#文祺[超话]#☪️ #文祺 浪漫有迹可循#
“新牌坊近日怎么又火了？”
“听说是龙湖有人转手了一处七十年前的民国旧宅，从那破败的大宅院里找见了一张泛旧的老照片。”
“何至于沸沸扬扬？”
“名人旧事。”
“哦？君可知是何人？”
“说是一个蒋方的年轻军官和一个归国诗人一起去洋楼拍的。”
“这有何稀奇？”
“有历史学家说揭开了一件革命史的秘辛。”
“这诗人啊，是个顶顶儿的革命先锋，言辞过于犀利，激怒了一些老派的白党委员，被暗杀了。”
“那这军人呢？”
“这年轻的将士当时还在军官学校念书，被一个前来探望的友人告知讣闻，即刻端了枪要闯出去，被校方拦住，给了处分。后来这军人逃出去，杀了仇人，被剥了军籍。”
“这军人是如何知晓仇人的？”
“他家里是一方豪绅，托了关系去问的。后来得知是自己上头下的令，转头就去当了革命军。”
“后来呢？”
“后来？我想想，这军人四十岁时娶了诗人的妹妹，得龙凤双子，安享晚年。据说就是他把住这老宅不住不卖，直到最近逝世才被儿孙转了手。”
“诗人呢？许是当了文豪，早已儿孙满堂了吧？”
“那诗人，永远睡在了民国三十八年的北平。”
长眠十三陵，未曾得见他所希冀的曙光。
我的cp不能be，所以笔给你们，我蹲一个[笑cry]
(唯一一次，发誓是我自己唯一一次写be的)
短文和图片均为原创，礼貌抱图，原图私信[心]
“新牌坊近日怎么又火了？”
“听说是龙湖有人转手了一处七十年前的民国旧宅，从那破败的大宅院里找见了一张泛旧的老照片。”
“何至于沸沸扬扬？”
“名人旧事。”
“哦？君可知是何人？”
“说是一个蒋方的年轻军官和一个归国诗人一起去洋楼拍的。”
“这有何稀奇？”
“有历史学家说揭开了一件革命史的秘辛。”
“这诗人啊，是个顶顶儿的革命先锋，言辞过于犀利，激怒了一些老派的白党委员，被暗杀了。”
“那这军人呢？”
“这年轻的将士当时还在军官学校念书，被一个前来探望的友人告知讣闻，即刻端了枪要闯出去，被校方拦住，给了处分。后来这军人逃出去，杀了仇人，被剥了军籍。”
“这军人是如何知晓仇人的？”
“他家里是一方豪绅，托了关系去问的。后来得知是自己上头下的令，转头就去当了革命军。”
“后来呢？”
“后来？我想想，这军人四十岁时娶了诗人的妹妹，得龙凤双子，安享晚年。据说就是他把住这老宅不住不卖，直到最近逝世才被儿孙转了手。”
“诗人呢？许是当了文豪，早已儿孙满堂了吧？”
“那诗人，永远睡在了民国三十八年的北平。”
长眠十三陵，未曾得见他所希冀的曙光。
我的cp不能be，所以笔给你们，我蹲一个[笑cry]
(唯一一次，发誓是我自己唯一一次写be的)
短文和图片均为原创，礼貌抱图，原图私信[心]
#文祺[超话]#☪️ #文祺 浪漫有迹可循#
“新牌坊近日怎么又火了？”
“听说是龙湖有人转手了一处七十年前的民国旧宅，从那破败的大宅院里找见了一张泛旧的老照片。”
“何至于沸沸扬扬？”
“名人旧事。”
“哦？君可知是何人？”
“说是一个蒋方的年轻军官和一个归国诗人一起去洋楼拍的。”
“这有何稀奇？”
“有历史学家说揭开了一件革命史的秘辛。”
