亚利桑那州选民欺诈案极少，这削弱了特朗普关于选举舞弊的主张 https://t.cn/A6fYKtCC
据美联社报道，亚利桑那州县的选举官员在去年的总统选举中发现，300多万张选票中有不到200件潜在的选民舞弊，这削弱了前总统唐纳德·特朗普所称的选举舞弊的说法。与此同时，他的盟友在该州人口最多的县继续进行有争议的投票审查。
总共182起案件所牵涉的问题其实非常清楚，官员们将其交给调查人员进行进一步审查。到目前为止，只有四起案件被起诉，包括在另一项州调查中确定的案件，目前还没有人被定罪，甚至也没有人的选票被计算两次。
虽然可能会出现更多的案件，但这些数字表明，特朗普声称亚利桑那州的欺诈和违规行为让他失去了该州选民的选票，这是不可信的。因为经认证和审计的最终结果显示，在340万张选票中，拜登比特朗普多赢得1.04万张选票。
美联社的调查结果与之前的研究一致，表明选举舞弊现象非常罕见。该系统内置了许多保护措施，不仅可以防止欺诈行为的发生，还可以在欺诈发生时进行检测。
亚利桑那州的潜在欺诈案件也说明了另一个现实：选民欺诈通常是两党共同的问题。在亚利桑那州四起导致刑事指控的案件中，两起涉及民主党选民，两起涉及共和党选民。
美联社在向亚利桑那州所有县提交公共记录请求后，统计了可能发生的案件。大多数县（15个县中的11个）报告称，他们没有向当地检察官提交任何潜在的案件。到目前为止，确认的大多数案件涉及到帮已故亲属投票或试图投两票的人。
皮马县记录员办公室有一种惯例，就是把所有有潜在欺诈迹象的案件都交给检察官进行审查，而该州其他14个县的记录员没有这样做。皮玛县官员将151起案件转交给了检察官。一名选举官员表示，他们没有专门审核其中25名年龄超过70岁的选民，因为这些错误——通常是试图投两次票——更有可能是记忆错误或混淆造成的，而不是犯罪意图。
176张重复选票没有一张被统计两次。皮马县检察官办公室发言人乔·沃森周三说，收到的151宗案件仍在审查中，尚未提出任何指控。
副记录员帕梅拉·富兰克林说，皮马县的计票结果与之前的选举一致，但今年有一些新的行为趋势。特别多的人似乎有意投了两次票，通常是提前亲自投票，然后再通过邮件投票。她说，在亚利桑那州，近80%的选民通过邮寄方式投票，有些人忘记自己邮寄的选票，然后要求换一张选票，或试图亲自投票，这很常见，但这种错误模式却是新的。
富兰克林指出了几个因素在起作用，包括对美国邮政服务延误的担忧。此外，特朗普还一度鼓励通过邮寄方式提前投票的选民在选举日当天到投票点，如果投票站工作人员无法确认他们的邮寄选票是否收到，就重新投票。
亚利桑那州的结果与其他摇摆州的早期结果相似。美联社根据威斯康星州公开记录法获得的记录显示，在去年11月的330万张选票中，威斯康辛州的地方选举官员只发现了27起潜在的选票欺诈案件。在特朗普及其盟友发起挑战的其他州，潜在的选民欺诈案件到目前为止只占特朗普在这些州的败绩的很小一部分。
美联社进行调查之前的几个月，特朗普和他的盟友在没有证据的情况下声称他赢得了2020年大选。选举官员、法官、安全官员，甚至当时特朗普自己的司法部长都否认了他关于普遍存在欺诈的说法。即便如此，支持者们仍在不断重复这些言论，州议员们也以此为理由，在全国范围内实行更严格的投票规则。
在亚利桑那州，共和党州议员利用这些未经证实的说法，为参议院对马里科帕县的选举进行史无前例的外部审查提供了理由。
参议院议长范恩多次表示，她的目标不是推翻选举结果。相反，她表示，她想查明是否有任何问题，并向相信特朗普声明的选民表明，他们是否应该相信选举结果。
范恩在5月初告诉美联社：“每个人都在说，‘（选举舞弊的说法）没有证据’，或者，‘那好吧，让我们来做审计。’如果真的什么猫腻都没有，那么我们就可以说，‘看，什么都没有，’如果我们发现了什么——这个如果会非常严重——但如果我们发现了什么，我们就可以说，‘我们确实有证据，现在我们该如何解决这个问题？’”范恩本周没有回复记者的电话采访，所以并未与记者讨论美联社的调查结果。
除了两次投票外，官员标记的案件大多涉及在某人去世后进行的投票，包括亚瓦派县的三名选民，他们因代替选举前去世的配偶投票而面临重罪指控。
在尤马县，一名选民试图投两张选票的案件被送交县检察官审查。首席民事副代表威廉·克雷库斯告诉美联社，经调查，这并不是选举舞弊的故意行为，该案没有被指控就结案了。
科奇斯县记录员戴维·史蒂文斯发现，有两张邮寄选票来自于10月初寄出邮寄选票前去世的两名选民。调查这些案件的副警长发现他们的房子空着，于是结案，选票没有计算在内。
据美联社报道，亚利桑那州县的选举官员在去年的总统选举中发现，300多万张选票中有不到200件潜在的选民舞弊，这削弱了前总统唐纳德·特朗普所称的选举舞弊的说法。与此同时，他的盟友在该州人口最多的县继续进行有争议的投票审查。
总共182起案件所牵涉的问题其实非常清楚，官员们将其交给调查人员进行进一步审查。到目前为止，只有四起案件被起诉，包括在另一项州调查中确定的案件，目前还没有人被定罪，甚至也没有人的选票被计算两次。
虽然可能会出现更多的案件，但这些数字表明，特朗普声称亚利桑那州的欺诈和违规行为让他失去了该州选民的选票，这是不可信的。因为经认证和审计的最终结果显示，在340万张选票中，拜登比特朗普多赢得1.04万张选票。
美联社的调查结果与之前的研究一致，表明选举舞弊现象非常罕见。该系统内置了许多保护措施，不仅可以防止欺诈行为的发生，还可以在欺诈发生时进行检测。
亚利桑那州的潜在欺诈案件也说明了另一个现实：选民欺诈通常是两党共同的问题。在亚利桑那州四起导致刑事指控的案件中，两起涉及民主党选民，两起涉及共和党选民。
