【鼻炎的发生原因及治疗方法】
肺气不降
鼻炎最直接的病机为肺气不降，壅遏上逆。肺开窍于鼻，肺气运动的正常与否，直接影响鼻子的功能。肺本来就要把一部分精气上输到鼻窍以维持鼻子的正常功能，如果这部分气不充足，或是质量不好，就会影响鼻子的功能，有的人先天就不闻香臭，不同的人之间对气味的敏感程度也不尽相同。
特别是感冒的前期，有的人打几个喷嚏就能挺过去，而抵抗力差的人，则不停的打喷嚏，进而能体会到软腭部位有发炎的感觉，这就是邪气入侵的过程，肺气不足，正气败下阵来。这些都是先天肺气偏虚所造成的，也算是正常的反应，不能说是病。可是如果这上输鼻窍的气太多了也不行，太多了鼻子也会堵。
但是如果肺本身的精气足的人，即使是受到了外界的影响，出现暂时的肺气上逆，很快就能自己调节过来，感冒过后，鼻子的功能也随之恢复正常。有些人就不行了，肺在五脏中相对处于劣势，谁都可以欺负它，内因也好，外因也罢，有个风吹草动，都会首先让肺遭殃。肺本来就自顾不暇，一受干扰，升降就失常了，于是乎鼻炎就犯了，还不容易好。
2肺气虚
在我看来，鼻炎最本质的原因是肺气虚，进一步的原因是受到了其它脏腑或是外邪的干扰，因为肺主表，主呼吸是直接跟外界打交道的脏器，而最直接的原因就是肺气不降，壅遏上逆。就是说不管是什么原因而导致的肺气上逆，都可能导致鼻炎这一最终结果。注意，我用的是可能二字。
应该再补充一句：鼻炎都是由肺气上逆导致的，但是肺气上逆不一定都表现为鼻炎，也有好多喘的。这是上逆的程度和具体路径不一样。先不展开这些绕圈子的医理，下面先看治疗方法。
点穴治疗鼻炎
鼻炎是一种很常见的病，患病比例很高（可能有百分之七八十吧）！只是轻重的程度不同。
这虽然不是什么严重的疾病，但是医药效果不明显，而且缠绵难愈，给生活带来诸多不便。从经络的角度来说，凡病都有一个关键穴位（机关）。这个方法人人都可自己调理，不需要任何成本，而且见效神速！
具体地说，自己点肺经的“少商”穴和肝经的“大敦”穴，每天一两次，每次几分钟，坚持一段时间。
最近一个时期，把这个方法教给几个同事，效果都很显著，用他们的话说是“屡试不爽”，所以我把这个方法公之于众，以便惠及更多的病人。根据病人的描述，点穴期间会大量地流出鼻涕，然后就感觉呼吸畅通。从中医的角度来解释这个原理其实很简单：
1“鼻为肺之窍”少商穴泄肺气
中医所谓“鼻为肺之窍”，鼻炎一般是由于风寒导致肺气郁闷不畅。肺五行属金，“金郁开之”或者说“实则泄之”，而开泄肺气最有效的方法，莫过于肺经末端的少商穴，此处太阴肺经与阳明大肠经相交，肺气之实可由此开泄到大肠经（这是它应去的地方）。
2“肝为风木之脏”大敦穴祛风
既是风寒，则需祛风散寒。“肝为风木之脏”，故风邪一般责之于肝。肝经大敦穴具有“舒肝暖肝”的作用，舒肝则能祛风，暖肝则能散寒。而且，肝主气机，气郁实则需疏理肝经，这是理所当然的。
点穴的工具：点穴的工具可以自己制作：找一根竹筷，把头部磨成光滑的绿豆大小的半球状，也可以找一根现成的塑料之类的东西，总之头部需要光滑，呈绿豆大小的半球状为宜。
不过，有一点需要事先提醒一下：
点穴位的时候会非常的疼痛！在自己能够忍受的程度之内，需要咬牙坚持一下。中医所谓“不通则痛，通则不痛”，某个穴位有疼痛反应，说明这个穴位不通，疼痛程度越厉害，说明堵塞越严重。坚持点穴一段时间以后，穴位的疼痛感减轻了，说明疏通了一部分，疾病也减轻了，如果最后不疼痛了，说明疾病也差不多好了。
调理人体气机的升降
根据我让述的导致鼻炎的原因，治疗思路和具体方法也不太一样。首先最方便快捷的方法就是调理人体气机的升降，上逆肺气乖乖地降下去。我推荐清代名医黄元御的一系列治鼻炎的小方子。
