2021-10-27

借花獻佛，以身供養！

人從哪裡來？
其實不是因父母造業而來；也不是從「無明」而來；而是「六大：地水火風空識」借父母行房而來。

所以同樣一組父母的DNA，所生的孩子們：個性脾氣、聰明才智都不同！

地：毛髮齒爪、皮肉筋骨。
水：唾涕膿血、津液涎沫、痰淚精氣、大小便利。
火：煖氣。
風：動轉。
空：思想。
識：分別判斷。

地球五百年才有一次輪迴！

天主教有一行者五百年前，就把他的「鮮血」儲存下來預測未來。

五百年後的今天，我用自己的生命（六大）來「扭轉乾坤」；找出真正可以「度衆生」的妙法。

佛教：名存實亡！
佛學：依舊不變！
佛法：此一時彼一時！
學佛：就要找對師父！

「修行」就是要降伏自己的「六大不調」，絕不是在比誰的勢力大！

「閒居靜處」才是行者「修身養性」的必備條件！

学佛想要有所成就，必须具备五缘，分别是持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识，其中，“近善知识”尤其重要，当知善知识者是大因缘，所谓化导，令得见佛。何谓是善知识，怎样判断？

正
心既不向外攀缘，不为名闻利养，不贪图现世五欲，又不求未来的果报，念念返照回光，做自心的工夫，以无上正等正觉的思想为标准。如是发心，方名为正。

真
为了上求佛道，勤修戒定慧，下化众生，发勇猛精进的菩提心，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
以大慈大悲普度众生，为众生服务，又用无有疲倦的精神。知佛道难行，众生难度，总不退失菩提心，这个才是真实心。

大
心量大，愿力大。如地藏菩萨的大愿，久住在地狱里，众生度尽，方证菩提……
观音菩萨的大慈悲心量，念念为了众生，以种种神力遍游十方法界。
这种无缘大慈，同体大悲的精神，无有亲疏，冤亲平等。只要众生有感，菩萨就有应。
还有普贤菩萨的大行，文殊菩萨的大智。众多菩萨所发的都是大道心。

圆
圆是圆融中道实相，即不偏空不执有，以大乘菩萨的广大心，发虚空般大的愿，成虚空般大的果。
虽有愿可发，佛果可成，但不会执着修与证，即无佛道可成，无众生可度，佛是我心中的佛，众生也是心中的众生，成佛道、度众生都是由心。
一念觉即佛，一念迷即众生。众生佛道，皆在我心中。圆满菩提，归无所得。

如图紫金釉加青花瓷，哪个是旧的，哪个是新的，旧的是乾隆时期的，新的是八九十年代的。两个紫金釉颜色看起来倒差不多，但青花颜料差别就太大了，胎的差别更大。

我这是在玩物丧志吗，？！，，，，再来说说“若深珍藏”，这种款最早出现在康熙年间，相传“若深珍藏”四字综合取自于道教经典《老君妙真经》中的这段话：“安心游志，使若大水之自湛深。闲居静处，使若蛟龙之自蛰藏”以此明志。若深珍藏款基本上只在这四个时期出现：一，康熙，二，光绪，三，民国，四，当代。光绪时期基本上是仿康熙。