塔罗日记 ³⁷
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塔罗说 ᴾᴬᴿᵀ ³⁷
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马赛塔罗时期

16世纪后期在法国的某个地方（据推测可能是现在的里昂）诞生了一组塔罗，这组牌成为了今天仍在使用的马赛塔罗的基准。其中，“月亮”牌里面的狼狗与小龙虾，“星星”牌中泉边倒水的女子，以及“世界”牌上戴花圈的人，是这组牌区别于其他塔罗最显著的画面。而当塔罗牌成为广泛流行的游戏时，纸牌图像和编号都逐渐标准化。意大利却是个例外，那里的地区风格仍然在继续蓬勃发展。

马赛塔罗牌的牌面展现了十八世纪的神秘主义者对于埃及神话和神秘符号的理解。后来被占卜者所用，他们在拥挤的平民小酒馆，在贵族觥筹交错的沙龙中展开命运的预测。 后来，法国和英国的神秘主义者则将卡巴拉生命之树上的希伯来字母与开拍对应起来。 由于塔罗的基本图像始终具备高度一致性，三个世纪以来，占卜者的集体智慧围绕这些卡片不断累积。现今的每种塔罗，无论经过多么彻底的重新设计，实际上都是以马赛塔罗牌为基础。

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愿所有的人生，都是星辰大海般的征途，滚烫又耀眼

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金色黎明塔罗

Israel Regardie[8]在20世纪30年代发布了所有金色黎明的秘密教义和仪式，其中也包括透特之书的完整文本，这一举动削弱了神秘社团的保密性，自此金色黎明塔罗不再只存在于传说之中。在20世纪70年代，Regardie复兴了金色黎明组织Golden Dawn，并与当时的成员合作创作了在之后美国神秘学章节中将讨论到的套牌。

Godfrey Dowson的《赫尔墨斯塔罗》（Hermetic Tarot）是在其隐居并深入研究神秘学的时期所创作。这个象征性丰富的黑白塔罗牌谨遵透特之书的指引。随附的小册子后来被看作是研究黄金黎明教义背景材料的良好素材。英国最受尊敬的当代神秘学家加雷斯·奈特（Gareth Knight）于1973年成立了自己的组织“The Servants of the Light”。 该组织仍然提供金色黎明传统的函授课程，并制作了两副套牌，桑德·利特尔设计的加雷斯·奈特塔罗牌和由该组织现任负责人Dolores Ashcroft-Nowicki与Jo Gill创作的“the Servants of the Light Tarot ”。

[8]: 弗朗西斯·以色列·雷加迪（Francis Israel Regardie）是一位英国神秘学家，仪式师和作家，他的大部分时间都在美国度过。

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