#城市追击-香港# 【#有竞选无躺赢 政纲实力争选票#】立法会换届选举将于12月19日举行,2021年立法会换届选举的提名期今日正式开始。 由地方选区选出20名议员、功能界别选出30名议员和选举委员会界别选出40名议员,共选出90名议员。 这是在完善选举制度后由全体市民广泛参与的首场重大选举,标志着在新的选举制度下以民心民意民生为基石的、广泛多元参与的、民主和谐的参政议政生态拉开序幕。

两大政党民建联、工联会昨日已率先公布参选名单,其中民建联18人名单中,有多位年轻后生的政坛新丁披挂上阵,在地区直选及功能组别加入竞选热战。 从坊间流传的各大政党及各政界人士跃跃欲试积极参选的态势看,这必然是一场公平公正公开的竞选。 完善选举制度确定了爱国者治港的基本原则,极大地鼓励鼓动了社会各界持份者的参选意欲,亦因此更加不能保证传统的建制阵营稳稳当当轻轻松松地躺着当选。 无论是建制阵营的参选者,还是非建制的参选者,如传闻将会参选的盛智文、狄志远、谭香文等人,都必须真刀真枪,真争实干,必须拼政纲拼实力拼谋略拼民心拼状态。 一句话,必须真诚拥护基本法、真诚效忠中央政府、效忠特区政府的同时,真心实意为市民服务,为市民办好事办实事,让市民在完善选举制度中选出更能够反映市民心声、代表市民利益、维护国家根本利益的代言人。

工联会昨日宣布会长吴秋北将担大旗出战港岛西,料硬撼民建联、新民党对手,形成该选区热战格局;至于40席选委会方面,各党各派也是争崩头,除各大建制政党派人出战,多名商界、专业以至乡事派均虎视眈眈。 至于以专业人士为选民基础的功能界别,过往不少都是泛民票仓,虽然在新的选举制度下,出选立法会须至少取得选委会五大界别各不少于两名选委提名,且要经候选人资格审查委员会确认,符合拥护《基本法》及效忠特区的要求,但对部分传统温和的泛民人士而言,获取足够提名亦并非难事,毕竟他们在相关的专业领域更有权威更有发言权, 况且完善后的选举目标是要更加广泛多元更加和谐共融,既非搞政治清一色,更不可能政治清一色。 由此看来,建制阵营必须彻底放弃躺选躺赢的幻觉,必须全力以赴地打好每一场选战。

众所周知,凡是选举必然会有竞争,民建联昨日公布的参选名单可见,该党几乎在每一选区每一界别都派员参选,倘若考虑到工联会、新民党、自由党、经民联等其他党派的参选,预料在每一个区、每一个界别,都会有激烈的竞争。 最为关键的一点,是公正公平的良性理性竞争,是反映谁人最能代表市民利益的竞争,是反映谁人最能有利香港长久和谐发展稳定的竞争。 市民亦完全可以通过参选人的政纲政策主张,窥见该人对香港发展利益的取舍,从而做出明智理智的选择与投票。 从今早初步的提名情况来看,作为「鬼佬」的盛智文亦踊跃现身,以往并非十分活跃政坛的打鼓岭乡事委员会主席陈月明也积极报名参选,这从一个侧面亦显示了本届立法会选举的广泛参与及即将面对的激烈竞争。

完善后新的选举制度将立法会议席大幅增加至90席,客观上为社会创造了广泛多元参与的社会政治空间,为更多有志参与特区管治的年轻一代港人创造了更多更阔的参政议政空间的同时,也为广大市民提供了更大的选举抉择机会与空间,以在更大范围内自主选举代表市民利益及各阶层利益的代言人。 因此,无论是从自身利益出发,还是从维护香港长久持续发展繁荣的层面出发,每一位市民都应该珍惜民主社会民主选举的民主机会,积极参选积极投票。

