观点，即面对不合理的制度，除了违法、造反等暴力途径，“懈怠”也是不服从的一种重要表现。书里提到，“坚持不懈的懒惰也需要决心：要尽全部力量去抵抗社会要求人人工作的命令。”当蹲族、躺族、三和大神等群体开始引起社会注意，也正说明，“不工作”已成为一些人抵抗内卷、修复心灵的选择。
正如日剧《凪的新生活》里，28岁的大岛凪曾经是一个典型的社畜，谨言慎行，不抱怨工作，竭力讨好同事。终于，在一次晕倒住院后，她决定改变自己的生活。她辞了工作，退了房，扔掉所有家具，租住在乡下的一间小房子里，过极简主义的生活。她只带了一床被子过去，日用品选最便宜的，领最低保险金生活，每天精打细算，却在简单的生活中，找到了风平浪静的快乐。
剧中有一个片段让我印象深刻：大岛凪从外头捡回来一个风扇，并精心地给它刷上鲜艳的明黄色颜料。炎炎夏日，这只风扇就像一朵开在室内的向日葵，陪她说话，给她勇气。看来，获得快乐似乎并不难，有充足的闲暇、足够低的欲望，一把旧风扇也可以很珍贵。
但是“退出”这个选项，对于绝大多数人而言是奢侈的。有房贷要付、父母赡养要花钱、子女教育支出水涨船高……每一项都让人对“退出”望而却步，只能硬着头皮继续卷。有调查就显示，上班族们普遍认为，只有存款达到了10万元，才敢裸辞。
去年，我有一个朋友潇洒地选择了裸辞，逃离那个让她身心俱疲的公司，跟凌晨一点还给她打夺命连环call的老板说了再见。她宅在家中，读想看很久的书，补一直没时间追的剧，偶尔参加旅行兴趣小组，和驴友一起爬山玩水。无数次加班赶材料的我，刷到她的朋友圈，都感到满心的羡慕。
但她也跟我说，自己过去工作几年攒了一笔钱，能够支撑一年半载游手好闲的生活。同时，她的父母极度宽容，能够理解她，并放手让她去探索自我。显然，裸辞是有门槛的，需要一定的实力、足够的勇气、亲人的支持。但这几个要素，又有多少人能同时满足呢？
（本文系读者投稿，不代表本刊立场）
文｜读者：小渔
风起于青萍之末。年前，不知从哪个角落就冒出了公司要进行绩效改革的传闻。一时之间，同事之间开始互相探口风，打听消息的真实性。在茶水间打开水，在楼道等电梯、在食堂打饭菜的间隙，总能听到一些窃窃私语，讨论绩效怎么改、什么时候开始改。一种“山雨欲来风满楼”的不安感，笼罩着所有人。
果然，绩效改革的大锤在大家欢欢喜喜地过完年后，终于落了地。简单而言，绩效改革取消了基础绩效，采用按照工作量“计件算分”、“按分算绩效工资”的原则。分给每个部门池子里的钱不变，但每个人拿到手的数量有了较大差别。如果你拿的工资少了，说明必然有人“拿走”了你的部分。
这只锤子打在不同人身上，作用力是不同的。比如我所在的部门业务性质特殊，同一级别的人被指派的工作量大体一致，因此没有感受到改革切肤的阵痛。但与我相熟的其他几个部门的同事却叫苦不迭，怨声载道。他们说，绩效改革的影响是全方位的，不仅彻底扭转了工作状态，还让职场心态、同事关系产生了根本性的变化。
比如一个同事说，她亲眼看着一个职场前辈跑到领导面前，问是否能将一个项目交给他做。那是一个又苦又累、没什么营养的常规性差事。放在过去，大家一般都心照不宣地假装不闻不问，避之唯恐不及。如今，同事们却像被集体赶入了丛林里的野兽，这里闻闻，那里嗅嗅，抓紧时间抢占地盘和资源。
同事说，她看着那位前辈，就像看着一只饥饿的狮子，对着一块不剩多少肉的骨头，还啃得津津有味。一阵寒意从她的脚底冒出，一股脑蹿上了脊背，让她起了一身的鸡皮疙瘩。
绩效改革是残酷的，它板着一张严肃的脸，挥舞手中的长鞭，驱策大家使劲向前跑。在这个过程中，想维持好看的吃相就变得比较困难了。前几天下班时在电梯碰到同事，问她去哪儿。她无奈地说下楼吃个饭，之后得回办公室加班——她正费尽心思地研究有哪些新项目，手上还有一摞资料要看。
