#车生活#停车不会判断前后车距离？这个方法一看就会！
许多驾校刚毕业的车主和技术不熟练的车主，一定会出现不好断定车距的麻烦。停车时如果把握不好前后车的距离，分分钟就容易剐蹭到，也会碰坏别人的车，赔偿是绝对要有的。不过在断定周围车距时是有小诀窍的。
断定离前面汽车有多远范围，可以使用目测车子最前方挡住前方汽车的那个部位来断定。
车子最前方跟前方汽车的轮胎下方交叠
如果车子最前方能够“触摸”到前方汽车的轮胎下面，此时与前车的距离大概是5米。
车子最前方跟前方汽车的保险杠交叠
如果车子最前方跟前方汽车的保险杠下面交叠，此时与前车的距离大概是3米。
车子最前方跟前方汽车的保险杠上面交叠
当轿车车头边缘与前车保险杠上缘重合，这个时候离前方汽车的差距应该是一米。
车子的最前方跟前方汽车的车牌下面交叠
如果车子的最前方跟前方汽车的车牌下面交叠，此时与前车的距离大概是0.5米。这时候就两车的距离就是比较合适，可以拉起手刹停车了。
#汽车资讯#

#每日一善[超话]# [小夫微笑]#阳光信用#[小夫微笑][小夫微笑]#每日一善#[小夫微笑]
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。。。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自自己快乐，也给别别人人快乐。同学学丢丢一张纸屑—那是制造造恶业；我们捡起一张纸屑。中不可少善，行事不可无诚的，对待人人人存善念，并能日行一善，则则个人、家庭庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那那是制造恶业；我们捡起一张纸屑。中不可少善善，行事事不可无诚的，，对待每一个人；以负责的，做好份内的事事；以谦虚的的的，检讨自己的错误；以不变的，坚持正确的理念；以宽阔的，包容对不起你的人；以感恩的，感谢所拥有的；以平常的，接受已发生的事实。中华民族传统美德，倡导“格物、、致知、、诚诚意、正、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类类进行物质生产活动动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生生活的起码的行为准则。学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为为物欲俘虏，满足以以无为有！做人最重要的是人格，人格内内涵涵包括知、情和和意。即使不知道距距离梦想的终点还有有多远，即使前路颠簸没有捷径可循，，我我始终愿意相信信成功就在在下下一个拐角处。坚定信，认准准前路，蹄疾步稳地走走好每一步，这就是距离成功最近的路。

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每天一个成语小故事
东山再起
【出处】

《晋书》。

东晋时期，著名的宰相谢安，天资聪颖，自幼就才学过人，而且写得一手好字。谢安虽很有才学，但无意于做官。起先，他在司徒府里做著作郎，没多久便以有病为由辞官回到故乡会稽。后来，扬州刺史庾冰慕名来找他，请他到扬州做事，他也不愿去。庾冰几次派人来催逼，他不得已，只好赴任。但只过了一个多月，他就找个借口回来了。不久，吏部尚书范汪举荐他为吏部郎，他也坚决拒绝了。

谢安隐居在会稽的东山，与当时的名士王羲之、高阳、许询等人交往甚密。他们一起游山玩水，写诗作文，很悠闲。他经常坐在山中的石窟中，面对着峡谷大川，悠然叹道：“我这样的生活距古代的隐士伯夷又有多远呢？”

此时，谢安的弟弟谢万当了征西中郎将，很受朝廷重用。但他的名气还是没谢安大，人们都认为谢安是治国平天下、辅佐君王的大才。谢安的夫人见谢万当了官后，家门富贵，而谢安却安于平淡的生活，就对他说：“大丈夫不求功名，不求富贵，还求什么呢？”谢安仍不为所动。不久，谢万被罢官了，谢安为了挽回谢家日趋衰微的地位和名声，开始萌发仕进之意。当时，他已四十多岁了。恰好征西大将军桓温请他出任司马一职，他就接受了。

当他要上任的那一天，许多朝廷命官都来为他送行。有一位叫高崧的官员和他开玩笑说：“你过去多次违背朝廷旨意，不肯出来做官，高卧东山，悠闲得很。今日你到底出来了（东山再起）。”谢安听了，感到很羞愧。

谢安后来一直官至宰相，在著名的淝水之战中，他指挥有方，以少胜多，打了大胜仗。

我好想你@余景天-YJT [可怜]