完善后的新的选举制度旨在于更广泛更多元的社会政治基础上发展香港特色民主选举,这样的选举机制必然会孕育培育出充满良性竞争的选举文化。 每一位参选人都明了参选没有政治私利,当选就必须为市民谋利,大家比拼的是政纲实力及由此决定的民心民意,任何叫嚣、抹黑、起底,甚至造谣,都将毫无意义毫无价值。 虽然近日有报道指,民建联成员钟宇轩与陈颖欣等逾30人,在上周六于佐敦一间餐厅聚餐时,多人除下口罩离枱聊天,涉嫌违反限聚令。 但当事人已经澄清,当日仅在就餐时才摘去口罩,这显然是不明真相媒体的无心之失,并不存在抹黑造谣之事。 从近期的选举气氛来看,社会各界、特别是参选人都以理性理智而又富有热情的姿态投身选举工程,并无相互间的人身攻击,显示新的选举制度切实为社会营造出一片洁净清爽的选举竞选空间。

工联会参选人麦美娟昨日强调,每个团体也希望派最适合的人在最适合的位置,从而取得议席,考虑出选名单时亦考虑政治形势及各区区情,她相信是次选举的竞争是良性和公平,「希望嚟紧嘅选举与以往有分别,我哋终于唔使再讲政治,终于有机会比拼政纲及功绩,用我哋嘅工作同成绩请市民支持。」 麦美娟的一番话道出了建制阵营参选人的心声。 选举是政治工程,完善后的新选举制度终于可以不再讲政谈政论政,而是以政纲实力为卖点,以民生经济为重心,以融入国家发展规划之发展繁荣为主轴,以充分广泛反映市民心声为方向,这才真正体现民主选举的功能与价值,这才真正显现了完善民主选举的原旨与真谛。#香港#