美联社在向亚利桑那州所有县提交公共记录请求后，统计了可能发生的案件。大多数县（15个县中的11个）报告称，他们没有向当地检察官提交任何潜在的案件。到目前为止，确认的大多数案件涉及到帮已故亲属投票或试图投两票的人。
皮马县记录员办公室有一种惯例，就是把所有有潜在欺诈迹象的案件都交给检察官进行审查，而该州其他14个县的记录员没有这样做。皮玛县官员将151起案件转交给了检察官。一名选举官员表示，他们没有专门审核其中25名年龄超过70岁的选民，因为这些错误——通常是试图投两次票——更有可能是记忆错误或混淆造成的，而不是犯罪意图。
176张重复选票没有一张被统计两次。皮马县检察官办公室发言人乔·沃森周三说，收到的151宗案件仍在审查中，尚未提出任何指控。
副记录员帕梅拉·富兰克林说，皮马县的计票结果与之前的选举一致，但今年有一些新的行为趋势。特别多的人似乎有意投了两次票，通常是提前亲自投票，然后再通过邮件投票。她说，在亚利桑那州，近80%的选民通过邮寄方式投票，有些人忘记自己邮寄的选票，然后要求换一张选票，或试图亲自投票，这很常见，但这种错误模式却是新的。
富兰克林指出了几个因素在起作用，包括对美国邮政服务延误的担忧。此外，特朗普还一度鼓励通过邮寄方式提前投票的选民在选举日当天到投票点，如果投票站工作人员无法确认他们的邮寄选票是否收到，就重新投票。
亚利桑那州的结果与其他摇摆州的早期结果相似。美联社根据威斯康星州公开记录法获得的记录显示，在去年11月的330万张选票中，威斯康辛州的地方选举官员只发现了27起潜在的选票欺诈案件。在特朗普及其盟友发起挑战的其他州，潜在的选民欺诈案件到目前为止只占特朗普在这些州的败绩的很小一部分。
美联社进行调查之前的几个月，特朗普和他的盟友在没有证据的情况下声称他赢得了2020年大选。选举官员、法官、安全官员，甚至当时特朗普自己的司法部长都否认了他关于普遍存在欺诈的说法。即便如此，支持者们仍在不断重复这些言论，州议员们也以此为理由，在全国范围内实行更严格的投票规则。
在亚利桑那州，共和党州议员利用这些未经证实的说法，为参议院对马里科帕县的选举进行史无前例的外部审查提供了理由。
参议院议长范恩多次表示，她的目标不是推翻选举结果。相反，她表示，她想查明是否有任何问题，并向相信特朗普声明的选民表明，他们是否应该相信选举结果。
范恩在5月初告诉美联社：“每个人都在说，‘（选举舞弊的说法）没有证据’，或者，‘那好吧，让我们来做审计。’如果真的什么猫腻都没有，那么我们就可以说，‘看，什么都没有，’如果我们发现了什么——这个如果会非常严重——但如果我们发现了什么，我们就可以说，‘我们确实有证据，现在我们该如何解决这个问题？’”范恩本周没有回复记者的电话采访，所以并未与记者讨论美联社的调查结果。
除了两次投票外，官员标记的案件大多涉及在某人去世后进行的投票，包括亚瓦派县的三名选民，他们因代替选举前去世的配偶投票而面临重罪指控。
在尤马县，一名选民试图投两张选票的案件被送交县检察官审查。首席民事副代表威廉·克雷库斯告诉美联社，经调查，这并不是选举舞弊的故意行为，该案没有被指控就结案了。
科奇斯县记录员戴维·史蒂文斯发现，有两张邮寄选票来自于10月初寄出邮寄选票前去世的两名选民。调查这些案件的副警长发现他们的房子空着，于是结案，选票没有计算在内。
我身边的诗人
作者：张扬单
“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子，却只有发生在身边时，才可以切身感受到，何谓“怀若谷”，又何谓“气自华”。
“怀若谷”，即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗？答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎，但真正的虚怀若谷，却是看透了生活的本质，却依旧热情地面对、热爱生活；真正的虚怀若谷，是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态，而是历经岁月的洗礼后，给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川，用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎，是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”？其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的，可“我”饱读诗书、满腹经纶，即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕，但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”，便是槟郎，那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下，柳永死时，多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中，没有那些风尘烟火气息；也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗，而槟郎先生，只写自己，只写自己所处的社会、这个世界，只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗，才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”，不由得惊讶，便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村，他爱那个土生土长的家乡，爱那片野山，爱野山上的树，爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然，最原始、也最美丽的自然。