1桔梗元参汤
治肺气郁升，鼻塞涕多者。
桔梗10g、元参10g、杏仁10g、陈皮10g、清半夏10g、茯苓10g、甘草6g、生姜10g
2五味石膏汤
治肺热鼻塞，浊涕黏黄者
五味子3g、石膏10g、杏仁10g、清半夏10g、元参10g、茯苓10g、桔梗10g、生姜10g
3黄芩贝母汤
治鼻孔发热生疮者。
黄芩10g、柴胡10g、芍药10g、元参10g、桔梗10g、杏仁10g、五味子3g、 平贝母10g（没敢给川贝，贵得吓人呀，平贝也有效的）
4芩泽姜苏汤
治鼻塞声重，语言不清者。
茯苓10g、泽泻10g、生姜10g、杏仁10g、甘草6g、陈皮10g、紫苏叶10g
以上是按原书的剂量换算成现在的计量单位g ，如果我用的话，还会根据具体情况，调整各个药之间的量，不过就算是不调整，按原方的配比，效果也是不错的。
肺气不降
鼻炎最直接的病机为肺气不降，壅遏上逆。肺开窍于鼻，肺气运动的正常与否，直接影响鼻子的功能。肺本来就要把一部分精气上输到鼻窍以维持鼻子的正常功能，如果这部分气不充足，或是质量不好，就会影响鼻子的功能，有的人先天就不闻香臭，不同的人之间对气味的敏感程度也不尽相同。
特别是感冒的前期，有的人打几个喷嚏就能挺过去，而抵抗力差的人，则不停的打喷嚏，进而能体会到软腭部位有发炎的感觉，这就是邪气入侵的过程，肺气不足，正气败下阵来。这些都是先天肺气偏虚所造成的，也算是正常的反应，不能说是病。可是如果这上输鼻窍的气太多了也不行，太多了鼻子也会堵。
但是如果肺本身的精气足的人，即使是受到了外界的影响，出现暂时的肺气上逆，很快就能自己调节过来，感冒过后，鼻子的功能也随之恢复正常。有些人就不行了，肺在五脏中相对处于劣势，谁都可以欺负它，内因也好，外因也罢，有个风吹草动，都会首先让肺遭殃。肺本来就自顾不暇，一受干扰，升降就失常了，于是乎鼻炎就犯了，还不容易好。
2肺气虚
在我看来，鼻炎最本质的原因是肺气虚，进一步的原因是受到了其它脏腑或是外邪的干扰，因为肺主表，主呼吸是直接跟外界打交道的脏器，而最直接的原因就是肺气不降，壅遏上逆。就是说不管是什么原因而导致的肺气上逆，都可能导致鼻炎这一最终结果。注意，我用的是可能二字。
应该再补充一句：鼻炎都是由肺气上逆导致的，但是肺气上逆不一定都表现为鼻炎，也有好多喘的。这是上逆的程度和具体路径不一样。先不展开这些绕圈子的医理，下面先看治疗方法。
点穴治疗鼻炎
鼻炎是一种很常见的病，患病比例很高（可能有百分之七八十吧）！只是轻重的程度不同。
这虽然不是什么严重的疾病，但是医药效果不明显，而且缠绵难愈，给生活带来诸多不便。从经络的角度来说，凡病都有一个关键穴位（机关）。这个方法人人都可自己调理，不需要任何成本，而且见效神速！
具体地说，自己点肺经的“少商”穴和肝经的“大敦”穴，每天一两次，每次几分钟，坚持一段时间。
最近一个时期，把这个方法教给几个同事，效果都很显著，用他们的话说是“屡试不爽”，所以我把这个方法公之于众，以便惠及更多的病人。根据病人的描述，点穴期间会大量地流出鼻涕，然后就感觉呼吸畅通。从中医的角度来解释这个原理其实很简单：
1“鼻为肺之窍”少商穴泄肺气
中医所谓“鼻为肺之窍”，鼻炎一般是由于风寒导致肺气郁闷不畅。肺五行属金，“金郁开之”或者说“实则泄之”，而开泄肺气最有效的方法，莫过于肺经末端的少商穴，此处太阴肺经与阳明大肠经相交，肺气之实可由此开泄到大肠经（这是它应去的地方）。
2“肝为风木之脏”大敦穴祛风
