《具足水火吉祥光明大记明咒》的功德利益
咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》,是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前,亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印,又由诸佛传授给地藏王菩萨,地藏王菩萨也亲自受持此咒,为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。

1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念,远离散乱放逸,令心安定渐渐得到禅定。

2、增长寿命
念地藏咒能延年益寿,这个咒又是长寿咒。

3、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。

4、增长名闻
念诵地藏咒增长名声,使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。

5、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。

6、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友,念诵地藏心咒能增长弟子。

7、增长清净的戒律
像大地一样,戒律是一切功德的基础,是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过:“诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。”

8、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的,佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。

9、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧,通达胜义空性的智慧,还有通达饶益众生的智慧,还有听闻的智慧,思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心,有布施的舍心,有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒,也能增长舍心。

10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。

12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类,基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶;道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶;果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。

13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题,至诚念诵地藏咒语,祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长,圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话,绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。

14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义,在《大乘庄严经论》上说:“缘行智勤巧,果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉,大乘是能除一切衰损的良药,大乘是一切有智慧者所行的大道,凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利,具足广大善巧方便。

15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。

16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽;

17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法,身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法,也就能增长守护一切福德

18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。

19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。

20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业,增上果感得大地贫瘠、干枯,处处出现童山秃岭、戈壁荒漠,大地没有生机活力,肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒,大地的精气滋味就会得以增长,世界粮食危机也会迎刃而解。

21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气,从而能很好地行持各种事业。

22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行,是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。

23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。

24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。

25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义:一、方是方法,便是权巧。巧妙地运用方法,随机缘利益众生,叫做方便。二、方便是门,门是能通的意思。通过方便能通达真实法性,换句话说,能开显实相的就叫做方便。三、方是秘,便是妙。巧妙地到达秘密之方,才是真秘。

27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说,念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言,念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此,求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。

28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味

29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒,比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水,如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时,一丝风都没有;不需要的时候,刮得天昏地暗,摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样,这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益,反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心,在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨,恶地、恶水、恶火、恶风就会减少,有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后,应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限,这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说:
善说能净诸有尘,善说能净斗争劫,
善说能净浊恶意,善说能净浊大种,
善说能净浊恶味,善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘,能净化刀兵劫,能净化污浊的心灵,能净化被污染的地水火风,能净化浊恶的味道,能净化混浊的气体。
又说道:
善说能满诸希望,善说能成诸稼穑,
善说能令一切佛,如来世尊所加护,
善说又能令一切,菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿,能成熟一切庄稼,能令一切诸佛世尊加被护念,能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大,常久住世,利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语,我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后,至少在八天当中精进不懈地持诵,当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到,地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句,大地普皆震动,俱胝天乐不鼓自鸣,天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等,一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用!
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业,令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨,未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
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南无常驻十方佛

南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来 (念诵一遍与念颂大藏经功德等同)

南无十二现等觉如来(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障)

南无三摩地现日光坛城正法威德如来 (念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑)

南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障)

南无无量无垢正等觉如来(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障)

南无月光如来
南无如月光白色如来
南无威德庄严决定清净如来(念诵一遍能消除邪淫罪障)

南无具安乐如来
南无无垢光明如来 (念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)

南无清净尊胜音如来(念诵一遍能消除十恶所生罪障)

南无月光灯如来
南无尊胜如来
南无月光宝如来
南无鼓音王如来 (念诵一遍能消除四重罪障)

南无无量光如来
南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障)

南无大梵天如来
南无施香光如来
南无胜宝焰光如来 (念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障)

南无金光明圣贤如来
南无现金光明如来
南无无量大光明如来(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障)

南无无垢光明如来
南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来 (念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障)

南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮)

南无宝生如来
南无妙华庄严如来 (念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘)

南无一切诸佛海会如来(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障)

南无大势精进真实定如来(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德)

南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来 (念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德)

南无威严须弥山现种种宝塔如来(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛)

南无威德宝藏圣宝伞盖如来 (念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受)

南无无量寿如来
南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来 (念诵一遍能消除一切横死之因,往生三十三天)

南无现种种宝华威德严如来
南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来 (念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障)

南无吉祥伞盖如来
南无莲华如来
南无欢喜如来
南无妙宝如来(念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障)