自然自然，当然是天然为本，人工自然怎么可以称作是自然？那个槟郎，在田地里长大，父亲出诊在外，便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野，也睡在田野，这就是他的另一个家；“放鹅打猪草，挥锄岠嶂山”，那个孩子，好像这片都是他的田地，无忧无虑，那么快活。可如今，步入了社会、参加了工作的先生，却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华，却是那么肮脏。不开窗不通风，打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣，那灰尘，连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了，于是先生每天清晨便起床去了户外，去户外采风，去户外爬山、探洞，去在有限的时间里，去拥抱自己所爱的自然，去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”，不是那些宗教徒，不是僧道，是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生，先生最爱那三人；严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光，因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜，还有高力士脱靴后，去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样，称赞、憧憬，甚至是向往，他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章，能继承的自己的身上。只是谋生艰难，如今归隐山林难，先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”，才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原，隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林？平原是属于尘世的，山地里有隐逸的树林，先生爱古老的山林。山林放浪形骸，心在高远，肉体住底层人间。山啊，离天最近，天是先生归宿，是命定的去向。爬山越爬越高，离天也越来越近。先生只有去到了山林，才能逃逸尘世，才能有自己的一片天地。
先生爱好山水，更爱探洞。先生说洞中有奇景，尘世中的人只有功名利禄，只追随那所谓的荣华富贵，而先生却一边在尘世谋生，一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源？洞是不是祖先曾经的居所？洞里是不是有那落魄在京都的书生？那书生，可是天上那仙眷，那个被掳进洞中的书生，又何曾知道洞中七日，人间却已历经千年？或者，洞里发现那尸骨，许是书生遗骸……？
到这里，不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后，本想回巢湖教书，却说自己“糊涂”了，有那么一刻，许是迷了一下尘世里的风花雪月？刚去先生便是悔了。这城市啊，那么多灰尘，夜晚的灯那么亮，人心也如这城市一样复杂多变，实不如那村子里，倒还有片寂静。好好的师范生，本在子弟学校教书，却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生，还单纯地像一张白纸，这时却穿上了警服。那监狱里，可都是反社会的人啊！这监狱墙带着电网，犯人逃不出，先生却也是日日禁在内。电网的寒光，刺眼，电网外面，自己的故乡在等自己，他的巢湖在等自己……
回不去了，那便是在此住下吧。但“我”还是我，暂时的归宿，得到“我”的肉体，“我”的魂体怎可归于此？天地君亲师，人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场，老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了，在这片土地上老了，却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节，先生作诗一首，回忆自己的童年。他说他的三个姐姐，不幸都被饿死。先生1968年出生了，1968年，也恰巧是个不太平的一年，而先生的童年，缺米饭，因为要交公粮，啃着山芋南瓜，也还算幸运活下来了。先生自是男儿身，便多为家里承担一些，放牛放鹅，垦田除草。