我来解卦了[笑cry]
昨天得履之涣。
履1、4
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
初九。素履,往无咎。
象曰:素履之往,独行愿也 。
九四。履虎尾,愬愬,终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六。用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉,光大也。
给大家看一下我的座位图。
如下。
啥叫远离众人,一个人。看懂了不?
考试给我考哭。
人家都可以左右交流,我[裂开]
老老实实,啥都不会[单身狗]
我感觉是尼玛匪夷所思…
周易真的神啊,谁知道一个人是这个意思,远离群众[泪]
用拯马壮,强有力的支援,考试啥啥都不会,到最后有个交卷的大哥在旁边告诉了我几个答案[允悲]
囫囵交个差吧,倒霉来的[拜拜]
昨天得履之涣。
履1、4
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
初九。素履,往无咎。
象曰:素履之往,独行愿也 。
九四。履虎尾,愬愬,终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六。用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉,光大也。
给大家看一下我的座位图。
如下。
啥叫远离众人,一个人。看懂了不?
考试给我考哭。
人家都可以左右交流,我[裂开]
老老实实,啥都不会[单身狗]
我感觉是尼玛匪夷所思…
周易真的神啊,谁知道一个人是这个意思,远离群众[泪]
用拯马壮,强有力的支援,考试啥啥都不会,到最后有个交卷的大哥在旁边告诉了我几个答案[允悲]
囫囵交个差吧,倒霉来的[拜拜]
声应气求之夫,
决不在于寻行数墨之士;
风行水上之文,
决不在于一字一句之奇。
——明·陈继儒《小窗幽记卷三·集峭篇》
【译文】
心意相投的好友,
绝不必经由文字斟酌才能互相了解;
自然天成的好文章,
绝不在于一字或一句的奇特上。
文章天成妙手偶得,知交难觅贵在交心。
天玑学府常乐天祝您六时吉祥如心所愿![作揖]
—————————————————
常乐天如易释界与您每日同修同行
【知足常乐·乐天知命 常乐天微信:changletian168】
决不在于寻行数墨之士;
风行水上之文,
决不在于一字一句之奇。
——明·陈继儒《小窗幽记卷三·集峭篇》
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心意相投的好友,
绝不必经由文字斟酌才能互相了解;
自然天成的好文章,
绝不在于一字或一句的奇特上。
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我译《易经》涣卦
卦辞
【原文】
涣,亨。王假(gé)有庙。利涉大川,利贞。
【我译】
涣卦,亨通。君王来到宗庙祈福。适宜渡过大河,适宜坚守正道。
彖传
【原文】
《彖》曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
【我译】
《彖传》说:涣卦,亨通。阳刚者下来而不穷困,阴柔者在外得位而与上位者志同道合。君王来到宗庙祈福,是说君王正处于中位。适宜渡过大河,是说乘着木舟能成功渡河。
象传
【原文】
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
【我译】
《象传》说:风吹行在水上,这是涣卦的意象。先王由此领悟,要祈求上天护佑,并且建立宗庙。
爻辞
【原文】
初六,用拯马壮,吉。
《象》曰:初六之吉,顺也。
【我译】
初六,用于救援的马强壮,吉祥。
《象传》说:初六之所以吉祥,是因为柔顺。
【原文】
九二,涣奔其机,悔亡。
《象》日:涣奔其机,得愿也。
【我译】
九二,离散时奔向可以依靠的几案,懊悔消失。
《象传》说:离散时奔向可以依靠的几案,如愿以偿。
【原文】
六三,涣其躬,无悔。
《象》曰:涣其躬,志在外也。
【我译】
六三,自己离开,没有懊悔。
《象传》说:自己离开,志在向外发展。
【原文】
四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
《象》曰:涣其群,元吉,光大也。
【我译】
四,散了小群伙,大为吉祥。小群伙涣散之后聚为山丘那么大的大群体,不是平常人所能想象的。
《象传》说:散了小群伙大为吉祥,是因为团结的大群体更广大。
【原文】
九五,涣汗,其大号涣,王居,无咎。
《象》曰:王居无咎,正位也。
【我译】
九五,象发汗一样,广为散发重大的号令,君王安居,没有灾难。
《象传》说:君王安居而没有灾难,是因为处于中正之位。
【原文】
上九,涣其血,去逖(tì)出,无咎。
《象》曰:涣其血,远害也。
【我译】
上九,摆脱了血灾,走得远远的,没有灾难。《象传》说:摆脱了血灾,是因为远离了伤害。
卦辞
【原文】
涣,亨。王假(gé)有庙。利涉大川,利贞。
【我译】
涣卦,亨通。君王来到宗庙祈福。适宜渡过大河,适宜坚守正道。
彖传
【原文】
《彖》曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
【我译】
《彖传》说:涣卦,亨通。阳刚者下来而不穷困,阴柔者在外得位而与上位者志同道合。君王来到宗庙祈福,是说君王正处于中位。适宜渡过大河,是说乘着木舟能成功渡河。
象传
【原文】
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
【我译】
《象传》说:风吹行在水上,这是涣卦的意象。先王由此领悟,要祈求上天护佑,并且建立宗庙。
爻辞
【原文】
初六,用拯马壮,吉。
《象》曰:初六之吉,顺也。
【我译】
初六,用于救援的马强壮,吉祥。
《象传》说:初六之所以吉祥,是因为柔顺。
【原文】
九二,涣奔其机,悔亡。
《象》日:涣奔其机,得愿也。
【我译】
九二,离散时奔向可以依靠的几案,懊悔消失。
《象传》说:离散时奔向可以依靠的几案,如愿以偿。
【原文】
六三,涣其躬,无悔。
《象》曰:涣其躬,志在外也。
【我译】
六三,自己离开,没有懊悔。
《象传》说:自己离开,志在向外发展。
【原文】
四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
《象》曰:涣其群,元吉,光大也。
【我译】
四,散了小群伙,大为吉祥。小群伙涣散之后聚为山丘那么大的大群体,不是平常人所能想象的。
《象传》说:散了小群伙大为吉祥,是因为团结的大群体更广大。
【原文】
九五,涣汗,其大号涣,王居,无咎。
《象》曰:王居无咎,正位也。
【我译】
九五,象发汗一样,广为散发重大的号令,君王安居,没有灾难。
《象传》说:君王安居而没有灾难,是因为处于中正之位。
【原文】
上九,涣其血,去逖(tì)出,无咎。
《象》曰:涣其血,远害也。
【我译】
上九,摆脱了血灾,走得远远的,没有灾难。《象传》说:摆脱了血灾,是因为远离了伤害。
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