#佛教##净土宗祖师##印光大师文钞菁华录##学文钞##因果##放生##护生##素食#
人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循所致，汝已成童，宜知好歹，万不可学时派。当学孝，学弟，学忠厚诚实。当此轻年，精力强壮，宜努力读书。凡过读之书，当思其书所说之事，是要人照此而行，不是读了就算数了。书中所说，或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说，好领会。宜常读常思，改过迁善。于暇时尤宜念阿弥陀佛，及观世音菩萨，以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦。古语云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”此时若错过光阴，后来纵然努力，亦难成就。以年时已过，记性退半，所学皆用力多而得效少耳。
第一先要做好人。见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。第二要知因果报应。一举一动，勿任情任意。必须想及此事，于我、于亲、于人有利益否。不但做事如此，即居心动念，亦当如此。起好心，即有功德。起坏心，即有罪过。要想得好报，必须存好心，说好话，行好事，有利于人物，无害于自他方可。倘不如此，何好报之可得？譬如以丑像置之于明镜之前，决定莫有好像现出。所现者，与此丑像，了无有异。汝果深知此义，则将来必能做一正人君子，令一切人皆尊重而爱慕之也。（增广文钞卷一·与周法利童子书）
人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循所致，汝已成童，宜知好歹，万不可学时派。当学孝，学弟，学忠厚诚实。当此轻年，精力强壮，宜努力读书。凡过读之书，当思其书所说之事，是要人照此而行，不是读了就算数了。书中所说，或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说，好领会。宜常读常思，改过迁善。于暇时尤宜念阿弥陀佛，及观世音菩萨，以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦。古语云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”此时若错过光阴，后来纵然努力，亦难成就。以年时已过，记性退半，所学皆用力多而得效少耳。
第一先要做好人。见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。第二要知因果报应。一举一动，勿任情任意。必须想及此事，于我、于亲、于人有利益否。不但做事如此，即居心动念，亦当如此。起好心，即有功德。起坏心，即有罪过。要想得好报，必须存好心，说好话，行好事，有利于人物，无害于自他方可。倘不如此，何好报之可得？譬如以丑像置之于明镜之前，决定莫有好像现出。所现者，与此丑像，了无有异。汝果深知此义，则将来必能做一正人君子，令一切人皆尊重而爱慕之也。（增广文钞卷一·与周法利童子书）
四柱八字喜忌神取法
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神的取法依据，即为病药，通关，制衡，调候。
1、病药
众强敌寡，与强众寡敌，其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了，保证能顺着其气势而推断吉凶，如有一、二点不顺遂的地方，只有放弃它才是最好的。这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主，如果局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂的去掉，即病药之法，一旦病除，则八字就神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
2、通关
通关有二种，一种为喜神与忌神势均力敌，必须引通其气。一强一弱，也顺和之，如官杀旺而日元主弱,用印以通关，日强而财轻，用食伤以通关，即使全局无通关之神，亦必须想尽办法通关，这一点是通关的精神所在，切记之.另一种为喜神与用神对立，不能并用，又不能去一留一 ，则必须通关以调和之，如正官与伤官并立，必须用财。财印交差，须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神，中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，运程也平稳无波。格局中有病有药，互相制衡，藉配合而中和者，人必聪明智巧，运程也顺遂.
4、调候
调候的方法有两种：暖燥太过，喜雨露以润之，寒湿太过，以太阳以暖之。得气之寒，遇暖而成，得气之暖，遇寒而成，过于湿者，滞而无成，过于暖者，,烈而有祸。凡四柱八字需调候者，虽见官杀印食伤，一概暂缓论之，保证以调候为要也。寒至甚，,要暖而有气。暖至甚，要寒而有根，尽调和气候。若是原局必有根，运至其地，自然发荣，若原局无根，虽到佳运，华而不实，一生福禄，也有所不足也 。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神的取法依据，即为病药，通关，制衡，调候。
1、病药
众强敌寡，与强众寡敌，其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了，保证能顺着其气势而推断吉凶，如有一、二点不顺遂的地方，只有放弃它才是最好的。这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主，如果局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂的去掉，即病药之法，一旦病除，则八字就神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
2、通关
通关有二种，一种为喜神与忌神势均力敌，必须引通其气。一强一弱，也顺和之，如官杀旺而日元主弱,用印以通关，日强而财轻，用食伤以通关，即使全局无通关之神，亦必须想尽办法通关，这一点是通关的精神所在，切记之.另一种为喜神与用神对立，不能并用，又不能去一留一 ，则必须通关以调和之，如正官与伤官并立，必须用财。财印交差，须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神，中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，运程也平稳无波。格局中有病有药，互相制衡，藉配合而中和者，人必聪明智巧，运程也顺遂.