南无宝月光庄严妙智音声如来 (念诵一遍之功德能生为转轮圣王)

南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来(念诵一遍能即身成就)

南无种种清净月坛城如来 (念诵一遍急速成就佛果)

南无具种种三摩地如来
南无灭除疑惑如来
南无初发心怙主不动如来(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果,不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果,莲华化生不动如来净土)

南无怙主无量光如来
南无圣光明遍吉祥王如来
南无大悲功德宝王如来(念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑)

1.南无无边身佛——闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供 养赞叹,其人获福,无量无边。

2.南无宝性佛——闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人於无上道,永不退转。

3.南无波头摩胜佛——闻是佛名,历於耳根,是人当得千返生於六欲天中,何况志心称念。

4.南无师子吼佛——闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶受记。

5.南无拘留孙佛——闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人於贤劫千佛会中,为大梵王, 得授上记。

6.南无毗婆尸佛——闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。

7.南无宝胜佛——闻是佛名,毕竟不堕恶道,常生天上,受胜妙乐。

8.南无宝相佛——闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。

9.南无无垢如来——若称彼名者,即得智无尽。

10.南无日月灯如来——若称彼名者,当得不退转;若有女人闻此佛名者,即为最后女身更 不复受。

11.南无甘露弥留如来——若称彼名者,假令世界金鍱充满及以七宝持用布施,不及一歌罗 分。

12.南无普香如来——若称彼佛如来名者,一切毛孔出无量香,当受一切香薰佛刹,复得无 量无边福德。

13.南无净光如来——若称彼佛如来名者,所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施 ,不及於其一歌罗分口称彼佛如来名号。

14.南无法上如来
15.南无大众者如来 ——若称彼佛如来名者,一切佛法悉皆满足。

16.南无无边香光明如来——称彼名者,得不退转。

17.南无火光如来——若称彼佛如来名者,昼夜增长无量福聚。

18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者,於世界中堪为福田。

19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者,一切殃罪悉皆除灭。

20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号,更不生诸恶趣中。

21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号,当得总持能巧知。

22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号,不曾生於恶趣中。

23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号,诸相未曾有缺少。

24.南无住真实佛——若能持彼佛名号,其口常出优钵香。

25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号,大得行行於智中。

26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号,当照世间犹如灯。

27.南无威德住佛——若能持彼佛名号,一切诸方威显赫。

28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号,令众甘露得充足。

29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号,能令惊怖著有者。

30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号,当说于经不染著。

31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号,惊怖一切诸外道。

32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号,能脱多数千家生。

33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名,是人超越世间四大劫,常现诸佛菩萨前生,不 复作五逆罪。

34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名,得千三昧,超越世间无量千劫,同弥勒菩 萨功德。

35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名,超越世间不可数劫。

36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名,超越世间四十劫。

37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名,超越世间无量劫,常得宿命。

38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名,超越世间四十劫。

39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名,得千三昧,诸众生归命,是人为诸佛如来 所赞叹,是人超越世间千劫。

40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名,超越世间六十劫。

41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名,若复有人舍七宝如须弥山以用布施,及恒河沙世 界;若复有人受持读诵是佛名,此福胜彼。

42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名,毕竟得清净心。

43.南无宝集佛——闻彼佛名,至心受持忆念,是善男子善女人,毕竟得七觉分三昧,得不 退转阿耨多罗三藐三菩提心,超越世间六十劫。

44.南无宝胜佛——闻彼佛名,至心受持,忆念读诵,合掌礼拜;若复有善男子善女人,以满足三千大千世界珍宝布施,如是日日布施满足一百岁,如此布施福德,比前至心礼拜功德百分不及一,分不及一,百千分不及一,乃至算数譬喻所不及一。

45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名,受持读诵,忆念礼拜,超越世间五百劫。

46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心忆念,恭敬礼拜,得 脱三恶道。

47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名,五体投地,深心敬重,受持读诵,恭 敬礼拜,是人超越世间三十劫。

48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人毕竟不退阿耨多 罗三藐三菩提,一切诸魔所不能动。

49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人常不离一 切诸佛菩萨,毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

50.南无无量声如来(三称佛名)——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称,是人毕竟不 堕三恶道,定得阿耨多罗三藐三菩提。