童年的先生，虽然生活艰辛，却是仍然对生活的满怀希望，他依旧爱着自己的土地，爱着巢湖的一山一水，是那里的乡村田埂生养了他，是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声，先生，您也能过儿童节，您也可以去追念曾经，您也该得到一句，节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏，太阳落山，白昼将尽，黑暗取代光明，宁静代替喧嚣，去感受黄昏时才独有的美好；去看一眼山里、树上的蝉，若是这乐园容不下自己，不如离开去他处鸣叫；去看一看山上的晚樱，看一看田里的油菜花，看一看，那个田野里做完农活后，玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。时间流逝，在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏，今天过去了，到明日这时依旧还有；山里的晚樱谢了，明年这时还会再开。年年岁岁花相似，物与人终究是无尽的，宇宙永恒的规律，怎么会被打破？只是逝者如斯夫，先生难过，自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了，年逾半百，知非之年，突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近，想起父母寿终未过六十，只希望能活过六十岁。这一生，写下那么多诗歌，遍看人间百态，途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官，是否愿意等一等先生，等他完成他的愿望、他的事业，再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗？
死亡，不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身，是死去的尸体，不是真正意义上的人”，先生如是说。先生何曾畏惧过死亡？他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法，只是自己活着，仍然有许多想做的事，只有完成那些事，才是一个“有灵魂”的肉身，才是真正意义上的人。人是拼凑的整体，肉体容易堕落，而只有灵魂才是人的一切。人啊，莫要惧怕死亡，但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅，一生能在世上留下的不多，漫山遍野，晚樱盛开，只这一生，与诗为伴，愿最后，可以归于山林。
2021.6.8
作者：张扬单
“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子，却只有发生在身边时，才可以切身感受到，何谓“怀若谷”，又何谓“气自华”。
“怀若谷”，即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗？答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎，但真正的虚怀若谷，却是看透了生活的本质，却依旧热情地面对、热爱生活；真正的虚怀若谷，是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态，而是历经岁月的洗礼后，给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川，用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎，是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”？其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的，可“我”饱读诗书、满腹经纶，即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕，但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”，便是槟郎，那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下，柳永死时，多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中，没有那些风尘烟火气息；也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗，而槟郎先生，只写自己，只写自己所处的社会、这个世界，只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗，才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”，不由得惊讶，便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村，他爱那个土生土长的家乡，爱那片野山，爱野山上的树，爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然，最原始、也最美丽的自然。自然自然，当然是天然为本，人工自然怎么可以称作是自然？那个槟郎，在田地里长大，父亲出诊在外，便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野，也睡在田野，这就是他的另一个家；“放鹅打猪草，挥锄岠嶂山”，那个孩子，好像这片都是他的田地，无忧无虑，那么快活。