既是风寒，则需祛风散寒。“肝为风木之脏”，故风邪一般责之于肝。肝经大敦穴具有“舒肝暖肝”的作用，舒肝则能祛风，暖肝则能散寒。而且，肝主气机，气郁实则需疏理肝经，这是理所当然的。
点穴的工具：点穴的工具可以自己制作：找一根竹筷，把头部磨成光滑的绿豆大小的半球状，也可以找一根现成的塑料之类的东西，总之头部需要光滑，呈绿豆大小的半球状为宜。
不过，有一点需要事先提醒一下：
点穴位的时候会非常的疼痛！在自己能够忍受的程度之内，需要咬牙坚持一下。中医所谓“不通则痛，通则不痛”，某个穴位有疼痛反应，说明这个穴位不通，疼痛程度越厉害，说明堵塞越严重。坚持点穴一段时间以后，穴位的疼痛感减轻了，说明疏通了一部分，疾病也减轻了，如果最后不疼痛了，说明疾病也差不多好了。
调理人体气机的升降
根据我让述的导致鼻炎的原因，治疗思路和具体方法也不太一样。首先最方便快捷的方法就是调理人体气机的升降，上逆肺气乖乖地降下去。我推荐清代名医黄元御的一系列治鼻炎的小方子。
1桔梗元参汤
治肺气郁升，鼻塞涕多者。
桔梗10g、元参10g、杏仁10g、陈皮10g、清半夏10g、茯苓10g、甘草6g、生姜10g
2五味石膏汤
治肺热鼻塞，浊涕黏黄者
五味子3g、石膏10g、杏仁10g、清半夏10g、元参10g、茯苓10g、桔梗10g、生姜10g
3黄芩贝母汤
治鼻孔发热生疮者。
黄芩10g、柴胡10g、芍药10g、元参10g、桔梗10g、杏仁10g、五味子3g、 平贝母10g（没敢给川贝，贵得吓人呀，平贝也有效的）
4芩泽姜苏汤
治鼻塞声重，语言不清者。
茯苓10g、泽泻10g、生姜10g、杏仁10g、甘草6g、陈皮10g、紫苏叶10g
以上是按原书的剂量换算成现在的计量单位g ，如果我用的话，还会根据具体情况，调整各个药之间的量，不过就算是不调整，按原方的配比，效果也是不错的。
孙悟空的金箍棒为何会放在耳朵里？背后竟有道家的玄机！#道教知识#
孙悟空的如意金箍棒能大能小，可以放在耳朵里。这个神奇的功能让人极为好奇，金箍棒这么重，耳朵能受得了吗？金箍棒在耳朵里会不会滑落？
关于这个问题，解读《西游记》的圈子里大概有两种说法，第一种认为，五官对应五行，耳朵恰好是水，金箍棒原本就插在水中，所以适合放到耳朵里；第二种说法认为，孙悟空是猴子，喜欢抓耳挠腮，所以将金箍棒放到了耳朵里。
这两种说法没有什么道理，都是牵强附会的说法。其实，我们都小看《西游记》了。一般人是理解不了《西游记》的，西游记是《周易》、五行生克、道家丹术集大成的著作。不懂《周易》和丹学的人，根本就不可能读懂书上的奥秘。
金箍棒的秘密
金箍棒是结合道家的理论体系而设计的。金箍棒重13500斤，而真阳一气，也就是人一昼夜的呼吸也是13500次，这是道家内丹修炼的一昼夜。金箍棒代表的是真阳一气，棍子就相当于汉字的“一”字，而两头的金箍包裹了“一”气，不让它泄露。
悟空本身是心神合一的，而金箍棒是元气，也就是心，元气之心不得脱离神，所以金箍棒一直在孙悟空身上。金箍棒是能有千变万化，也是符合道家精神的，宇宙由无而生有，视为太极，太极使万物归于一。一生二，二生三，三生万物。
一生万物，万物又能划归为一，金箍棒就是按照这个逻辑设计的。这就是为什么金箍棒怕金刚镯，金刚镯是太极的象征，万物归于太极，所以能收天下之兵。
同时，金箍棒是心，孙悟空是神。孙悟空心中有了变化，有了想法，金箍棒也会相应地做出变化。这是典型的心神合一的道家丹学思想。
整个取经的路上，都是对孙悟空“心”的磨练，也就是对金箍棒的磨练。
等孙悟空到了灵山的时候，真正地悟出了“空”，“心”就没有了。正如须菩提在《金刚金》开篇问佛陀，如何降服其心一样，等孙悟空降服了自己的“心”，金箍棒就自然消失了。