51.南无阿弥陀劬沙佛——若善男子善女人闻彼佛名,深心敬重,受持读诵,恭敬礼拜,是 人超越世间十二劫。

52.南无宝光明佛——若善男子善女人受持彼佛名,超越世间一百劫,得不退转阿耨多罗三 藐三菩提;若人不信闻名得如此功德者,是人定堕阿鼻地狱,满足一百劫。

53.南无得大无畏佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人毕竟得大无 畏,摄取无量无边功德聚。

54.南无然灯火佛——若善男子善女人闻彼佛名,至心恭敬礼拜,受持读诵,是人摄得如来 十力。

55.南无实声佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心礼拜,是人毕竟得四圣谛, 毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。

56.南无无边无垢佛——若善男子善女人闻彼佛名,至心生信,受持读诵,恭敬礼拜。若复 有人以满三千大千世界七宝布施,比闻无垢佛名,受持读诵功德,千万分不及一,乃至算 数所不能及。何以故?若众生罪根深厚,不得闻无垢佛名;若有善男子善女人闻此如来名 者,是人非於一佛所种诸善根,亦非十佛所种诸善根,是人乃是百千万佛所种诸善根,是人超越世间四十八劫。

57.南无月声佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心礼拜,是人所得一切功德白 法,具足如满月,毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。

58.南无无垢光明佛——若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗刹、若人、非人,闻是佛名 ,毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提,不入恶道。

59.南无日月光明世尊(三称)——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,胡跪合掌,右膝著 地,三称如是言,是人速成阿耨多罗三藐三菩提。

60.南无香象光王如来——若有善男子善女人持此香象光王如来名号者,彼於十三俱胝岁中 ,身出香气不曾休息,亦不废忘菩提之心。

61.南无日光明佛——若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮,毕竟能降伏一切诸魔 外道,超越世间三十劫。

62.南无清净光明佛——若天、龙、夜叉、人、非人闻名者,必得人身,远离贪、瞋、痴烦 恼;若人闻不信者,六十千劫堕大地狱。

63.南无无边宝佛——若人闻彼佛名是人具足得七觉分,能置众生著胜宝中,毕竟成就无量 功德聚。

64.南无华胜佛——若人闻彼佛名信心敬重,彼人一切善法成就如华敷明,越度世间五十五 劫。

65.南无妙身佛——若人闻彼佛名至心敬礼,读诵受持,是人决定远离一切诸障,不入恶道 ,超越世间无量劫。

66.南无法光明清净开敷莲华佛——人得闻彼如来名受持不忘者,永离三恶道。

67.南无普光最上功德称聚王如来
南无正住摩尼积聚王如来——若有女人闻此二佛如来名 者,於一切处得舍女身,复超四万俱胝劫波生死流转,於阿耨多罗三藐三菩提得不退转,常当不离见佛法,供养众僧,於后世中即得出家,寻当得成无碍辩才。

68.南无月光如来——若有善男子善女人於晨朝时,常当精勤专念彼等如来名号,而彼人辈 四万劫常识宿命,亦不忘失菩提之心。

69.南无一切趣清净王如来——若有善男子善女人常能受持此如来名号,精勤忆念不忘失者 ,即得现见一切诸法,尽诸业障及尽诸恶,以佛真实住持力故,当於十四俱胝世中常忆宿 命,乃至菩提善根亦不穷尽。

70.南无清净眼如来——若善男子善女人持此如来之名号者,彼於世间当作眼目,常能忆持四十俱胝宿命之事,乃至道场善根不尽。

南无常驻十方佛

南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。 (念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)

南无十二现等觉如来(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)

南无三摩地现日光坛城正法威德如来 (念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)

南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)

南无无量无垢正等觉如来(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)

南无月光如来
南无如月光白色如来
南无威德庄严决定清净如来(念诵一遍能消除邪淫罪障。)

南无具安乐如来
南无无垢光明如来。 (念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)

南无清净尊胜音如来。 (念诵一遍能消除十恶所生罪障。)

南无月光灯如来
南无尊胜如来
南无月光宝如来
南无鼓音王如来 (念诵一遍能消除四重罪障。)

南无无量光如来
南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障。)

南无大梵天如来
南无施香光如来
南无胜宝焰光如来 (念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)

