《纪文达公笔记摘要》33、蛇噬丐妇
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,回溯往圣前贤,无不提倡因果,以期平治天下,淑世牖民。
⚪ 清大学士纪晓岚撰
⚪ 演莲法师译白
33、蛇噬丐妇【译文】
我侍姬的母亲沈老太太说:高川县有个乞丐,他和母亲、妻子同住在一所破庙里。夏天时节,乞丐拾了一斗多麦子,嘱咐妻子磨成面,供给老母吃。那乞丐之妻竟把好面藏起来,而把含麸皮多的次面用污水调和了,作成烙饼给婆婆吃。
这天夜里下了一场大雷雨,黑暗中忽听乞丐妻子一声惨叫。乞丐起来一看,有一条大蛇从她口中钻进了肚子,咬住她的心肝,已经死了。乞丐把妻子拉出去掩埋时,沈老太太还亲眼看见那蛇的尾巴从那女人嘴里一直垂到胸前,少说也有二尺多长。
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,回溯往圣前贤,无不提倡因果,以期平治天下,淑世牖民。
⚪ 清大学士纪晓岚撰
⚪ 演莲法师译白
33、蛇噬丐妇【译文】
我侍姬的母亲沈老太太说:高川县有个乞丐,他和母亲、妻子同住在一所破庙里。夏天时节,乞丐拾了一斗多麦子,嘱咐妻子磨成面,供给老母吃。那乞丐之妻竟把好面藏起来,而把含麸皮多的次面用污水调和了,作成烙饼给婆婆吃。
这天夜里下了一场大雷雨,黑暗中忽听乞丐妻子一声惨叫。乞丐起来一看,有一条大蛇从她口中钻进了肚子,咬住她的心肝,已经死了。乞丐把妻子拉出去掩埋时,沈老太太还亲眼看见那蛇的尾巴从那女人嘴里一直垂到胸前,少说也有二尺多长。
对着时/团两个小时的纪/录/片只感觉到了负担…我甚至能想到播完又是混战,这倒也不是主要的…
我真的很怕看到所有人把另三个人的高/考记录的满满的又有加油又有录制,然后我儿中考无人在意而且因为你们他中考被造谣到现在[跪了]我真的可以立马死在那…
因为那时候的物料确实是这样的…纪录片我觉得好不到哪去
根本不想打开的程度…
我真的很怕看到所有人把另三个人的高/考记录的满满的又有加油又有录制,然后我儿中考无人在意而且因为你们他中考被造谣到现在[跪了]我真的可以立马死在那…
因为那时候的物料确实是这样的…纪录片我觉得好不到哪去
根本不想打开的程度…
《纪文达公笔记摘要》31、鬼避节妇
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,回溯往圣前贤,无不提倡因果,以期平治天下,淑世牖民。
⚪ 清大学士纪晓岚撰
⚪ 演莲法师译白
31、鬼避节妇【译文】
廖姥姥是青县人,娘家姓朱。她是我先母张太夫人的奶母,未到三十岁就守寡,便发誓不再嫁人,愿意跟随先太夫人过一辈子。当她去世的时候,年纪已九十六岁了。
她为人性情严正,遇上该说的话,总要理直气壮地与先太夫人争论。就连先父姚安公也格外尊重她,不把她与一般婢媪同等看待。
我和我的几个弟弟妹妹,小时候都随着她睡觉吃饭,凡起居生活,饥寒饱暖,她都体察周到,可以说是无微不至。但我们兄妹稍有悖谬违礼之处,便遭到她呵斥禁止。
她管束那些童仆婢媪就更加严格了,简直没有一点儿通融的余地。所以,那些下人们心里没有不恨她的。就是那些掌管库房锁钥的、管理庖厨的,也休想从其中得到丝毫私利,但也对她无可奈何。
有一回,她只带了一个小童仆回娘家探亲戚话家常。回来的时候已是傍晚时分,走到半路上,忽然下了一场暴雨,她和小童仆就躲进一间废菜园子的破屋里。到了夜间,雨犹不止,隐约听到墙外边有人在说话:“怪了,我正要到你的屋子里去避雨,你干么冒雨坐在树下不进去?”又听树下那个人说:“你别废话了!没看见老廖家那位节妇在屋里吗。”此后,就再没有听到声音了。
后来那个小童仆偶然在众仆人面前说起这件事。那些婢仆们都说:“这老婆子太不近人情,所以连鬼见了她都讨厌她,想躲避她。”
唉!难道真的是鬼讨厌她而躲避她吗?
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纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,回溯往圣前贤,无不提倡因果,以期平治天下,淑世牖民。
⚪ 清大学士纪晓岚撰
⚪ 演莲法师译白
31、鬼避节妇【译文】
廖姥姥是青县人,娘家姓朱。她是我先母张太夫人的奶母,未到三十岁就守寡,便发誓不再嫁人,愿意跟随先太夫人过一辈子。当她去世的时候,年纪已九十六岁了。
她为人性情严正,遇上该说的话,总要理直气壮地与先太夫人争论。就连先父姚安公也格外尊重她,不把她与一般婢媪同等看待。
我和我的几个弟弟妹妹,小时候都随着她睡觉吃饭,凡起居生活,饥寒饱暖,她都体察周到,可以说是无微不至。但我们兄妹稍有悖谬违礼之处,便遭到她呵斥禁止。
她管束那些童仆婢媪就更加严格了,简直没有一点儿通融的余地。所以,那些下人们心里没有不恨她的。就是那些掌管库房锁钥的、管理庖厨的,也休想从其中得到丝毫私利,但也对她无可奈何。
有一回,她只带了一个小童仆回娘家探亲戚话家常。回来的时候已是傍晚时分,走到半路上,忽然下了一场暴雨,她和小童仆就躲进一间废菜园子的破屋里。到了夜间,雨犹不止,隐约听到墙外边有人在说话:“怪了,我正要到你的屋子里去避雨,你干么冒雨坐在树下不进去?”又听树下那个人说:“你别废话了!没看见老廖家那位节妇在屋里吗。”此后,就再没有听到声音了。
后来那个小童仆偶然在众仆人面前说起这件事。那些婢仆们都说:“这老婆子太不近人情,所以连鬼见了她都讨厌她,想躲避她。”
唉!难道真的是鬼讨厌她而躲避她吗?
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