美国人类学家克利福德·格尔茨在《农业的内卷化》中，用爪哇岛为例，生动形象地讲述了“内卷”的概念。爪哇岛位于印度尼西亚，是一个与世隔绝的海岛。在资源有限，人口又不断增长的压力下，勤奋的爪哇人民不断增加在每一亩土地上投放的劳动力，精耕细作，却未能得到与之匹配的农业产出。
农业的内卷化的概念引申到今日的职场，指代的是一种不正常的白热化竞争。为了争夺有限的资源，人们只能在一个系统中内耗，不断提高工作时长与强度，并在不必要的事情上耗费大量精力，找不到职业的价值与意义。
有媒体曾在网上发起过一项职场内卷调查。结果显示，不同程度上感受到职场内卷的受访者竟超过了96%。超过一半的受访者表示，工作重复无意义、收入与付出不成正比、加班严重是职场内卷中最常见的现象。我的同事就抱怨，工作强度高了不少，但大家争来争去，体现在工资上也就一两千块的差别，挺没劲的。
事实上，绩效考核并不见得都不好，毕竟这体现了多劳多得和奖勤罚懒的初衷。一个兢兢业业的职场“老黄牛”和只会甩锅的“摸鱼族”，待遇当然要有所区分。但是，当绩效考核到达某种极致，对人的负面压迫高于正向激励时，它的味道就变质了。
比如，在内卷重灾区的互联网行业，KPI、OKR等耳熟能详的绩效考核制度，让无数大厂社畜不得不接受“996”常态化，生活被工作无情绑架。我们单位的绩效改革已经算温和了，因为绩效只是影响工资多寡。在某些实行末尾淘汰制的企业，绩效改革直接决定饭碗和生存。大家可不得铆足了劲，让自己卷起来么？
为什么绩效考核就像洪水猛兽，让人既畏惧又无法不在意？首先，直接原因是绩效与钱袋子、晋升通道绑定了，而且这种绑定是单一的。在高度内卷化的职场中，人们疲于奔命，鲜少有人还有精力去从事副业，因此收入主要来源于工资。
绩效高，不仅意味着当前收入更可观，也意味着晋升的可能性更大，未来的收入预期也更高。因此，人们又会将更多的精力投入到绩效这片贫瘠的土壤中，希望能再多种出几斤米来。这是一个不断变本加厉的死循环，无数人在这一亩三分田中绕来绕去，像走不出去的迷宫。
薛兆丰曾经说，“让你996的不是你的老板，而是其他愿意996的人。”只要生活在人群当中，人似乎就永远逃不开同辈压力。读书时，每次月考放榜，学校便在公告栏里贴一张大红纸，按照分数依次往下排。工作后，绩效考核就像每月的放榜时刻。大家盯着工资条上浮动的数字，有人喜笑颜开，就有人愁云惨淡。
吊车尾的感觉，永远是令人不舒服的。在自然界，跑得最慢的羊，似乎都能嗅到狮子在身后张开血盆大口的危险气息。即使经过这么多年的自然进化，“恐惧落后于人”依然深深地写在人类的基因里，时刻在耳边提醒着，“太慢了”，“跑快点”，“再快点”……
面对内卷化的职场，要么顽强加入，要么选择退出，似乎很难找到第三个通道。前阵子，有媒体报道了“城市蹲族”，引发许多讨论。“城市蹲族”大多受过良好的大学教育，家庭出身也不错，但却选择宅在家里。他们控制自己的消费，维持低欲望的生活，打零工一两个月，赚够了钱就辞职，继续家里蹲。
这让我想起了玛丽-法郎士·阿兹布鲁克在《不服从》里的观点，即面对不合理的制度，除了违法、造反等暴力途径，“懈怠”也是不服从的一种重要表现。书里提到，“坚持不懈的懒惰也需要决心：要尽全部力量去抵抗社会要求人人工作的命令。”当蹲族、躺族、三和大神等群体开始引起社会注意，也正说明，“不工作”已成为一些人抵抗内卷、修复心灵的选择。
正如日剧《凪的新生活》里，28岁的大岛凪曾经是一个典型的社畜，谨言慎行，不抱怨工作，竭力讨好同事。终于，在一次晕倒住院后，她决定改变自己的生活。她辞了工作，退了房，扔掉所有家具，租住在乡下的一间小房子里，过极简主义的生活。她只带了一床被子过去，日用品选最便宜的，领最低保险金生活，每天精打细算，却在简单的生活中，找到了风平浪静的快乐。