南无金光明圣贤如来
南无现金光明如来
南无无量大光明如来(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。)

南无无垢光明如来
南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来 (念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)

南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)

南无宝生如来
南无妙华庄严如来 (念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)

南无一切诸佛海会如来(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)

南无大势精进真实定如来(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)

南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。 (念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)

南无威严须弥山现种种宝塔如来(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛。)

南无威德宝藏圣宝伞盖如来 (念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受。)

南无无量寿如来
南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来 (念诵一遍能消除一切横死之因,往生三十三天。)

南无现种种宝华威德严如来
南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来。 (念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。)

南无吉祥伞盖如来
南无莲华如来
南无欢喜如来
南无妙宝如来。 (念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。)

南无宝月光庄严妙智音声如来 (念诵一遍之功德能生为转轮圣王。)

南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来(念诵一遍能即身成就。)

南无种种清净月坛城如来 (念诵一遍急速成就佛果。)

南无具种种三摩地如来
南无灭除疑惑如来
南无初发心怙主不动如来(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果,不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果,莲华化生不动如来净土。)

南无怙主无量光如来
南无圣光明遍吉祥王如来
南无大悲功德宝王如来。 (念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑。)

1.南无无边身佛——闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供 养赞叹,其人获福,无量无边。

2.南无宝性佛——闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人於无上道,永不退转。

3.南无波头摩胜佛——闻是佛名,历於耳根,是人当得千返生於六欲天中,何况志心称念。

4.南无师子吼佛——闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶受记。

5.南无拘留孙佛——闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人於贤劫千佛会中,为大梵王, 得授上记。

6.南无毗婆尸佛——闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。

7.南无宝胜佛——闻是佛名,毕竟不堕恶道,常生天上,受胜妙乐。

8.南无宝相佛——闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。

9.南无无垢如来——若称彼名者,即得智无尽。

10.南无日月灯如来——若称彼名者,当得不退转;若有女人闻此佛名者,即为最后女身更 不复受。

11.南无甘露弥留如来——若称彼名者,假令世界金鍱充满及以七宝持用布施,不及一歌罗 分。

12.南无普香如来——若称彼佛如来名者,一切毛孔出无量香,当受一切香薰佛刹,复得无 量无边福德。

13.南无净光如来——若称彼佛如来名者,所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施 ,不及於其一歌罗分口称彼佛如来名号。

14.南无法上如来
15.南无大众者如来 ——若称彼佛如来名者,一切佛法悉皆满足。

16.南无无边香光明如来——称彼名者,得不退转。

17.南无火光如来——若称彼佛如来名者,昼夜增长无量福聚。

18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者,於世界中堪为福田。

19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者,一切殃罪悉皆除灭。

20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号,更不生诸恶趣中。

21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号,当得总持能巧知。

22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号,不曾生於恶趣中。

23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号,诸相未曾有缺少。

24.南无住真实佛——若能持彼佛名号,其口常出优钵香。

25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号,大得行行於智中。

26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号,当照世间犹如灯。

27.南无威德住佛——若能持彼佛名号,一切诸方威显赫。

28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号,令众甘露得充足。

29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号,能令惊怖著有者。

30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号,当说于经不染著。

31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号,惊怖一切诸外道。

32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号,能脱多数千家生。

33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名,是人超越世间四大劫,常现诸佛菩萨前生,不 复作五逆罪。

34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名,得千三昧,超越世间无量千劫,同弥勒菩 萨功德。

35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名,超越世间不可数劫。

36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名,超越世间四十劫。

37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名,超越世间无量劫,常得宿命。

38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名,超越世间四十劫。

39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名,得千三昧,诸众生归命,是人为诸佛如来 所赞叹,是人超越世间千劫。

40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名,超越世间六十劫。

41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名,若复有人舍七宝如须弥山以用布施,及恒河沙世 界;若复有人受持读诵是佛名,此福胜彼。

42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名,毕竟得清净心。

43.南无宝集佛——闻彼佛名,至心受持忆念,是善男子善女人,毕竟得七觉分三昧,得不 退转阿耨多罗三藐三菩提心,超越世间六十劫。

44.南无宝胜佛——闻彼佛名,至心受持,忆念读诵,合掌礼拜;若复有善男子善女人,以满足三千大千世界珍宝布施,如是日日布施满足一百岁,如此布施福德,比前至心礼拜功德百分不及一,分不及一,百千分不及一,乃至算数譬喻所不及一。