可如今，步入了社会、参加了工作的先生，却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华，却是那么肮脏。不开窗不通风，打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣，那灰尘，连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了，于是先生每天清晨便起床去了户外，去户外采风，去户外爬山、探洞，去在有限的时间里，去拥抱自己所爱的自然，去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”，不是那些宗教徒，不是僧道，是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生，先生最爱那三人；严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光，因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜，还有高力士脱靴后，去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样，称赞、憧憬，甚至是向往，他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章，能继承的自己的身上。只是谋生艰难，如今归隐山林难，先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”，才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原，隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林？平原是属于尘世的，山地里有隐逸的树林，先生爱古老的山林。山林放浪形骸，心在高远，肉体住底层人间。山啊，离天最近，天是先生归宿，是命定的去向。爬山越爬越高，离天也越来越近。先生只有去到了山林，才能逃逸尘世，才能有自己的一片天地。
先生爱好山水，更爱探洞。先生说洞中有奇景，尘世中的人只有功名利禄，只追随那所谓的荣华富贵，而先生却一边在尘世谋生，一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源？洞是不是祖先曾经的居所？洞里是不是有那落魄在京都的书生？那书生，可是天上那仙眷，那个被掳进洞中的书生，又何曾知道洞中七日，人间却已历经千年？或者，洞里发现那尸骨，许是书生遗骸……？
到这里，不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后，本想回巢湖教书，却说自己“糊涂”了，有那么一刻，许是迷了一下尘世里的风花雪月？刚去先生便是悔了。这城市啊，那么多灰尘，夜晚的灯那么亮，人心也如这城市一样复杂多变，实不如那村子里，倒还有片寂静。好好的师范生，本在子弟学校教书，却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生，还单纯地像一张白纸，这时却穿上了警服。那监狱里，可都是反社会的人啊！这监狱墙带着电网，犯人逃不出，先生却也是日日禁在内。电网的寒光，刺眼，电网外面，自己的故乡在等自己，他的巢湖在等自己……
回不去了，那便是在此住下吧。但“我”还是我，暂时的归宿，得到“我”的肉体，“我”的魂体怎可归于此？天地君亲师，人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场，老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了，在这片土地上老了，却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节，先生作诗一首，回忆自己的童年。他说他的三个姐姐，不幸都被饿死。先生1968年出生了，1968年，也恰巧是个不太平的一年，而先生的童年，缺米饭，因为要交公粮，啃着山芋南瓜，也还算幸运活下来了。先生自是男儿身，便多为家里承担一些，放牛放鹅，垦田除草。童年的先生，虽然生活艰辛，却是仍然对生活的满怀希望，他依旧爱着自己的土地，爱着巢湖的一山一水，是那里的乡村田埂生养了他，是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声，先生，您也能过儿童节，您也可以去追念曾经，您也该得到一句，节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏，太阳落山，白昼将尽，黑暗取代光明，宁静代替喧嚣，去感受黄昏时才独有的美好；去看一眼山里、树上的蝉，若是这乐园容不下自己，不如离开去他处鸣叫；去看一看山上的晚樱，看一看田里的油菜花，看一看，那个田野里做完农活后，玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。时间流逝，在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏，今天过去了，到明日这时依旧还有；山里的晚樱谢了，明年这时还会再开。年年岁岁花相似，物与人终究是无尽的，宇宙永恒的规律，怎么会被打破？只是逝者如斯夫，先生难过，自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了，年逾半百，知非之年，突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近，想起父母寿终未过六十，只希望能活过六十岁。这一生，写下那么多诗歌，遍看人间百态，途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官，是否愿意等一等先生，等他完成他的愿望、他的事业，再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗？