剧中有一个片段让我印象深刻：大岛凪从外头捡回来一个风扇，并精心地给它刷上鲜艳的明黄色颜料。炎炎夏日，这只风扇就像一朵开在室内的向日葵，陪她说话，给她勇气。看来，获得快乐似乎并不难，有充足的闲暇、足够低的欲望，一把旧风扇也可以很珍贵。
但是“退出”这个选项，对于绝大多数人而言是奢侈的。有房贷要付、父母赡养要花钱、子女教育支出水涨船高……每一项都让人对“退出”望而却步，只能硬着头皮继续卷。有调查就显示，上班族们普遍认为，只有存款达到了10万元，才敢裸辞。
去年，我有一个朋友潇洒地选择了裸辞，逃离那个让她身心俱疲的公司，跟凌晨一点还给她打夺命连环call的老板说了再见。她宅在家中，读想看很久的书，补一直没时间追的剧，偶尔参加旅行兴趣小组，和驴友一起爬山玩水。无数次加班赶材料的我，刷到她的朋友圈，都感到满心的羡慕。
但她也跟我说，自己过去工作几年攒了一笔钱，能够支撑一年半载游手好闲的生活。同时，她的父母极度宽容，能够理解她，并放手让她去探索自我。显然，裸辞是有门槛的，需要一定的实力、足够的勇气、亲人的支持。但这几个要素，又有多少人能同时满足呢？
（本文系读者投稿，不代表本刊立场）
人在旅途
人在旅途。跳出大海的一朵浪花，一颗逃离天体的星球。
不用上班打卡，没有了工作的紧箍咒，远离了师长严厉的目光，没有美眷的管束，精神的发条松了，人生回到了自由自在的原初。不烧火做饭，不拖客厅，不擦书橱，电脑上的博客暂休。朋友在邦克大酒店的约会也可推后，公司的财务暂且不管，总经理是断断不会再交给什么任务了，正所谓将在外君命有所不受。
人生难得的懒散和休闲，一下子成了散淡的闲云野鹤。要多宽松就有多宽松，要多自由就多自由。笼中一只放飞了的小鸟，蓝天上一片没有维系的云。
海阔任鱼跃，天空任鸟飞。散漫得很，舒心得很。
人在旅途，宛如荒原上的一条随意流淌的小溪，没有渠道没有崖岸，想流则流想止则止，想怎么弯就怎么弯，想怎么直就怎么直。绕过石头，漫过芳草甸，高兴了来一笔王羲之的狂草，在大地上描绘一幅湘绣。就是这样一条没有被礼教调弄过的山溪，不期望柳暗花明，不需要阳光坦途，路越崎岖越好，越扑朔迷离越好，进入梦境需要趁黑走路。最好让山中的怪石绊上一跤，让人生际遇产生一点感动，多一点心跳。不必仰视天空，不必礼拜神佛，要嗲声嗲气的去和草根说话，情人似的亲亲黑色的泥土。
我们就是这样一条潇洒自由的山溪啊!要刺激就从悬崖上飘然坠下，让飞溅的情感晒晒浪漫，让心跳伴随“雪溅雷怒”的风景，然后在山谷里淤积一滩美好的心情。浅浅的一滩个性，情感的波纹没有秩序，用混沌的生命情绪熬乱一锅词语，以大山为版面，发表一首雷人的诗。
人在旅途。不要目的，目的是陷阱，一滴水珠跳进大海，个性就被淹没。生命的行走就需要这样随心所欲。要顺便到老家乌蒙山看看，看看悬挂着黄灿灿的苞谷的茅草屋房檐，读生活的本色，读黄金般的贫穷。看看大山包那些被养乖了的黑颈鹤，看看茅草房的肚皮是否有了油水？看看厩里的老黄牛，怎样用角撬弯了故乡的月亮。然后在图腾一样的火塘边坐下，故意不把火塘里的柴火拨旺，要让弥漫的火烟熏得你直流眼泪，要让弥漫的火烟呛得人直咳嗽，一直咳出母亲骨头里的疼。
回首人生过往，云淡风轻，也无风雨也无晴。
人在旅途，繁忙的人生里挤出来的一滴时间，浑圆如禅意，独立而又自由。不必那么圣贤，不要正襟危坐，浪荡成浪漫，荒山野草一样朴素本真。翻一座青山，涉过一条绿水，再转一个 U 型的大弯，走上驼背的石拱桥，遛到梅龙镇去会会凤姐。要皇帝一样潇洒，刀客一样酷，在凤姐的店里讨碗龙井喝，和她侃侃感情，唱唱小曲，不要忘了给她讲一个新浪微博上笑破肚皮的故事。调笑间，趁机摸摸她吹弹得破的手。
