什么是祝由祝，祈祷的意思；由，原由的意思；祝由就是向神灵祝说患病的原因并祈祷神灵加持。
祝由之术存在已久，几可远溯上古。《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”说明祝由是上古时期的一种治病方法，是中医的一个重要组成部分。
《古今医统大全"卷之一"历代圣贤名医姓氏"五帝"苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
《圣济总录"卷第四"治法"祝由》：“周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。”历代以来中医体系都有祝由一脉。
唐"王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。
但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、觋所为者，概在所摈。”（见《串雅内外编"串雅内编"凡例》）
单从字面意思来说，祝同咒；由，病所从生也，正如王冰在《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》对“祝由”所作的注文：“祝说病由，不劳针石而已”。但这过于简单的释义并未说清楚祝由的对象是什么，如何进行祝由等细节性东西，并且似乎存在曲解的倾向，很容易使人理解为“对病人讲清楚得病的原因所在”，但这距离历史上真正存在的祝由相距太远了。
《幼科折衷"记录十四科》认为祝由就是道教中存有的“符祝禳祷”，而从“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也”可知，在祝由的时候，并不是对病人解释病情，而是对冥冥之中的第三者说话作法。这种理解更接近于祝由之真面目。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#婚姻感情##算八字看婚姻感情##八字合婚看婚姻##失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理#
祝由之术存在已久，几可远溯上古。《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”说明祝由是上古时期的一种治病方法，是中医的一个重要组成部分。
《古今医统大全"卷之一"历代圣贤名医姓氏"五帝"苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
《圣济总录"卷第四"治法"祝由》：“周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。”历代以来中医体系都有祝由一脉。
唐"王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。
但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、觋所为者，概在所摈。”（见《串雅内外编"串雅内编"凡例》）
单从字面意思来说，祝同咒；由，病所从生也，正如王冰在《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》对“祝由”所作的注文：“祝说病由，不劳针石而已”。但这过于简单的释义并未说清楚祝由的对象是什么，如何进行祝由等细节性东西，并且似乎存在曲解的倾向，很容易使人理解为“对病人讲清楚得病的原因所在”，但这距离历史上真正存在的祝由相距太远了。
《幼科折衷"记录十四科》认为祝由就是道教中存有的“符祝禳祷”，而从“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也”可知，在祝由的时候，并不是对病人解释病情，而是对冥冥之中的第三者说话作法。这种理解更接近于祝由之真面目。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#婚姻感情##算八字看婚姻感情##八字合婚看婚姻##失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理#