死亡，不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身，是死去的尸体，不是真正意义上的人”，先生如是说。先生何曾畏惧过死亡？他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法，只是自己活着，仍然有许多想做的事，只有完成那些事，才是一个“有灵魂”的肉身，才是真正意义上的人。人是拼凑的整体，肉体容易堕落，而只有灵魂才是人的一切。人啊，莫要惧怕死亡，但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅，一生能在世上留下的不多，漫山遍野，晚樱盛开，只这一生，与诗为伴，愿最后，可以归于山林。
2021.6.8
怎样测量和管理孩子的身高？ #增高长高# #大长腿#
维心；LJH160806
宝爸宝妈们都希望孩子们快快长大，可有时候看到别人家的孩子长高了，自家的孩子好像没怎么长高，心里就会犯嘀咕：现在这样算正常吗？今天我们就来讨论一下，怎样测量管理孩子的身高。
合理的连续身高测量管理，可以让父母们早期发现孩子可能存在的问题，及早纠正，以免留下遗憾。首先，从孩子出生开始，就应该定期评估儿童体格发育状况，包括：身长或身高、体重、头围等各项指标，我们今天就只来讨论身高问题，体重和头围等放到以后有机会再专门讨论。
孩子的身长是以躺的姿势测量，身高是以站立的姿势测量，国内通常以3周岁为界，3周岁以内测量身长，3周岁以上量身高。在家测量身长时，可以两人配合，等宝宝熟睡时进行。测量时躺的台子要硬一些，脱掉帽子、鞋子，让他平躺，拿一本书轻轻抵住头，把双腿并拢伸直，拿另一本书抵住脚掌，然后把宝宝轻轻移开，再测量两本书之间的距离。测量身高时，可以让宝宝脱掉鞋帽，站直在墙边，双脚脚尖分开大约60度，脚跟并拢贴墙面，臀部、后背、头部紧贴墙面，用书本或者直角三角尺放在头顶，用笔画下刻度，再测量从地面到刻度的距离就是孩子的身高。以上只是在家里测量身高的粗略方法，可能会有一些误差。建议定期到专门的儿童保健门诊监测孩子的生长发育情况，医生用专业的工具测量，会准确得多。至于测量的频率，1岁以内至少每3个月测量一次，1到3岁每半年量一次，3岁以后每年量一次，这是最起码的，如果可能的话，就争取更频繁一些。最好连续测量，并在一月差不多的日子、一天中差不多的时间测量。
其次，要选择一个身高对照标准。标准就是一个应该达到的水平。孩子身高是否达到标准，是需要跟公认的儿童生长标准进行比较，才能够确定的。目前常用的标准有三种：第一种是世界卫生组织（WHO）发布的儿童生长标准。早前在国际上使用的美国国家卫生统计中心/世界卫生组织（NCHS slash WHO)的“儿童生长参考（1977年版）”是以1960年~1975年间美国儿童的调查数据为基础而制定。1993年WHO经全面审查后认为，这个参考标准不能充分反映幼儿期的生长情况，所以，1997年~2003年期间，WHO在巴西、加纳、印度、挪威、阿曼和美国等6个国家进行了多中心研究，以8440个不同种族、母乳喂养、母亲不吸烟并得到母亲充分照顾的健康儿童为样本，进行包括一个从出生到24个月的纵向随访和一个对18~71个月儿童的横向研究，研究了他们的生长发育各项指标，并进行了统计学分析后，于2006年4月发布了“学龄前儿童（0~5岁）生长标准”。这项研究还同时观察到5岁以内的儿童，尽管处于不同的研究地点，属于不同的种族，但是生活在良好环境之下并且遵循适宜养育方式的健康儿童具有惊人相似的生长模式。所以，WHO的“学龄前儿童（0~5岁）生长标准”描述了在最佳环境条件下从出生到5岁的正常儿童生长情况，可以适用于世界所有地方的所有儿童，无论属于哪种种族、社会经济状况和喂养类型。2006年，WHO还试图去开发一个统一的学龄儿童青少年国际成长参考，因为考虑到对于大一点的儿童，多中心研究不可行，建议采用现有历史数据为这些年龄组构建成长参考。WHO随后从几十个国家获取了现有历史数据集，但经过进一步分析，发现这些数据集在多个方面有极大的差异性，严重影响了生长曲线的构建。最终还是以1977年版的“NCHS slash WHO儿童生长参考”依据的数据为基础，增补了1997年~2003年的多中心研究的数据，并用先进的统计学方法重新分析后，于2007年发布了“学龄儿童青少年（5~19岁）生长参考”。生长标准根据观察的对象不同分为很多方面的指标，比如：年龄别身长/身高指标、年龄别体重指标、年龄别头围指标、年龄别臂围指标等。每种指标都提供了百分位数曲线图和Z分数曲线图。有需要的家长可以在WHO官方网站或者百度搜索并下载。值得注意的是，对于身长和身高的测量，WHO的标准是以2周岁（24个月）为界，2周岁以内数值是身长测量值，2周岁以上是身高测量值。经过研究，同时测量身长会比测量身高数值大0.7厘米左右，所以，最好是按照要求测量，如果条件不允许的话，可根据具体情况做调整。