放心的玩，尽情的耍，休闲是人生看不见的“价值”。钱袋子瘪了没有关系，要么就像董永那样，到七仙女那里去打几天工，结算得来的工资叫她支付一匹云锦，拿到外贸去换一笔可观的银两，买架青山做吉他，为唱那首“你问我爱你有多深”，用手指轻轻地把山溪的琴弦拨断。
旅途上的日子，舟船颠簸鞍马劳顿，风尘仆仆。为抖落一身风尘，洗涤精神上的劳碌，那就找一个清静的禅院住下，一张琴，一壶酒，一溪云。夜里，青灯黄卷，像牛反刍它朴素的日子一样去反刍《金刚经》。静下心来想想：“生命的意义不在于结果，而在于当下，而在于人生的每一个过程。”这似乎正暗合了人在旅途的禅意，禅是人在动乱中还能宁静地呈现出生命之尊贵的体悟，微风吹幽松，近听声愈好啊。在这月朗风清的月夜，就趁着这木鱼敲破了的宁静，在菩提树下和老僧谈谈禅，谈谈顿悟。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在这夜静山空的环境里，似乎也就生出一种“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的境界来了。
人在旅途，张开两臂挂在云帆上，把生命交给飞翔，让梦想链接放荡的风。骑着乌云去劫持脱轨的流星，思想在蚂蚁的大脑里发酵，鲲鹏在跳蚤的子宫里受孕。
人在旅途，梦想还没有开花，希望还没有抵达，梦正酣，黄梁未熟。一首刚刚俘获灵感的诗，人生交响刚刚开始的过门。鲜花开在路上，爱情蜂蜜一样甜在路上，事业果实一样成熟在路上，幸福新娘一样等在路上……
希望人生总在路上，因为在时光的大道上，我们都是那个匆匆的过客。（淡墨）
人在旅途。跳出大海的一朵浪花，一颗逃离天体的星球。
不用上班打卡，没有了工作的紧箍咒，远离了师长严厉的目光，没有美眷的管束，精神的发条松了，人生回到了自由自在的原初。不烧火做饭，不拖客厅，不擦书橱，电脑上的博客暂休。朋友在邦克大酒店的约会也可推后，公司的财务暂且不管，总经理是断断不会再交给什么任务了，正所谓将在外君命有所不受。
人生难得的懒散和休闲，一下子成了散淡的闲云野鹤。要多宽松就有多宽松，要多自由就多自由。笼中一只放飞了的小鸟，蓝天上一片没有维系的云。
海阔任鱼跃，天空任鸟飞。散漫得很，舒心得很。
人在旅途，宛如荒原上的一条随意流淌的小溪，没有渠道没有崖岸，想流则流想止则止，想怎么弯就怎么弯，想怎么直就怎么直。绕过石头，漫过芳草甸，高兴了来一笔王羲之的狂草，在大地上描绘一幅湘绣。就是这样一条没有被礼教调弄过的山溪，不期望柳暗花明，不需要阳光坦途，路越崎岖越好，越扑朔迷离越好，进入梦境需要趁黑走路。最好让山中的怪石绊上一跤，让人生际遇产生一点感动，多一点心跳。不必仰视天空，不必礼拜神佛，要嗲声嗲气的去和草根说话，情人似的亲亲黑色的泥土。
我们就是这样一条潇洒自由的山溪啊!要刺激就从悬崖上飘然坠下，让飞溅的情感晒晒浪漫，让心跳伴随“雪溅雷怒”的风景，然后在山谷里淤积一滩美好的心情。浅浅的一滩个性，情感的波纹没有秩序，用混沌的生命情绪熬乱一锅词语，以大山为版面，发表一首雷人的诗。
人在旅途。不要目的，目的是陷阱，一滴水珠跳进大海，个性就被淹没。生命的行走就需要这样随心所欲。要顺便到老家乌蒙山看看，看看悬挂着黄灿灿的苞谷的茅草屋房檐，读生活的本色，读黄金般的贫穷。看看大山包那些被养乖了的黑颈鹤，看看茅草房的肚皮是否有了油水？看看厩里的老黄牛，怎样用角撬弯了故乡的月亮。然后在图腾一样的火塘边坐下，故意不把火塘里的柴火拨旺，要让弥漫的火烟熏得你直流眼泪，要让弥漫的火烟呛得人直咳嗽，一直咳出母亲骨头里的疼。