金箍棒为何放耳朵里
《西游记》用道学、丹学理论写成的，绝对不会随意做一些设定。金箍棒放入耳朵里绝对不是作者拍脑袋想出来的，而是通过道家的学说推理出来的。说耳朵五行属于水，而金箍棒是水中金，也有一定的道理，但并不能够服人。
刘一明《西游原旨读法》中的观点更让人信服：
“《西游》写三徒神兵，大有分晓。八戒、沙僧神兵，随身而带。唯行者金箍棒，变绣花针，藏在耳内，用时方可取出。此何以放？夫针把宝杖，虽是法宝，乃以道全形之事，一经师指，自己现成。若金箍棒，乃历圣口口相传，附耳低言之旨，系以术延命之法，自虚无中结就，其大无外，其小无内，纵横天地莫遮拦，所以藏在耳内。这些子机密妙用，与针钯、宝杖，天地悬远。”
猪八戒、沙和尚的兵器是“以道全形”，而孙悟空的金箍棒是“以术延命”。金箍棒是孙悟空的“心”，孙悟空本身是元神，元身要听心的指导。金箍棒在耳中是在“附耳低言”，是在传授孙悟空练心之法。
沙和尚、猪八戒的兵器是强调“道”的法宝，“道”与“形”不离身，所以我们看到猪八戒与沙和尚将兵器戴在身边。孙悟空的兵器是“术”的法宝，“术”与“心”不离，所以贴身而存，外人不见。又象征练心之术口耳相传，所以放在耳朵里。
解读《西游记》中的道家内丹修炼思想
《西游记》是一部修道的书，是一部丹经，他通过唐僧师徒四人去西天取经的故事，为我们解读着宇宙的真理，人生的真谛。“经”是什么？它就是真理；“如来”是什么？它就是你的本性、道性，见着了如来，也就见着了你的本性、道性，你也就得道成佛成仙了，获得了不死之身。“如来”就是说来就来 ，说去就去，其实不来也不去。
此话怎讲？当我们觉悟的时候，本性就会显前，当我们心中充满贪、嗔、痴的时候，本性就会离我们而去，其实不管我们觉悟或是愚昧，本性从来都不会离开我们；即便是堕落到地狱，本性也不会离开我们，堕落的本质就是业力，而业力就是我们心中的贪、嗔、痴、慢、疑。本性就像发光的宝珠，而业力就像宝珠上积存了厚厚的尘埃，它让我们失去了觉照人生、洞悉宇宙真理的智慧。
孙悟空大闹天宫，说的就是人心不知足，不安于本分而妄念纷飞时，就会破坏人体平静的正常秩序，使我们的生理和心理陷入混乱的局面而感到百体不安。
孙悟空大闹天宫，破坏了天宫的正常秩序，玉皇大帝就派天兵天将去征剿犯上作乱的妖猴。这也寓意着，当人的内心被纷飞的妄念搅扰得心乱如麻、痛苦不堪时，人才会意识到清静对于人生命的重要性，而要想方设法对妄念加以打压和调服，但人心有为的做法，却不能取得成功，就如天兵天将打不过孙悟空一样，理欲交战的结果，却只是内耗，自己跟自己打架，会使内心处于更加矛盾的对立之中。
只有太上老君用“金刚镯”才能降服孙悟空，在这里太上老君代表着“道”的本体，“金刚镯”是一个圆圈，它代表着“无极”。“无极”即是“无为”，“无为”即是“自然”。“无为”、“自然”就是道的常态，它有解除
纷扰的能力，当我们回归于道的无为、自然之常态时，才能恢复内心的和谐与清宁，而找到根本的解脱之道。
孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖压在了五行山下五百年，五百年代表一个生命漫长的轮回过程。人的生命只有几十年，长者上百年，而就在这几十年或上百年里，因为无明我们就会去造业，五行山就是我们自己所造的业，因业力所致，我们就会受到上天的惩罚而受苦难。
孙悟空就是人的心猿意马，就是人心，孙悟空什么都不贪，他只贪名，想做“齐天大圣”，为了这一点而大闹天宫，所造的业就让他受了整整五百年的苦。而我们众生，所要追求抓取的东西太多太多，所以我们所受的苦难也就不计其数，永无休止。