“这诗人啊，是个顶顶儿的革命先锋，言辞过于犀利，激怒了一些老派的白党委员，被暗杀了。”
“那这军人呢？”
“这年轻的将士当时还在军官学校念书，被一个前来探望的友人告知讣闻，即刻端了枪要闯出去，被校方拦住，给了处分。后来这军人逃出去，杀了仇人，被剥了军籍。”
“这军人是如何知晓仇人的？”
“他家里是一方豪绅，托了关系去问的。后来得知是自己上头下的令，转头就去当了革命军。”
“后来呢？”
“后来？我想想，这军人四十岁时娶了诗人的妹妹，得龙凤双子，安享晚年。据说就是他把住这老宅不住不卖，直到最近逝世才被儿孙转了手。”
“诗人呢？许是当了文豪，早已儿孙满堂了吧？”
“那诗人，永远睡在了民国三十八年的北平。”
长眠十三陵，未曾得见他所希冀的曙光。
我的cp不能be，所以笔给你们，我蹲一个[笑cry]
(唯一一次，发誓是我自己唯一一次写be的)
短文和图片均为原创，创作不易，愿你珍惜，礼貌抱图，原图私信[心]
“新牌坊近日怎么又火了？”
“听说是龙湖有人转手了一处七十年前的民国旧宅，从那破败的大宅院里找见了一张泛旧的老照片。”
“何至于沸沸扬扬？”
“名人旧事。”
“哦？君可知是何人？”
“说是一个蒋方的年轻军官和一个归国诗人一起去洋楼拍的。”
“这有何稀奇？”
“有历史学家说揭开了一件革命史的秘辛。”
“这诗人啊，是个顶顶儿的革命先锋，言辞过于犀利，激怒了一些老派的白党委员，被暗杀了。”
“那这军人呢？”
“这年轻的将士当时还在军官学校念书，被一个前来探望的友人告知讣闻，即刻端了枪要闯出去，被校方拦住，给了处分。后来这军人逃出去，杀了仇人，被剥了军籍。”
“这军人是如何知晓仇人的？”
“他家里是一方豪绅，托了关系去问的。后来得知是自己上头下的令，转头就去当了革命军。”
“后来呢？”
“后来？我想想，这军人四十岁时娶了诗人的妹妹，得龙凤双子，安享晚年。据说就是他把住这老宅不住不卖，直到最近逝世才被儿孙转了手。”
“诗人呢？许是当了文豪，早已儿孙满堂了吧？”
“那诗人，永远睡在了民国三十八年的北平。”
长眠十三陵，未曾得见他所希冀的曙光。
我的cp不能be，所以笔给你们，我蹲一个[笑cry]
(唯一一次，发誓是我自己唯一一次写be的)
短文和图片均为原创，创作不易，愿你珍惜，礼貌抱图，原图私信[心]
清代珐琅彩黄地龙纹高足碗，口沿底部老磕，口径11.9厘米，足径5.6厘米，高8.8厘米
原中国古陶瓷研究会会长叶文程先生，该高足杯,的确令人爱不释手，确实令人叹为观止。该杯胎体洁白，胎薄而轻，制作轻巧玲珑，选料精细，精工细作。足部露胎处，细致洁白。足部釉质，洁白细润，唯足底一圈露胎处，现出一种黄褐色。高足杯整器皆施白釉，为纯白色，釉质莹润，光洁细腻，然后再填以黄色地，厚实均匀，地色鲜艳，非常精美。该杯，敞口、外撇、弧腹、把柄上细下粗，足部外移。整器造型特点，规整端庄、线条流畅、小巧玲珑、别具一格，实是一件不可多得的精品之作。此杯的装饰技术和装饰纹样的确值得重视和注意。纵观全器的装饰，可谓鲜艳美观、色彩斑斓、技术精湛、工艺高超。杯的内底心主题花纹，是用红色料描绘一条龙纹，可称为火珠龙。