回首人生过往，云淡风轻，也无风雨也无晴。
人在旅途，繁忙的人生里挤出来的一滴时间，浑圆如禅意，独立而又自由。不必那么圣贤，不要正襟危坐，浪荡成浪漫，荒山野草一样朴素本真。翻一座青山，涉过一条绿水，再转一个 U 型的大弯，走上驼背的石拱桥，遛到梅龙镇去会会凤姐。要皇帝一样潇洒，刀客一样酷，在凤姐的店里讨碗龙井喝，和她侃侃感情，唱唱小曲，不要忘了给她讲一个新浪微博上笑破肚皮的故事。调笑间，趁机摸摸她吹弹得破的手。
放心的玩，尽情的耍，休闲是人生看不见的“价值”。钱袋子瘪了没有关系，要么就像董永那样，到七仙女那里去打几天工，结算得来的工资叫她支付一匹云锦，拿到外贸去换一笔可观的银两，买架青山做吉他，为唱那首“你问我爱你有多深”，用手指轻轻地把山溪的琴弦拨断。
旅途上的日子，舟船颠簸鞍马劳顿，风尘仆仆。为抖落一身风尘，洗涤精神上的劳碌，那就找一个清静的禅院住下，一张琴，一壶酒，一溪云。夜里，青灯黄卷，像牛反刍它朴素的日子一样去反刍《金刚经》。静下心来想想：“生命的意义不在于结果，而在于当下，而在于人生的每一个过程。”这似乎正暗合了人在旅途的禅意，禅是人在动乱中还能宁静地呈现出生命之尊贵的体悟，微风吹幽松，近听声愈好啊。在这月朗风清的月夜，就趁着这木鱼敲破了的宁静，在菩提树下和老僧谈谈禅，谈谈顿悟。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在这夜静山空的环境里，似乎也就生出一种“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的境界来了。
人在旅途，张开两臂挂在云帆上，把生命交给飞翔，让梦想链接放荡的风。骑着乌云去劫持脱轨的流星，思想在蚂蚁的大脑里发酵，鲲鹏在跳蚤的子宫里受孕。
人在旅途，梦想还没有开花，希望还没有抵达，梦正酣，黄梁未熟。一首刚刚俘获灵感的诗，人生交响刚刚开始的过门。鲜花开在路上，爱情蜂蜜一样甜在路上，事业果实一样成熟在路上，幸福新娘一样等在路上……
希望人生总在路上，因为在时光的大道上，我们都是那个匆匆的过客。（淡墨）
“青蛙法则”就是说先把一只青蛙放在一个盛满凉水的容器里，然后慢慢地给这个容器加热，控制在每两天升温一度的状态。那么，即使有一天当水温升到了90℃，即使这时的青蛙已经几乎被煮熟了，它都不会主动从这个容器中跳出来。但是如果将一只青蛙突然扔进热水中，青蛙会马上一跃而起，逃离危险。青蛙对眼前的危险看得一清二楚，但对于还没有到来的危机却置之不理。
未雨绸缪是人们常挂在嘴边的一句话，但真正能做到的却不多。人类天生有一种惰性，不到迫不得已就不会去改变现行的各种还过得去的做法，当这种做法还能够让人得到很大的满足时尤其如此。但是，如果一个管理者、一个部门、一个单位失去了必要的刺激，处在一种安逸的工作氛围中而不自觉，那么，就会失去工作活力，等危机真正到来时，就来不及了。青蛙法则告诉我们的，也正是如此。 https://t.cn/Ai3acCgU
未雨绸缪是人们常挂在嘴边的一句话，但真正能做到的却不多。人类天生有一种惰性，不到迫不得已就不会去改变现行的各种还过得去的做法，当这种做法还能够让人得到很大的满足时尤其如此。但是，如果一个管理者、一个部门、一个单位失去了必要的刺激，处在一种安逸的工作氛围中而不自觉，那么，就会失去工作活力，等危机真正到来时，就来不及了。青蛙法则告诉我们的，也正是如此。 https://t.cn/Ai3acCgU
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