它就像五行山一样，压在我们头上，让我们动弹不得，翻不了身，无出头之日。五行山就是我们心中的五样业源“贪、嗔、痴、慢、疑”所引发的五种行为“杀、盗、淫、妄、酒”。当孙悟空意识到，他之所以受五百年的苦，是因为自己所犯的过错而得到的果报，此时他心中的怨恨消失了，这就是一个人觉悟的开始。
孙悟空觉悟了，观音菩萨就来点化他。所以，当一个人觉悟了 ，知道了向内寻找自己的过错，找自己的不是而忏悔时，上天就会派人来点化和解救他。“观音菩萨”，其实就是教人反观内照自己，向内求，而不是向外寻求解决的办法。
道家讲师父找徒弟，而不是徒弟找师父。师父找徒弟，是“天意”的一种安排，而被找者能够得度，是因为他把人做好了，做真了。徒弟找师父，是人心的追求和妄想，如果一个人不在做人上下工夫，不严格要求自己，在高尚的品德节操上提升自己的人生品味，而是满世界地跑，希望能找到高人，得遇名师，恐怕永远也找不到，遇不着。即使遇着了，你也不识，因为没有这个“缘”。 https://t.cn/Evk4evd
孙悟空的如意金箍棒能大能小，可以放在耳朵里。这个神奇的功能让人极为好奇，金箍棒这么重，耳朵能受得了吗？金箍棒在耳朵里会不会滑落？
关于这个问题，解读《西游记》的圈子里大概有两种说法，第一种认为，五官对应五行，耳朵恰好是水，金箍棒原本就插在水中，所以适合放到耳朵里；第二种说法认为，孙悟空是猴子，喜欢抓耳挠腮，所以将金箍棒放到了耳朵里。
这两种说法没有什么道理，都是牵强附会的说法。其实，我们都小看《西游记》了。一般人是理解不了《西游记》的，西游记是《周易》、五行生克、道家丹术集大成的著作。不懂《周易》和丹学的人，根本就不可能读懂书上的奥秘。
金箍棒的秘密
金箍棒是结合道家的理论体系而设计的。金箍棒重13500斤，而真阳一气，也就是人一昼夜的呼吸也是13500次，这是道家内丹修炼的一昼夜。金箍棒代表的是真阳一气，棍子就相当于汉字的“一”字，而两头的金箍包裹了“一”气，不让它泄露。
悟空本身是心神合一的，而金箍棒是元气，也就是心，元气之心不得脱离神，所以金箍棒一直在孙悟空身上。金箍棒是能有千变万化，也是符合道家精神的，宇宙由无而生有，视为太极，太极使万物归于一。一生二，二生三，三生万物。
一生万物，万物又能划归为一，金箍棒就是按照这个逻辑设计的。这就是为什么金箍棒怕金刚镯，金刚镯是太极的象征，万物归于太极，所以能收天下之兵。
同时，金箍棒是心，孙悟空是神。孙悟空心中有了变化，有了想法，金箍棒也会相应地做出变化。这是典型的心神合一的道家丹学思想。
整个取经的路上，都是对孙悟空“心”的磨练，也就是对金箍棒的磨练。
等孙悟空到了灵山的时候，真正地悟出了“空”，“心”就没有了。正如须菩提在《金刚金》开篇问佛陀，如何降服其心一样，等孙悟空降服了自己的“心”，金箍棒就自然消失了。
金箍棒为何放耳朵里
《西游记》用道学、丹学理论写成的，绝对不会随意做一些设定。金箍棒放入耳朵里绝对不是作者拍脑袋想出来的，而是通过道家的学说推理出来的。说耳朵五行属于水，而金箍棒是水中金，也有一定的道理，但并不能够服人。
刘一明《西游原旨读法》中的观点更让人信服：
“《西游》写三徒神兵，大有分晓。八戒、沙僧神兵，随身而带。唯行者金箍棒，变绣花针，藏在耳内，用时方可取出。此何以放？夫针把宝杖，虽是法宝，乃以道全形之事，一经师指，自己现成。若金箍棒，乃历圣口口相传，附耳低言之旨，系以术延命之法，自虚无中结就，其大无外，其小无内，纵横天地莫遮拦，所以藏在耳内。这些子机密妙用，与针钯、宝杖，天地悬远。”