以外用红料绘红线两圈，红线外用蓝料绘波浪海水纹组成的一圈纹饰带。杯的内腹壁绘有四条龙纹，其中三条为蓝料绘成，一条为紫色料绘成。四条龙纹的空间地带和龙与龙中间均绘有红色火焰、大球，还有紫色、淡红色云朵。无论是用蓝料绘成的龙纹，还是用紫色料绘成的龙纹，在龙头、龙身和龙爪的局部边线，均以紫色料加以涂绘，于是使得龙身的整体结构形貌显得更为清晰突出，活灵活现，惟妙惟肖。此杯的外部的装饰纹样更具有层次感，真可谓层次分明、清新明快、格调高雅，百看不厌。杯的外部装饰花纹，斑斓艳丽，高贵庄重。在杯的外腹壁中心部位，同样用蓝料、紫料描绘四条龙纹，用红料、淡红料、蓝料和紫料分别绘成四条龙纹；用同样的四种原料，在龙纹以外的空间地带，绘有火焰、火球和云朵。在杯外口沿下边，用蓝料和淡红料绘成一圈由花叶和花朵组成的花纹带。杯的外腹底，也用蓝料绘一圈由海水波浪组成的花纹带。以下即杯把柄的上端，用紫色料等绘有短直线、曲线和圆涡状纹组成的几何形图案花纹带一圈。再绘以精美的花纹带。高足杯把柄下部，用蓝料绘一圈海水波浪组成的纹饰带，波涛汹涌，很有气势。这就是该高足杯装饰纹样的全部内容。纵观杯的内外，以多种料色描绘成九条龙纹，其中杯内底心一条红龙，内腹壁三条蓝龙，一条紫龙；外腹壁三条蓝龙、一条紫龙，故可合称谓“九龙”。或许可称之为“雍正珐琅彩黄地九龙高足杯”，也未尝不可。此杯内外皆为黄地，黄色象征高贵庄严，再加上杯底足内壁周边用蓝料书写有“大清雍正年制”六字楷书款识，应为雍正朝即雍正窑所烧造的，其用途是专供宫廷使用的御用器，即官窑器。这里还要补充的一点是，在杯的口沿边内外和底足外边沿，还各镶嵌有金线一圈，现大部分已脱落，但遗留下的痕迹仍清晰可见。如上所述，这件高足杯无论从胎釉、造型或者装饰纹样等方面看，都已达到相当高的工艺水平，具有雍正时期珐琅彩的明显特点，是官窑瓷器。至于这件高足杯是如何从宫廷里流出来并保留至今，其原因就不得而知。我们知道，珐琅彩瓷是清代康熙时期创烧成功的一种新产品，到了雍正时期及其以后更有新的发展和提高。究其原因，大概有以下几方面值得我们注意。其一，据有关史料记载，雍正皇帝对珐琅彩瓷有兴趣，并亲自询问有关珐琅彩料、图案和器物造型，并为此下过圣旨。因而“上有好之者，下必有其人”。其二，当时负责监理瓷器生产的造办处，广泛征集全国最优秀的制瓷工匠，不惜工本，全力研制，故雍正时期烧造的珐琅彩瓷是最精良的。其三，雍正年间，所用的珐琅彩料除西洋的进口料外，宫廷造办处炼制成功的珐琅彩料，甚至比原有进口料又增加更多的色彩品种。上述这些就促使雍正时期珐琅彩的烧造在康熙时期的基础上得到了进一步的发展和提高。承前启后，雍正时期珐琅彩瓷的烧造和发展，对中国瓷器的发展作出一定的贡献。为此，这件雍正珐琅彩黄地龙纹高足杯的流传和保存下来，为我们了解和认识这一时期珐琅彩的烧造工艺和制作水平，提供了有益的佐证，使得我们有机会共同鉴赏、共同研究。这就是我写这篇短文介绍这件高足杯的主要动机、目的和愿望，谬误之处，请大家指正。