4、调候
调候的方法有两种：暖燥太过，喜雨露以润之，寒湿太过，以太阳以暖之。得气之寒，遇暖而成，得气之暖，遇寒而成，过于湿者，滞而无成，过于暖者，,烈而有祸。凡四柱八字需调候者，虽见官杀印食伤，一概暂缓论之，保证以调候为要也。寒至甚，,要暖而有气。暖至甚，要寒而有根，尽调和气候。若是原局必有根，运至其地，自然发荣，若原局无根，虽到佳运，华而不实，一生福禄，也有所不足也 。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
一、八字看家庭出生背景
一般来说，八字看家庭出身如何，主要看年柱临什么十神。在四柱中，年月柱意味着父母宫，另外也意味着自身的儿时的运程。
1、年月柱的用神透出官星的话，命主祖上有人当官或者当地社会地位较高。
2、年月柱的用神透出财星的话，命主家庭条件比较好，家里比较有钱，吃穿不愁。
3、年月柱的用神透出食神的话，命主的长辈比较聪明，比较有才华，有一技之长。
4、年月柱的用神透出印星的话，命主出生于书香门第，在当地是比较有名望的。
5、年月柱的用神透出比劫星的话，命主母往往是白手起家创业致富，家庭条件也不错。
二、八字看家庭条件
一个人的家庭条件，除了看用神，还要结合忌神来看。年柱财星、官杀、伤官星旺的人父母大多荣华富贵。如果年柱为劫财、七杀、枭神、冲破、三刑的人家庭条件比较贫穷。
1、年月柱的忌神透出官星，代表命主祖上人遭到官灾是非，家庭财力较为一般。
2、年月柱的忌神透出财星，代表命主祖上因财遭灾，或者上辈人为财所困，家庭贫困。八字看穷人特点，财星在年月不流通的人
3、年月柱的忌神透出印星，代表祖上为人诚实忠厚，但家业清贫，并无名望可言。
4、年月柱的忌神透出食伤，代表祖上怀才不遇，劳碌终身，家业平平。
5、年月柱的忌神透出比劫，代表祖上家境贫穷，劳碌奔波，较为贫困。
以上就是关于八字看家庭出生背景、八字看家庭条件的内容。有的人出身贫寒，但是也能依靠自己的努力，闯出一片天。有的人出生条件好，但是自身不努力的话，可能最后清贫一生。先天优势固然重要，但是后天的努力更重要。
一般来说，八字看家庭出身如何，主要看年柱临什么十神。在四柱中，年月柱意味着父母宫，另外也意味着自身的儿时的运程。
1、年月柱的用神透出官星的话，命主祖上有人当官或者当地社会地位较高。
2、年月柱的用神透出财星的话，命主家庭条件比较好，家里比较有钱，吃穿不愁。
3、年月柱的用神透出食神的话，命主的长辈比较聪明，比较有才华，有一技之长。
4、年月柱的用神透出印星的话，命主出生于书香门第，在当地是比较有名望的。
5、年月柱的用神透出比劫星的话，命主母往往是白手起家创业致富，家庭条件也不错。
二、八字看家庭条件
一个人的家庭条件，除了看用神，还要结合忌神来看。年柱财星、官杀、伤官星旺的人父母大多荣华富贵。如果年柱为劫财、七杀、枭神、冲破、三刑的人家庭条件比较贫穷。
1、年月柱的忌神透出官星，代表命主祖上人遭到官灾是非，家庭财力较为一般。
2、年月柱的忌神透出财星，代表命主祖上因财遭灾，或者上辈人为财所困，家庭贫困。八字看穷人特点，财星在年月不流通的人
3、年月柱的忌神透出印星，代表祖上为人诚实忠厚，但家业清贫，并无名望可言。
4、年月柱的忌神透出食伤，代表祖上怀才不遇，劳碌终身，家业平平。
5、年月柱的忌神透出比劫，代表祖上家境贫穷，劳碌奔波，较为贫困。
以上就是关于八字看家庭出生背景、八字看家庭条件的内容。有的人出身贫寒，但是也能依靠自己的努力，闯出一片天。有的人出生条件好，但是自身不努力的话，可能最后清贫一生。先天优势固然重要，但是后天的努力更重要。
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