真正见过大世面、内心强大的人，往往有以下七个表现：
一、淡泊名利
越是见过大世面的人，对名利往往看的就是越淡，他们想要的是内心的强大，追求的则是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生境界。淡泊名利的人，表明和常人无异，甚至会给人一种放弃追求、没有理想的感觉，实际上是脚踏实地走着每一段路，对生活和事业都有着很适合自己的规划，不会好高骛远、眼高手低，能专注于事情本身，所以，反而更容易成就一番不俗的事业。
二、宠辱不惊
宠辱得失在很多人心中，都是很重要的，因为它们象征人身份和地位的变化，得到荣宠时，惊喜万分，乃至得意忘形，受到羞辱、耻辱时，心灰意冷，甚至自暴自弃，这是很多人的表现。但是，见过大世面、内心强大的人，却能做到宠辱不惊、看淡得失，以一颗平常心应对人生起伏，把宠辱看成人生的寻常际遇。
三、笑看成败
漫长的黑夜过后，就是黎明；无尽的绝望中，始终蕴有希望；危机之中，往往也有着转机。成败的道理也是如此，只要你还活着，就没有永远的失败，当然，也没有永远的成功，失败是成功之母，而成功中也潜伏着失败的因子。见过大世面的人，经历的事情多了，自然看透了其中道理，内心也就变得强大起来，能做到失败了不气馁，成功了不骄傲，笑看人生成与败。
四、活在当下
“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”，对见过大世面的人来说，过去的辉煌不值得吹嘘，将来如何的未知，也都要看自己现在的努力，所以，最重要的是活在当下。即便是对生老病死，他们也能看淡，心态非常的豁达与乐观。事实上，活在当下，把握当下，享受当下，也才是内心强大的表现。
五、知福惜福
幸福其实是无遮无拦的，是人的内心的一种感受，就像山坡上静静地吐着芬芳的野花，没有栏杆，没有围墙，不需要花钱买门票，只要有一颗知福惜福的心，就能感受到它的美。生活中固然有种种不如意和不幸，但也从不缺少美好，多去见一些世面，强大你的内心，就会更加热爱生活、珍惜生命，也就更容做到知福惜福。
六、懂得放下
人生苦短，生命之舟需轻载，所以，真正见过大世面、内心强大的人，往往不是一味地追求和拥有，而是懂得及时放下，轻装前行。放下是一种大勇气、大智慧，无论是做人也好，做事也罢，少一些欲望和野心，少一些不满和争斗，少一些猜疑和嫉妒，学会放下，你的人生旅途反而会走得更加顺畅和愉快。
七、学会包容
学会包容别人，其实就是懂得善待自己。斤斤计较，睚眦必报，只能让自己的心灵永远活在黑暗之中，只有学会包容，才能让心灵获得自由。所以，但凡是见过大世面、内心强大的人，格局和心胸都是很大的，懂得包容别人，而不是把时间和精力浪费在无谓的负面情绪以及与他人的摩擦中。天地如此宽广，站得高些，看得远些，见得多些，你就会发现，很多人很多事，其实并不值得自己去计较。
一、淡泊名利
越是见过大世面的人，对名利往往看的就是越淡，他们想要的是内心的强大，追求的则是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生境界。淡泊名利的人，表明和常人无异，甚至会给人一种放弃追求、没有理想的感觉，实际上是脚踏实地走着每一段路，对生活和事业都有着很适合自己的规划，不会好高骛远、眼高手低，能专注于事情本身，所以，反而更容易成就一番不俗的事业。
二、宠辱不惊
宠辱得失在很多人心中，都是很重要的，因为它们象征人身份和地位的变化，得到荣宠时，惊喜万分，乃至得意忘形，受到羞辱、耻辱时，心灰意冷，甚至自暴自弃，这是很多人的表现。但是，见过大世面、内心强大的人，却能做到宠辱不惊、看淡得失，以一颗平常心应对人生起伏，把宠辱看成人生的寻常际遇。
三、笑看成败
漫长的黑夜过后，就是黎明；无尽的绝望中，始终蕴有希望；危机之中，往往也有着转机。成败的道理也是如此，只要你还活着，就没有永远的失败，当然，也没有永远的成功，失败是成功之母，而成功中也潜伏着失败的因子。见过大世面的人，经历的事情多了，自然看透了其中道理，内心也就变得强大起来，能做到失败了不气馁，成功了不骄傲，笑看人生成与败。
四、活在当下
“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”，对见过大世面的人来说，过去的辉煌不值得吹嘘，将来如何的未知，也都要看自己现在的努力，所以，最重要的是活在当下。即便是对生老病死，他们也能看淡，心态非常的豁达与乐观。事实上，活在当下，把握当下，享受当下，也才是内心强大的表现。