第二种是首都儿科研究所（简称首都儿研所）生长发育研究室在2009年制定和发布的“7岁以下儿童生长标准”和“0~18岁儿童青少年生长标准”。从1975年开始，中国卫生部门每10年会组织专业人员，对全国范围内9个较发达城市（北京、哈尔滨、西安、上海、南京、武汉、福州、广州、昆明）的城区及其郊区县的7岁以下儿童体格发育状况进行一次调查研究，迄今为止一共5次，最近一次调查是2015年。首都儿研所根据2005年，第4次调查中69760名城区儿童为参照人群，制定了“中国7岁以下儿童生长标准和标准化生长曲线”。2009年，当时的卫生部发布了这个标准，这可以从现在的国家卫生健康委员会官网中或者百度搜索下载。同一年，首都儿研所还发布了“0~18岁儿童青少年的生长标准和标准化生长曲线”，这个标准的数据来源是2005年中国学生体质与健康调研（调研了24542名6~19岁健康汉族学生的体格发育状况），和2005年9市7岁以下儿童体格发育调研。这些标准化生长曲线同样包括了百分位数曲线和Z分数曲线，可以通过百度搜索下载。
第三种是某些地区的地方标准，比如上海市每十年会经过调查研究发布一次“0~6岁儿童体格发育指标”，最近一次是2015年发布的。
这三种标准数据，都对应编制了生长曲线图。不同地区的儿童保健单位可能会根据具体情况，选用不同种类的生长曲线图。有些专家认为年幼儿最好选用WHO的标准，年长儿应该选用首都儿研所的标准；而另外一些专家认为全部年龄段的儿童都可以选用WHO的标准。虽然儿科专家们的观点不是完全一致，但有一点是一致公认的，就是年幼儿可以采用WHO的标准。这也跟2013年，当时的卫计委发布的文件《5岁以下儿童生长状况判定》相符合，这个文件中采用的就是WHO的学龄前儿童（0~5岁）生长标准。这一文件可以从现在的国家卫生健康委员会官网中搜索找到。
这个系列我们只讨论身高问题，所以这里就解释一下年龄别身长/身高曲线图的构成和使用方法。年龄别身长/身高曲线图的构成。下面的横坐标是孩子的年龄，单位为：周、月或者岁，左侧的纵坐标是身长或身高，单位为厘米。如果是百分位数曲线图，中间的几条参考曲线分别代表跟右边数字对应的百分位数值，比如这条是第3百分位曲线。百分位数的意思就是：假设100个孩子按身高从低到高排队，排在第3个的就是第3百分位，就是只有2个孩子个子比他矮，其他97个人都比他要高；排在第50个的就是是第50百分位，接近于平均水平。如果是Z分数曲线图，Z分数（Z-score)，也叫标准分数，简单地说就是：一个数距离平均数有多少个标准差？在这个图上，中间的几条参考曲线分别代表跟右边数字对应的标准差值，比如这个0代表平均数，2代表两个标准差。
年龄别身长/身高曲线图的使用方法。每次测完孩子身高后，在生长曲线图上仔细找到对应的位置标注圆点，然后把圆点连成线，就成了孩子自己的生长曲线。先看单次测量的数值是否在第3和第97百分位参考曲线之间或者在正负两个标准差曲线之间，在两者之间是属于正常范围，如果超出了两条参考曲线以外，那就是有异常了。除了看单次的测量数值是否在正常范围内，更重要的是要动态观察生长曲线的走向跟参考曲线的关系。如果生长曲线与参考曲线走向始终是平行的，说明生长良好。如果生长曲线增长放缓，逐渐与参考曲线走向偏离；或生长曲线不增，与横轴平行；以及生长曲线下降，与参考曲线方向相反出。出现这3种情况都说明有异常的可能。在连续测量孩子身高并绘制生长曲线图时，如果发现异常，就需要提高警惕，排查原因，设法纠正，或者寻求医生的帮助。
维心；LJH160806
宝爸宝妈们都希望孩子们快快长大，可有时候看到别人家的孩子长高了，自家的孩子好像没怎么长高，心里就会犯嘀咕：现在这样算正常吗？今天我们就来讨论一下，怎样测量管理孩子的身高。
合理的连续身高测量管理，可以让父母们早期发现孩子可能存在的问题，及早纠正，以免留下遗憾。首先，从孩子出生开始，就应该定期评估儿童体格发育状况，包括：身长或身高、体重、头围等各项指标，我们今天就只来讨论身高问题，体重和头围等放到以后有机会再专门讨论。
孩子的身长是以躺的姿势测量，身高是以站立的姿势测量，国内通常以3周岁为界，3周岁以内测量身长，3周岁以上量身高。在家测量身长时，可以两人配合，等宝宝熟睡时进行。测量时躺的台子要硬一些，脱掉帽子、鞋子，让他平躺，拿一本书轻轻抵住头，把双腿并拢伸直，拿另一本书抵住脚掌，然后把宝宝轻轻移开，再测量两本书之间的距离。测量身高时，可以让宝宝脱掉鞋帽，站直在墙边，双脚脚尖分开大约60度，脚跟并拢贴墙面，臀部、后背、头部紧贴墙面，用书本或者直角三角尺放在头顶，用笔画下刻度，再测量从地面到刻度的距离就是孩子的身高。以上只是在家里测量身高的粗略方法，可能会有一些误差。建议定期到专门的儿童保健门诊监测孩子的生长发育情况，医生用专业的工具测量，会准确得多。至于测量的频率，1岁以内至少每3个月测量一次，1到3岁每半年量一次，3岁以后每年量一次，这是最起码的，如果可能的话，就争取更频繁一些。最好连续测量，并在一月差不多的日子、一天中差不多的时间测量。