猪八戒、沙和尚的兵器是“以道全形”，而孙悟空的金箍棒是“以术延命”。金箍棒是孙悟空的“心”，孙悟空本身是元神，元身要听心的指导。金箍棒在耳中是在“附耳低言”，是在传授孙悟空练心之法。
沙和尚、猪八戒的兵器是强调“道”的法宝，“道”与“形”不离身，所以我们看到猪八戒与沙和尚将兵器戴在身边。孙悟空的兵器是“术”的法宝，“术”与“心”不离，所以贴身而存，外人不见。又象征练心之术口耳相传，所以放在耳朵里。
解读《西游记》中的道家内丹修炼思想
《西游记》是一部修道的书，是一部丹经，他通过唐僧师徒四人去西天取经的故事，为我们解读着宇宙的真理，人生的真谛。“经”是什么？它就是真理；“如来”是什么？它就是你的本性、道性，见着了如来，也就见着了你的本性、道性，你也就得道成佛成仙了，获得了不死之身。“如来”就是说来就来 ，说去就去，其实不来也不去。
此话怎讲？当我们觉悟的时候，本性就会显前，当我们心中充满贪、嗔、痴的时候，本性就会离我们而去，其实不管我们觉悟或是愚昧，本性从来都不会离开我们；即便是堕落到地狱，本性也不会离开我们，堕落的本质就是业力，而业力就是我们心中的贪、嗔、痴、慢、疑。本性就像发光的宝珠，而业力就像宝珠上积存了厚厚的尘埃，它让我们失去了觉照人生、洞悉宇宙真理的智慧。
孙悟空大闹天宫，说的就是人心不知足，不安于本分而妄念纷飞时，就会破坏人体平静的正常秩序，使我们的生理和心理陷入混乱的局面而感到百体不安。
孙悟空大闹天宫，破坏了天宫的正常秩序，玉皇大帝就派天兵天将去征剿犯上作乱的妖猴。这也寓意着，当人的内心被纷飞的妄念搅扰得心乱如麻、痛苦不堪时，人才会意识到清静对于人生命的重要性，而要想方设法对妄念加以打压和调服，但人心有为的做法，却不能取得成功，就如天兵天将打不过孙悟空一样，理欲交战的结果，却只是内耗，自己跟自己打架，会使内心处于更加矛盾的对立之中。
只有太上老君用“金刚镯”才能降服孙悟空，在这里太上老君代表着“道”的本体，“金刚镯”是一个圆圈，它代表着“无极”。“无极”即是“无为”，“无为”即是“自然”。“无为”、“自然”就是道的常态，它有解除
纷扰的能力，当我们回归于道的无为、自然之常态时，才能恢复内心的和谐与清宁，而找到根本的解脱之道。
孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖压在了五行山下五百年，五百年代表一个生命漫长的轮回过程。人的生命只有几十年，长者上百年，而就在这几十年或上百年里，因为无明我们就会去造业，五行山就是我们自己所造的业，因业力所致，我们就会受到上天的惩罚而受苦难。
孙悟空就是人的心猿意马，就是人心，孙悟空什么都不贪，他只贪名，想做“齐天大圣”，为了这一点而大闹天宫，所造的业就让他受了整整五百年的苦。而我们众生，所要追求抓取的东西太多太多，所以我们所受的苦难也就不计其数，永无休止。
它就像五行山一样，压在我们头上，让我们动弹不得，翻不了身，无出头之日。五行山就是我们心中的五样业源“贪、嗔、痴、慢、疑”所引发的五种行为“杀、盗、淫、妄、酒”。当孙悟空意识到，他之所以受五百年的苦，是因为自己所犯的过错而得到的果报，此时他心中的怨恨消失了，这就是一个人觉悟的开始。
孙悟空觉悟了，观音菩萨就来点化他。所以，当一个人觉悟了 ，知道了向内寻找自己的过错，找自己的不是而忏悔时，上天就会派人来点化和解救他。“观音菩萨”，其实就是教人反观内照自己，向内求，而不是向外寻求解决的办法。