五、知福惜福
幸福其实是无遮无拦的，是人的内心的一种感受，就像山坡上静静地吐着芬芳的野花，没有栏杆，没有围墙，不需要花钱买门票，只要有一颗知福惜福的心，就能感受到它的美。生活中固然有种种不如意和不幸，但也从不缺少美好，多去见一些世面，强大你的内心，就会更加热爱生活、珍惜生命，也就更容做到知福惜福。
六、懂得放下
人生苦短，生命之舟需轻载，所以，真正见过大世面、内心强大的人，往往不是一味地追求和拥有，而是懂得及时放下，轻装前行。放下是一种大勇气、大智慧，无论是做人也好，做事也罢，少一些欲望和野心，少一些不满和争斗，少一些猜疑和嫉妒，学会放下，你的人生旅途反而会走得更加顺畅和愉快。
七、学会包容
学会包容别人，其实就是懂得善待自己。斤斤计较，睚眦必报，只能让自己的心灵永远活在黑暗之中，只有学会包容，才能让心灵获得自由。所以，但凡是见过大世面、内心强大的人，格局和心胸都是很大的，懂得包容别人，而不是把时间和精力浪费在无谓的负面情绪以及与他人的摩擦中。天地如此宽广，站得高些，看得远些，见得多些，你就会发现，很多人很多事，其实并不值得自己去计较。
什么样八字的女人容易有情人
1、八字里伤官、食神旺而多的女人，感情生活随意性大。
伤官主开放、随意，食神代表享乐主 义。官杀星代表约束力，而伤官、食神是专门克制官杀星的，是和这种约束相对抗的。所以，八字里带伤官、食神的女人往往逆反心理强，具有叛逆性、开放性、享受性、感情随意性。八字里伤食星旺而多的女人，是公认的最容易出轨和成为第三者的女人。
2、八字里官杀混杂的女人，易成为第三者。
正官代表女人的老公，其关系和感情具有专一性、长久性；偏官一般代表女人的情人，其关系和感情代表临时性、随意性。女人八字里正官和偏官多而杂，明（透在天干）暗（藏在地支）都有的，叫做“官杀混杂”，说明她老公和情人都有。八字里官杀混杂的女人，也是很容易变成第三者插足的。
特别是正官星在其它干支，而日支（婚姻宫）是偏官的女人，代表自己有老公，心里却老装着别人。日支代表内心，日支坐杀，自然是心里容易有其他男人。这样的女人很容易成为第三者，并且很难退出插足别人的婚姻。
3、正官星坐下为财而又与日干相合者，多第三者插足。
正官星下面坐财，说明这个人已经有老婆了，日元与之相合，说明这个女人找的男人有家室，是在争夺别人的老公。另外，日元与年干比肩争合月干正官星的，也说明这个女人易与别人争老公。官星多而藏在地支与日元合，这叫暗合，就是与男人偷偷来往的意思。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理##八字合婚看婚姻##算八字看婚姻感情##情感测算#
1、八字里伤官、食神旺而多的女人，感情生活随意性大。
伤官主开放、随意，食神代表享乐主 义。官杀星代表约束力，而伤官、食神是专门克制官杀星的，是和这种约束相对抗的。所以，八字里带伤官、食神的女人往往逆反心理强，具有叛逆性、开放性、享受性、感情随意性。八字里伤食星旺而多的女人，是公认的最容易出轨和成为第三者的女人。
2、八字里官杀混杂的女人，易成为第三者。
正官代表女人的老公，其关系和感情具有专一性、长久性；偏官一般代表女人的情人，其关系和感情代表临时性、随意性。女人八字里正官和偏官多而杂，明（透在天干）暗（藏在地支）都有的，叫做“官杀混杂”，说明她老公和情人都有。八字里官杀混杂的女人，也是很容易变成第三者插足的。
特别是正官星在其它干支，而日支（婚姻宫）是偏官的女人，代表自己有老公，心里却老装着别人。日支代表内心，日支坐杀，自然是心里容易有其他男人。这样的女人很容易成为第三者，并且很难退出插足别人的婚姻。
3、正官星坐下为财而又与日干相合者，多第三者插足。
正官星下面坐财，说明这个人已经有老婆了，日元与之相合，说明这个女人找的男人有家室，是在争夺别人的老公。另外，日元与年干比肩争合月干正官星的，也说明这个女人易与别人争老公。官星多而藏在地支与日元合，这叫暗合，就是与男人偷偷来往的意思。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理##八字合婚看婚姻##算八字看婚姻感情##情感测算#
✋热门推荐