其次，要选择一个身高对照标准。标准就是一个应该达到的水平。孩子身高是否达到标准，是需要跟公认的儿童生长标准进行比较，才能够确定的。目前常用的标准有三种：第一种是世界卫生组织（WHO）发布的儿童生长标准。早前在国际上使用的美国国家卫生统计中心/世界卫生组织（NCHS slash WHO)的“儿童生长参考（1977年版）”是以1960年~1975年间美国儿童的调查数据为基础而制定。1993年WHO经全面审查后认为，这个参考标准不能充分反映幼儿期的生长情况，所以，1997年~2003年期间，WHO在巴西、加纳、印度、挪威、阿曼和美国等6个国家进行了多中心研究，以8440个不同种族、母乳喂养、母亲不吸烟并得到母亲充分照顾的健康儿童为样本，进行包括一个从出生到24个月的纵向随访和一个对18~71个月儿童的横向研究，研究了他们的生长发育各项指标，并进行了统计学分析后，于2006年4月发布了“学龄前儿童（0~5岁）生长标准”。这项研究还同时观察到5岁以内的儿童，尽管处于不同的研究地点，属于不同的种族，但是生活在良好环境之下并且遵循适宜养育方式的健康儿童具有惊人相似的生长模式。所以，WHO的“学龄前儿童（0~5岁）生长标准”描述了在最佳环境条件下从出生到5岁的正常儿童生长情况，可以适用于世界所有地方的所有儿童，无论属于哪种种族、社会经济状况和喂养类型。2006年，WHO还试图去开发一个统一的学龄儿童青少年国际成长参考，因为考虑到对于大一点的儿童，多中心研究不可行，建议采用现有历史数据为这些年龄组构建成长参考。WHO随后从几十个国家获取了现有历史数据集，但经过进一步分析，发现这些数据集在多个方面有极大的差异性，严重影响了生长曲线的构建。最终还是以1977年版的“NCHS slash WHO儿童生长参考”依据的数据为基础，增补了1997年~2003年的多中心研究的数据，并用先进的统计学方法重新分析后，于2007年发布了“学龄儿童青少年（5~19岁）生长参考”。生长标准根据观察的对象不同分为很多方面的指标，比如：年龄别身长/身高指标、年龄别体重指标、年龄别头围指标、年龄别臂围指标等。每种指标都提供了百分位数曲线图和Z分数曲线图。有需要的家长可以在WHO官方网站或者百度搜索并下载。值得注意的是，对于身长和身高的测量，WHO的标准是以2周岁（24个月）为界，2周岁以内数值是身长测量值，2周岁以上是身高测量值。经过研究，同时测量身长会比测量身高数值大0.7厘米左右，所以，最好是按照要求测量，如果条件不允许的话，可根据具体情况做调整。
第二种是首都儿科研究所（简称首都儿研所）生长发育研究室在2009年制定和发布的“7岁以下儿童生长标准”和“0~18岁儿童青少年生长标准”。从1975年开始，中国卫生部门每10年会组织专业人员，对全国范围内9个较发达城市（北京、哈尔滨、西安、上海、南京、武汉、福州、广州、昆明）的城区及其郊区县的7岁以下儿童体格发育状况进行一次调查研究，迄今为止一共5次，最近一次调查是2015年。首都儿研所根据2005年，第4次调查中69760名城区儿童为参照人群，制定了“中国7岁以下儿童生长标准和标准化生长曲线”。2009年，当时的卫生部发布了这个标准，这可以从现在的国家卫生健康委员会官网中或者百度搜索下载。同一年，首都儿研所还发布了“0~18岁儿童青少年的生长标准和标准化生长曲线”，这个标准的数据来源是2005年中国学生体质与健康调研（调研了24542名6~19岁健康汉族学生的体格发育状况），和2005年9市7岁以下儿童体格发育调研。这些标准化生长曲线同样包括了百分位数曲线和Z分数曲线，可以通过百度搜索下载。
第三种是某些地区的地方标准，比如上海市每十年会经过调查研究发布一次“0~6岁儿童体格发育指标”，最近一次是2015年发布的。
这三种标准数据，都对应编制了生长曲线图。不同地区的儿童保健单位可能会根据具体情况，选用不同种类的生长曲线图。有些专家认为年幼儿最好选用WHO的标准，年长儿应该选用首都儿研所的标准；而另外一些专家认为全部年龄段的儿童都可以选用WHO的标准。虽然儿科专家们的观点不是完全一致，但有一点是一致公认的，就是年幼儿可以采用WHO的标准。这也跟2013年，当时的卫计委发布的文件《5岁以下儿童生长状况判定》相符合，这个文件中采用的就是WHO的学龄前儿童（0~5岁）生长标准。这一文件可以从现在的国家卫生健康委员会官网中搜索找到。
这个系列我们只讨论身高问题，所以这里就解释一下年龄别身长/身高曲线图的构成和使用方法。年龄别身长/身高曲线图的构成。下面的横坐标是孩子的年龄，单位为：周、月或者岁，左侧的纵坐标是身长或身高，单位为厘米。如果是百分位数曲线图，中间的几条参考曲线分别代表跟右边数字对应的百分位数值，比如这条是第3百分位曲线。百分位数的意思就是：假设100个孩子按身高从低到高排队，排在第3个的就是第3百分位，就是只有2个孩子个子比他矮，其他97个人都比他要高；排在第50个的就是是第50百分位，接近于平均水平。如果是Z分数曲线图，Z分数（Z-score)，也叫标准分数，简单地说就是：一个数距离平均数有多少个标准差？在这个图上，中间的几条参考曲线分别代表跟右边数字对应的标准差值，比如这个0代表平均数，2代表两个标准差。
年龄别身长/身高曲线图的使用方法。每次测完孩子身高后，在生长曲线图上仔细找到对应的位置标注圆点，然后把圆点连成线，就成了孩子自己的生长曲线。先看单次测量的数值是否在第3和第97百分位参考曲线之间或者在正负两个标准差曲线之间，在两者之间是属于正常范围，如果超出了两条参考曲线以外，那就是有异常了。除了看单次的测量数值是否在正常范围内，更重要的是要动态观察生长曲线的走向跟参考曲线的关系。如果生长曲线与参考曲线走向始终是平行的，说明生长良好。如果生长曲线增长放缓，逐渐与参考曲线走向偏离；或生长曲线不增，与横轴平行；以及生长曲线下降，与参考曲线方向相反出。出现这3种情况都说明有异常的可能。在连续测量孩子身高并绘制生长曲线图时，如果发现异常，就需要提高警惕，排查原因，设法纠正，或者寻求医生的帮助。
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