道家讲师父找徒弟，而不是徒弟找师父。师父找徒弟，是“天意”的一种安排，而被找者能够得度，是因为他把人做好了，做真了。徒弟找师父，是人心的追求和妄想，如果一个人不在做人上下工夫，不严格要求自己，在高尚的品德节操上提升自己的人生品味，而是满世界地跑，希望能找到高人，得遇名师，恐怕永远也找不到，遇不着。即使遇着了，你也不识，因为没有这个“缘”。 https://t.cn/Evk4evd
研究生刚毕业月薪一万很普遍吗❓
研究生刚毕业月薪一万很普遍吗❓有这种普遍，读研究生的人不是笑醒了吗❓而且研究生还包括硕士和博士研究生两种，即使是博士，那也当然要看他所学的专业、所在的公司，更要看他的岗位，还要看他所从事的工作能力和价值等等，这不是常识吗❓你还说了你毕业的学校的情况。越靠前大学的研究生预期收入，不只工作选择范围大些，入职收入要更高一点！
更何况还有城市和地区差别。月薪一万，即使是在一二线城市，根据所处城市、工作岗位、性质以及公司状况，刚刚入职，如果能有这个纯收入一一月薪一万，都不算差，应该能接受。
这几天正好我一个学生(安徽工业大学本科，江苏大学硕研，学新能源方向)，刚毕业，跟我交流他的工作去向和岗位选择。目前交流洽谈的公司，给出的薪水是8000~12000万范围。而且基本都是上市公司，国有控股的新能源方向的上市公司。有郑州、无锡等。
就业，对所有大学生包括硕博生都是一次或首次人生的重大选择。既然是毕业生与社会(工作)、社会与毕业生的双向考量和选择，那就不只是哪一方所能决定的。
2021年，从最近(秋招，金九银十)各企业与高校的工作岗位招聘的总体情况来看，对硕士研究生给出的0.6~1w入职薪酬，是普遍情形。热门专业如计算机、通信工程、金融类专业，要高一些，但与企业给出的普遍平均薪酬值差别不大。
还有一个问题，必须跟所有大学毕业生挑明并说清讲透。作为求职者个人，公司福利好、工作时间合理、薪酬高等等，当然希望如己所求。然而反过来说，对于用人企业，你有什么能力，能真正创造多少价值，也才是他们关注的对应热点！
研究生刚毕业月薪一万很普遍吗❓有这种普遍，读研究生的人不是笑醒了吗❓而且研究生还包括硕士和博士研究生两种，即使是博士，那也当然要看他所学的专业、所在的公司，更要看他的岗位，还要看他所从事的工作能力和价值等等，这不是常识吗❓你还说了你毕业的学校的情况。越靠前大学的研究生预期收入，不只工作选择范围大些，入职收入要更高一点！
更何况还有城市和地区差别。月薪一万，即使是在一二线城市，根据所处城市、工作岗位、性质以及公司状况，刚刚入职，如果能有这个纯收入一一月薪一万，都不算差，应该能接受。
这几天正好我一个学生(安徽工业大学本科，江苏大学硕研，学新能源方向)，刚毕业，跟我交流他的工作去向和岗位选择。目前交流洽谈的公司，给出的薪水是8000~12000万范围。而且基本都是上市公司，国有控股的新能源方向的上市公司。有郑州、无锡等。
就业，对所有大学生包括硕博生都是一次或首次人生的重大选择。既然是毕业生与社会(工作)、社会与毕业生的双向考量和选择，那就不只是哪一方所能决定的。
2021年，从最近(秋招，金九银十)各企业与高校的工作岗位招聘的总体情况来看，对硕士研究生给出的0.6~1w入职薪酬，是普遍情形。热门专业如计算机、通信工程、金融类专业，要高一些，但与企业给出的普遍平均薪酬值差别不大。
还有一个问题，必须跟所有大学毕业生挑明并说清讲透。作为求职者个人，公司福利好、工作时间合理、薪酬高等等，当然希望如己所求。然而反过来说，对于用人企业，你有什么能力，能真正创造多少价值，也才是他们关注的对应热点！
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