《红楼梦》作为一部拥有众多读者的文学名著,它曾多次搬上大荧幕。而在这些影视作品中,87版《红楼梦》最为经典,也是最受观众欢迎的一部影视剧。
在87版《红楼梦》中,每个角色的气质跟曹雪芹笔下描绘的人物形象十分相符,他们就像是从书中走出来的人物一样。
随着87版的《红楼梦》的爆红,里面的扮演者也个个走红,值得一提的是,这些演员大多是草根演员,其中包括妙玉的扮演者姬培杰。
姬培杰原本是皮鞋厂的一个女工,在阴差阳错的情况下因演绎了“妙玉”而在影视圈走红,但是她却选择在20岁的年龄就结婚生子,之后更是跟妙玉一样成为了佛门弟子。
从皮鞋厂女工到影视红星的蜕变
1967年,姬培杰在北京出生,与别的小女孩一样,她的成长轨迹没什么不一样。直到17年后,姬培杰遇到了《红楼梦》剧组,她的人生才发生了重大的转折。
1983年,《红楼梦》剧组正在全国各地遴选演员,准备为87版《红楼梦》开培训班。当时的潘欣欣导演在北影厂路边偶然遇见了自己的战友,刚好旁边站着的就是17岁的姬培杰。
潘欣欣顿时眼前一亮,他觉得气质孤傲的姬培杰就是扮演妙玉的最佳人选。
值得一提的是,当年的姬培杰是北京皮鞋厂的女工,她每日只与工友打交道,并没有深读过《红楼梦》。所以在导演向她提出要扮演“妙玉”一角的时候,
姬培杰一开始拒绝了这个提议。
因为姬培杰认为在《红楼梦》中妙玉的戏份太少,如果让她演晴雯或者平儿,那她就会很乐意出演。
不得不说,导演潘欣欣的选角眼光真的很准,一开始拒绝扮演妙玉的姬培杰像极了《红楼梦》中心比天高的妙玉。后来在一些专家的劝说下,姬培杰才答应了出演妙玉这个角色。
在培训班待了三年的姬培杰对妙玉的认识越来越深刻,而且她真正地走进了人物心里,把角色和自我合二为一。在87版《红楼梦》中,姬培杰扮演的妙玉虽然戏份少,台词少,但是她成功地演绎了这个角色,并且在影视圈走红。
与此同时,姬培杰在演戏过程中也深深被妙玉的人物性格吸引,她彻底爱上了这个角色。
为此,姬培杰把自己的名字改为了姬玉,也对佛教产生了浓厚的兴趣。因妙玉一角,姬玉正式踏入演艺圈,成了影视圈的红人。
继《红楼梦》之后,气质独特的姬玉受到了很多剧组的邀请,尤其是古装剧,她曾在《关公》里面扮演绝世美女貂蝉,也在《西游记续集》里面扮演了美艳的鱼精。虽然都是一些配角,但姬玉都很珍惜每次的表演机会。
虽然会有剧组找姬玉拍戏,但是观众一看到她就会想到妙玉,她之后所演的角色都敌不过妙玉,所以她会有一种挫败感。在别的演员都把全部精力放在演戏上的时候,
姬玉选择了组建家庭,20岁的她与一个圈外人士步入了婚姻的殿堂,21岁生下女儿,日子过得甜甜蜜蜜。
五年的短暂婚姻 成为佛门弟子
婚姻生活不可能一直甜蜜,它总有一天回归平淡。在经历了初期的甜蜜后,姬玉与丈夫的婚姻生活日趋平淡,她的内心也发生了改变。在神圣的婚姻面前,保持忠诚是一种道德准则。然而姬玉完全不理会这些,她只想遵循自己的内心,遵循自己对爱的向往。
自认为找到了真爱的姬玉不顾及年幼的女儿,也不顾家人的反对,她一心只想与丈夫离婚。姬玉的这段婚姻只存在了五年,离婚后她就带着女儿,当起了单亲妈妈。
在那次的婚姻风波中,姬玉成了被抛弃的那一个,她苦心追求的爱情竟是一个笑话,这让姬玉的内心发生了极大的变化。在拍摄《红楼梦》之后,姬玉便开始研究佛教,她对佛理的领悟能力也得到了提高。
离婚后的姬玉更是把空余时间都花在佛经上面,无论是诵经还是抄经,她都能从中得到平静,短暂的忘记生活带来的痛苦。
与此同时,离婚后的姬玉也把心思放在了自己的演艺事业上,
虽然姬玉曾出演过多部影视剧,
姬玉本是一个皮鞋厂的女工,却走进了红楼剧组,从此改变了人生轨迹。虽然不是专业的科班出身,但姬玉的演技是有目共睹的,
她成功诠释了妙玉这一角色,并且受到妙玉的影响皈依了佛门,但她之后的人生却也像妙玉一样充满了坎坷。
为了追寻美好的爱情,姬玉选择奋不顾身,却碰了个头破血流,令人气愤的同时又令人同情。
在面对众人的质疑时,姬玉选择承认自己的错误,为了赎罪,她也让自己常伴青灯古佛,在佛经的洗礼中度过余生。
姬玉不是妙玉,但她似乎又成为了妙玉,无论戏里戏外,姬玉始终都是姬玉,只是一个普通的演员。
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八字看“福气”的种类,你能占几种?

在中国,最吉利最受欢迎的一个字,当属“福”字,今天和大家谈谈命里“福气”的种类。

每个人都希望人生圆满,因此古人总结了一个美好的词语叫“五福临门”,具体内容是指长寿、富贵、康宁、好德和善终这五福,从命理的角度来讲,五者齐备当然是大吉大利的命格,但是现实中此类命格犹如沙中之金非常少见。

每个人的八字所含的福分深浅不同,因此人生际遇各异,下面本人将从命理的角度来分别加以归类:

一、健康之福。

健康的重要性不言而喻,什么样的人具备先天健康的命理基因,八字中是有显示的。

1、金木水火土五行平衡流通,寒暖燥湿中和,没有严重的刑冲克害,这样的八字符合中医五行平衡的原则,犹如三足鼎立的大鼎,稳稳立于天地之间,因此具备优良的健康基因。

2、命局不带凶神恶煞,比如痼疾煞、雷霆煞等等,这是一个影响健康的重要神煞,年后一支对冲落于日时便是。

例如申年出生的人,如果出生之日或者时上有丑土便是痼疾煞,正月和七月生在子时的就是雷霆煞,容易受外伤。

当然影响健康的神煞还有很多,这里只举这两个特别的神煞,这两个神煞多见于古籍,现代书籍提及的很少。

另外有吉神护佑,例如命带天月德贵人为命局喜用神的,天乙贵人为喜用神的命局,身体健康的指标比不带这些吉神的指标要高一些。

二、财禄之福。

财为养命之源,按照道家的说法,一个人财禄多少先天有一定之数,后天根据人的修为、努力、行善积德有所增减,通俗的讲,相当于幽冥之神为你在世间的行为做的一个绩效考核。但是八字中看财禄还是能有一个定性分析的。

1、八字自带调候齐全,调候成格局,不犯严重冲刑,或者冲刑有解救之字,一生基本自然获福,而且福分深厚,这种八字一般很少,大多数人的调候带一个或者不带反克调候之字就很不错了。

例如冬生之人喜丙,没丙火不是大事,只要无辛或者壬在天干就好。

还有的人没有调候,也有齐人之福,那是特殊命局,入了兰台纳音大格,不需要调候,例如黑朝斗煞之格,壬年生在丑日丑时,不用调候也是富贵命。此等命格辉煌时位极人臣,落魄时家破人亡,起伏很大,不在此篇讨论之列,希望同道细加分辨,可以参阅《兰台妙选》。

2、无调候而成格局,格局清纯不破,这种命格也是福泽深厚之命,一般为人中龙凤,行业精英,在这里重点指出一种格局,就是食神生财或者配印,这种格局尤为有福气。

古籍有云:食神有气胜财官。一般成食神格的人,性格宽厚,为人谦和,做事从容不迫,天生亲和力较强,就像人名币一样,不管到哪里都招人喜欢。普通人有个食神当令之支也是受人尊重之人,一个十分吉利的十神。

三、举案齐眉之福。

不管男女婚姻占据了整个生命一半的历程,找到一个心仪的伴侣是每个人的理想,但是并不是每个命局都能如意的,八字中能否找到如意伴侣也是有显示的。

1、首要第一条就是婚姻宫不能逢冲和害,无论另一半条件高低,八字本身的宫位是不能动的,宫位动荡的命格十有八九婚姻会受到外来干扰而受影响。

2、婚姻宫不逢冲、克、害,夫星或者妻星坐日支,这样的命局组合一般都能找到自己心仪的另一般,如果再加上夫妻星与本干相合,那真的是举案齐眉的模范夫妻了。

而且一般这种组合很容易在婚后转运。您仔细观察很多婚前碌碌无为的人,一结婚便时来运转,几乎都是这种命局组合。

3、代表另一半的十神是你本人的喜用神,例如冬季出生的壬水女命,气势冲奔,最喜戊土筑堤固水,命局还有强旺的戊土天透地藏,这种女命找到如意郎君的几率就很大,前提是八字没有其他不良的组合。

但是戊土克制壬水,实际生活中也许自己感觉受到老公的限制,但是恰恰此种情况正是伴侣在助你成长。

四、子女贤孝之福。

为人父母,最希望子女成为人中龙凤、孝子贤孙。这类命局一般有以下几个特征。

1、时柱为日主的喜用神,不受克害,男命的官杀星,女命的食伤星引入时支旺地,这种组合,子女成就一般较好而且孝顺,最好的是正五行或者纳音生日主,表示子女会主动孝顺你。

2、时柱为日主的天月德贵人、或者天乙贵人,子女能力出众为人孝顺。

3、时柱与日主相合,这样的组合一般两代关系相处比较融洽。

4、以上三条,无论如何都不能成为日主忌神,否则这种福气会打折扣。

人命八字,秉四时五行而生,命运各异,福有深浅,千差万别,由于篇幅有限,不能一一道来,最重要的就是希望看到这篇文章的易友能各安天命,活在当下,珍惜眼前现有福业,善待身边人,有余力而行善积德,增加自己的福气。


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