吴京和谢楠
吴京
出生在清明节气
谢楠
出生在立冬时节
冬去春来
苦尽甘来
吴京会有
更伟大的未来
他俩的婚姻
会幸福到永远
清明时节
清和景明
阳气旺盛
阴阳相交
地上会生长出
一层新绿
在清明中
出生的有成龙
有岳云鹏
有卓别林
他们都有一股
如清明新绿
一样的喜感
招人喜欢
吴京也是这样
立冬是
冬天的开始
是收藏的开始
阴气旺盛
阴阳不交
万物开始失去
生机和活力
谢楠和吴京
正好互补
谢楠
放弃了世界
只收藏吴京一人
谢楠
是吴京的贵人
吴京
认识谢楠后
事业就蒸蒸日上
拍一部
火一部
一部比一部火
如今火成了
中国电影
第一人
谢楠
收藏了吴京
让吴京好似
换成了
另一种命运
让吴京彻底
释放了自己
吴京
出生在清明节气
谢楠
出生在立冬时节
冬去春来
苦尽甘来
吴京会有
更伟大的未来
他俩的婚姻
会幸福到永远
清明时节
清和景明
阳气旺盛
阴阳相交
地上会生长出
一层新绿
在清明中
出生的有成龙
有岳云鹏
有卓别林
他们都有一股
如清明新绿
一样的喜感
招人喜欢
吴京也是这样
立冬是
冬天的开始
是收藏的开始
阴气旺盛
阴阳不交
万物开始失去
生机和活力
谢楠和吴京
正好互补
谢楠
放弃了世界
只收藏吴京一人
谢楠
是吴京的贵人
吴京
认识谢楠后
事业就蒸蒸日上
拍一部
火一部
一部比一部火
如今火成了
中国电影
第一人
谢楠
收藏了吴京
让吴京好似
换成了
另一种命运
让吴京彻底
释放了自己
贾乃亮和李小璐
贾乃亮
出生于清明节气
清和景明
你看他长得
他的气质
多么像
清明时节的新绿
招人喜欢
李小璐
出生在秋分时节
她的美
冷眼孤傲
宛如秋分中
中秋节的月亮
秋分是
秋天的一半
寒暑均分
昼夜均分
阴阳均分
李小璐对爱情
充满了天真
她需要热量
她需要热闹
贾乃亮给不了她
那么多
他也需要
雨水和阳光
更一步的生长
如果他俩
互换一下
他们的爱情
一定永远甜美
李小璐是清明
让贾乃亮
永远轻松安宁
如果他俩
互换一下
贾乃亮是秋分
他们俩是
天上的一对月亮
一起
天长地久
贾乃亮
出生于清明节气
清和景明
你看他长得
他的气质
多么像
清明时节的新绿
招人喜欢
李小璐
出生在秋分时节
她的美
冷眼孤傲
宛如秋分中
中秋节的月亮
秋分是
秋天的一半
寒暑均分
昼夜均分
阴阳均分
李小璐对爱情
充满了天真
她需要热量
她需要热闹
贾乃亮给不了她
那么多
他也需要
雨水和阳光
更一步的生长
如果他俩
互换一下
他们的爱情
一定永远甜美
李小璐是清明
让贾乃亮
永远轻松安宁
如果他俩
互换一下
贾乃亮是秋分
他们俩是
天上的一对月亮
一起
天长地久
【话说《万圣节 》 】
近十几年来,我看到了人们对这个洋鬼节 从无到有,由盛到衰的社会现象的演变。
上世纪九十年代之前,我不知什么叫万圣节。也未见到社会上过这个洋节的现象征兆。
1997年,我在伦敦第一次遇到万圣节,才知道外国有这个鬼节?
2011年,我在世茂住地遇到万圣节,它似乎说明国内社会对过这个洋节开始有了萌芽。
2015年,这个外国鬼节似乎到了鼎盛年代,超市大幅推介鬼节商品,社会出现热闹景象,小区居委还专门组织了这项活动(图七八九)。
2017年前后,我发现这个外国鬼节。渐见衰落,要不是昨天在那家做外国人生意商店门前,凄凉地掛出几件儿童鬼装,人们似乎已经忘却了这个外国鬼节。
我对这个外国鬼节,既无好也无恶感。既然国内有鬼节,当然也容许外国有鬼节!让儿童过上这个节快乐一阵没有什么不好?当然也谈不上过这个节有什么积极意义。
清明节是中国的鬼节. 万圣节是西方的鬼节。 我只知道鬼永远斗不过人。中国鬼节采用软的一手,用阴币,猪头,贡果封住鬼魂之嘴,祈求平安. 西方鬼节,采用硬的一手, 以丑防鬼,以丑斗鬼,以丑吓鬼,以丑驱鬼, 确保平安。我戏之为中国鬼吃软不吃硬,西方鬼吃硬不吃软。
其实,我感兴趣的还是这个社会现象的演变,这个过程倒底说明了什么?社会学家有没有必要作些深入探讨呢?
近十几年来,我看到了人们对这个洋鬼节 从无到有,由盛到衰的社会现象的演变。
上世纪九十年代之前,我不知什么叫万圣节。也未见到社会上过这个洋节的现象征兆。
1997年,我在伦敦第一次遇到万圣节,才知道外国有这个鬼节?
2011年,我在世茂住地遇到万圣节,它似乎说明国内社会对过这个洋节开始有了萌芽。
2015年,这个外国鬼节似乎到了鼎盛年代,超市大幅推介鬼节商品,社会出现热闹景象,小区居委还专门组织了这项活动(图七八九)。
2017年前后,我发现这个外国鬼节。渐见衰落,要不是昨天在那家做外国人生意商店门前,凄凉地掛出几件儿童鬼装,人们似乎已经忘却了这个外国鬼节。
我对这个外国鬼节,既无好也无恶感。既然国内有鬼节,当然也容许外国有鬼节!让儿童过上这个节快乐一阵没有什么不好?当然也谈不上过这个节有什么积极意义。
清明节是中国的鬼节. 万圣节是西方的鬼节。 我只知道鬼永远斗不过人。中国鬼节采用软的一手,用阴币,猪头,贡果封住鬼魂之嘴,祈求平安. 西方鬼节,采用硬的一手, 以丑防鬼,以丑斗鬼,以丑吓鬼,以丑驱鬼, 确保平安。我戏之为中国鬼吃软不吃硬,西方鬼吃硬不吃软。
其实,我感兴趣的还是这个社会现象的演变,这个过程倒底说明了什么?社会学家有没有必要作些深入探讨呢?
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