45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名,受持读诵,忆念礼拜,超越世间五百劫。

46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心忆念,恭敬礼拜,得 脱三恶道。

47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名,五体投地,深心敬重,受持读诵,恭 敬礼拜,是人超越世间三十劫。

48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人毕竟不退阿耨多 罗三藐三菩提,一切诸魔所不能动。

49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人常不离一 切诸佛菩萨,毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

50.南无无量声如来(三称佛名)——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称,是人毕竟不 堕三恶道,定得阿耨多罗三藐三菩提。

51.南无阿弥陀劬沙佛——若善男子善女人闻彼佛名,深心敬重,受持读诵,恭敬礼拜,是 人超越世间十二劫。

52.南无宝光明佛——若善男子善女人受持彼佛名,超越世间一百劫,得不退转阿耨多罗三 藐三菩提;若人不信闻名得如此功德者,是人定堕阿鼻地狱,满足一百劫。

53.南无得大无畏佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人毕竟得大无 畏,摄取无量无边功德聚。

54.南无然灯火佛——若善男子善女人闻彼佛名,至心恭敬礼拜,受持读诵,是人摄得如来 十力。

55.南无实声佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心礼拜,是人毕竟得四圣谛, 毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。

56.南无无边无垢佛——若善男子善女人闻彼佛名,至心生信,受持读诵,恭敬礼拜。若复 有人以满三千大千世界七宝布施,比闻无垢佛名,受持读诵功德,千万分不及一,乃至算 数所不能及。何以故?若众生罪根深厚,不得闻无垢佛名;若有善男子善女人闻此如来名 者,是人非於一佛所种诸善根,亦非十佛所种诸善根,是人乃是百千万佛所种诸善根,是人超越世间四十八劫。

57.南无月声佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心礼拜,是人所得一切功德白 法,具足如满月,毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。

58.南无无垢光明佛——若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗刹、若人、非人,闻是佛名 ,毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提,不入恶道。

59.南无日月光明世尊(三称)——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,胡跪合掌,右膝著 地,三称如是言,是人速成阿耨多罗三藐三菩提。

60.南无香象光王如来——若有善男子善女人持此香象光王如来名号者,彼於十三俱胝岁中 ,身出香气不曾休息,亦不废忘菩提之心。

61.南无日光明佛——若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮,毕竟能降伏一切诸魔 外道,超越世间三十劫。

62.南无清净光明佛——若天、龙、夜叉、人、非人闻名者,必得人身,远离贪、瞋、痴烦 恼;若人闻不信者,六十千劫堕大地狱。

63.南无无边宝佛——若人闻彼佛名是人具足得七觉分,能置众生著胜宝中,毕竟成就无量 功德聚。

64.南无华胜佛——若人闻彼佛名信心敬重,彼人一切善法成就如华敷明,越度世间五十五 劫。

65.南无妙身佛——若人闻彼佛名至心敬礼,读诵受持,是人决定远离一切诸障,不入恶道 ,超越世间无量劫。

66.南无法光明清净开敷莲华佛——人得闻彼如来名受持不忘者,永离三恶道。

67.南无普光最上功德称聚王如来
南无正住摩尼积聚王如来——若有女人闻此二佛如来名 者,於一切处得舍女身,复超四万俱胝劫波生死流转,於阿耨多罗三藐三菩提得不退转,常当不离见佛法,供养众僧,於后世中即得出家,寻当得成无碍辩才。

68.南无月光如来——若有善男子善女人於晨朝时,常当精勤专念彼等如来名号,而彼人辈 四万劫常识宿命,亦不忘失菩提之心。

69.南无一切趣清净王如来——若有善男子善女人常能受持此如来名号,精勤忆念不忘失者 ,即得现见一切诸法,尽诸业障及尽诸恶,以佛真实住持力故,当於十四俱胝世中常忆宿 命,乃至菩提善根亦不穷尽。

70.南无清净眼如来——若善男子善女人持此如来之名号者,彼於世间当作眼目,常能忆持四十俱胝宿命之事,乃至道场善根不尽。


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