善财童子五十三参第卅七 开敷一切树华主夜神-2
夜神向善财童子回忆起往昔的古世:经过世界海微尘数多的劫,有个世界海,名叫普光明真金摩尼山世界海。在这世界海中,有位名号普照法界智慧山寂静威德王佛出现于世,教化众生,离苦得乐。在那普光明真金摩尼山世界海中,有世界种,名叫普庄严幢;在这世界种中,又有世界,名叫一切宝光普光明;在这世界中,有微尘数多四天下,其中有个四天下名叫一切宝山幢四天下,在每个天下之中,各有一万大城。在南阎浮提中,有一王都,名叫坚固妙宝庄严云灯,在王都中有位国王,名叫一切法音圆满盖王。
这时,那个世界劫将要尽的时候,就有五浊恶世生起。在那个国家,当五浊生起之后,人的寿命便会短促;一切资生财物,便会缺少;人的形色,便会鄙陋;人的生活,苦多乐少。因为众生不修十善,去作十恶,所以有这些现象的出现。这位一切法音圆满盖王听到穷人这样苦苦哀求,得到百万阿僧祗大悲门,发出十种大悲的言语来安慰这类众生,即刻击鼓,宣布命令:“我现在要普施一切众生,随顺他们所需,令他们完全满足。”即时下令南阎浮提之内,大小一切城市、乡村,统统把仓库的门开放,将库中所藏的东西一律搬到十字街头,并在坚固妙宝庄严云灯城的东边设无遮大施会的处所,对于财施和法施,悉得自在,不受限制,平等布施。大王见到一切乞求的众生,心中生大欢喜,心想:这些众生在过去世中,对自己有恩德,现在自己布施给他们、施恩给他们、利益给他们,这是应该做的事。又生坚固想:我现在布施,要用坚固真心来布施,要有始有终,绝不改变初衷。
这时,在大施会中,有位大富长者的女儿,名叫宝光明,她同六十位童女一起来到大会。这位小姐的面貌非常端正、殊妙,具足一切威仪。这位宝光明童女来到一切法音圆满盖王的面前,合掌顶礼,便作了这样的念头:“我获得很大的利益!我现在得见大善知识真是幸运。大王,你就是我的师父,你就是我的善知识。你有大慈大悲的心。”宝光明童女即时脱下身戴的璎珞持奉大王,并作了良好的祝愿。大王知道宝光明童女发这种愿心,乃告诉她说:“童女,随你所想要什么,我都赐给你。我现在所有的一切,都能布施,令一切众生,普遍得到满足。”
这位大王在赞叹宝光明童女之后,即手持无价的宝衣亲自授给宝光明童女及其眷属。这些童女穿上宝衣后,犹如清净夜间天上的星星一般,皎洁而庄严。
开敷一切树华主夜神对善财童子说:“善男子,这时的一切法音圆满盖王,你知道他是谁吗?他就是现在的毗卢遮那佛(释迦牟尼佛的法身),那位宝光明童女,就是我的业身。善男子,我唯独知道这是菩萨出生广大喜光明解脱门。像一切菩萨中的大菩萨的功德行,我怎能知道?又怎能演说?”
“善男子,在这道场中,有位夜神,名叫大愿精进力救护一切生主夜神,你可以到他的处所,向他请问:菩萨怎样教化众生,令趣向无上正等正觉的果位?怎样能庄严清净一切诸佛刹土?怎样能承事一切如来?怎样能修行一切佛法?”
于是,善财童子向开敷一切树华主夜神顶礼,右绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去,前往大愿精进力救护一切生夜神(第三十八位善知识)的处所,请求开示。
夜神向善财童子回忆起往昔的古世:经过世界海微尘数多的劫,有个世界海,名叫普光明真金摩尼山世界海。在这世界海中,有位名号普照法界智慧山寂静威德王佛出现于世,教化众生,离苦得乐。在那普光明真金摩尼山世界海中,有世界种,名叫普庄严幢;在这世界种中,又有世界,名叫一切宝光普光明;在这世界中,有微尘数多四天下,其中有个四天下名叫一切宝山幢四天下,在每个天下之中,各有一万大城。在南阎浮提中,有一王都,名叫坚固妙宝庄严云灯,在王都中有位国王,名叫一切法音圆满盖王。
这时,那个世界劫将要尽的时候,就有五浊恶世生起。在那个国家,当五浊生起之后,人的寿命便会短促;一切资生财物,便会缺少;人的形色,便会鄙陋;人的生活,苦多乐少。因为众生不修十善,去作十恶,所以有这些现象的出现。这位一切法音圆满盖王听到穷人这样苦苦哀求,得到百万阿僧祗大悲门,发出十种大悲的言语来安慰这类众生,即刻击鼓,宣布命令:“我现在要普施一切众生,随顺他们所需,令他们完全满足。”即时下令南阎浮提之内,大小一切城市、乡村,统统把仓库的门开放,将库中所藏的东西一律搬到十字街头,并在坚固妙宝庄严云灯城的东边设无遮大施会的处所,对于财施和法施,悉得自在,不受限制,平等布施。大王见到一切乞求的众生,心中生大欢喜,心想:这些众生在过去世中,对自己有恩德,现在自己布施给他们、施恩给他们、利益给他们,这是应该做的事。又生坚固想:我现在布施,要用坚固真心来布施,要有始有终,绝不改变初衷。
这时,在大施会中,有位大富长者的女儿,名叫宝光明,她同六十位童女一起来到大会。这位小姐的面貌非常端正、殊妙,具足一切威仪。这位宝光明童女来到一切法音圆满盖王的面前,合掌顶礼,便作了这样的念头:“我获得很大的利益!我现在得见大善知识真是幸运。大王,你就是我的师父,你就是我的善知识。你有大慈大悲的心。”宝光明童女即时脱下身戴的璎珞持奉大王,并作了良好的祝愿。大王知道宝光明童女发这种愿心,乃告诉她说:“童女,随你所想要什么,我都赐给你。我现在所有的一切,都能布施,令一切众生,普遍得到满足。”
这位大王在赞叹宝光明童女之后,即手持无价的宝衣亲自授给宝光明童女及其眷属。这些童女穿上宝衣后,犹如清净夜间天上的星星一般,皎洁而庄严。
开敷一切树华主夜神对善财童子说:“善男子,这时的一切法音圆满盖王,你知道他是谁吗?他就是现在的毗卢遮那佛(释迦牟尼佛的法身),那位宝光明童女,就是我的业身。善男子,我唯独知道这是菩萨出生广大喜光明解脱门。像一切菩萨中的大菩萨的功德行,我怎能知道?又怎能演说?”
“善男子,在这道场中,有位夜神,名叫大愿精进力救护一切生主夜神,你可以到他的处所,向他请问:菩萨怎样教化众生,令趣向无上正等正觉的果位?怎样能庄严清净一切诸佛刹土?怎样能承事一切如来?怎样能修行一切佛法?”
于是,善财童子向开敷一切树华主夜神顶礼,右绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去,前往大愿精进力救护一切生夜神(第三十八位善知识)的处所,请求开示。
#我们都爱古诗词# #诗词歌赋# #诗歌#
短歌行
曹操 〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。(唯 一作:惟)
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?(明明 一作:皎皎)
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
短歌行
曹操 〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。(唯 一作:惟)
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?(明明 一作:皎皎)
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
——曹操《短歌行》
#这就是中国风# #诗词[超话]#
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
——曹操《短歌行》
#这就是中国风# #诗词[超话]#
✋热门推荐