原中国古陶瓷研究会会长叶文程先生，该高足杯,的确令人爱不释手，确实令人叹为观止。该杯胎体洁白，胎薄而轻，制作轻巧玲珑，选料精细，精工细作。足部露胎处，细致洁白。足部釉质，洁白细润，唯足底一圈露胎处，现出一种黄褐色。高足杯整器皆施白釉，为纯白色，釉质莹润，光洁细腻，然后再填以黄色地，厚实均匀，地色鲜艳，非常精美。该杯，敞口、外撇、弧腹、把柄上细下粗，足部外移。整器造型特点，规整端庄、线条流畅、小巧玲珑、别具一格，实是一件不可多得的精品之作。此杯的装饰技术和装饰纹样的确值得重视和注意。纵观全器的装饰，可谓鲜艳美观、色彩斑斓、技术精湛、工艺高超。杯的内底心主题花纹，是用红色料描绘一条龙纹，可称为火珠龙。以外用红料绘红线两圈，红线外用蓝料绘波浪海水纹组成的一圈纹饰带。杯的内腹壁绘有四条龙纹，其中三条为蓝料绘成，一条为紫色料绘成。四条龙纹的空间地带和龙与龙中间均绘有红色火焰、大球，还有紫色、淡红色云朵。无论是用蓝料绘成的龙纹，还是用紫色料绘成的龙纹，在龙头、龙身和龙爪的局部边线，均以紫色料加以涂绘，于是使得龙身的整体结构形貌显得更为清晰突出，活灵活现，惟妙惟肖。此杯的外部的装饰纹样更具有层次感，真可谓层次分明、清新明快、格调高雅，百看不厌。杯的外部装饰花纹，斑斓艳丽，高贵庄重。在杯的外腹壁中心部位，同样用蓝料、紫料描绘四条龙纹，用红料、淡红料、蓝料和紫料分别绘成四条龙纹；用同样的四种原料，在龙纹以外的空间地带，绘有火焰、火球和云朵。在杯外口沿下边，用蓝料和淡红料绘成一圈由花叶和花朵组成的花纹带。杯的外腹底，也用蓝料绘一圈由海水波浪组成的花纹带。以下即杯把柄的上端，用紫色料等绘有短直线、曲线和圆涡状纹组成的几何形图案花纹带一圈。再绘以精美的花纹带。高足杯把柄下部，用蓝料绘一圈海水波浪组成的纹饰带，波涛汹涌，很有气势。这就是该高足杯装饰纹样的全部内容。纵观杯的内外，以多种料色描绘成九条龙纹，其中杯内底心一条红龙，内腹壁三条蓝龙，一条紫龙；外腹壁三条蓝龙、一条紫龙，故可合称谓“九龙”。或许可称之为“雍正珐琅彩黄地九龙高足杯”，也未尝不可。此杯内外皆为黄地，黄色象征高贵庄严，再加上杯底足内壁周边用蓝料书写有“大清雍正年制”六字楷书款识，应为雍正朝即雍正窑所烧造的，其用途是专供宫廷使用的御用器，即官窑器。这里还要补充的一点是，在杯的口沿边内外和底足外边沿，还各镶嵌有金线一圈，现大部分已脱落，但遗留下的痕迹仍清晰可见。如上所述，这件高足杯无论从胎釉、造型或者装饰纹样等方面看，都已达到相当高的工艺水平，具有雍正时期珐琅彩的明显特点，是官窑瓷器。至于这件高足杯是如何从宫廷里流出来并保留至今，其原因就不得而知。我们知道，珐琅彩瓷是清代康熙时期创烧成功的一种新产品，到了雍正时期及其以后更有新的发展和提高。究其原因，大概有以下几方面值得我们注意。其一，据有关史料记载，雍正皇帝对珐琅彩瓷有兴趣，并亲自询问有关珐琅彩料、图案和器物造型，并为此下过圣旨。因而“上有好之者，下必有其人”。其二，当时负责监理瓷器生产的造办处，广泛征集全国最优秀的制瓷工匠，不惜工本，全力研制，故雍正时期烧造的珐琅彩瓷是最精良的。其三，雍正年间，所用的珐琅彩料除西洋的进口料外，宫廷造办处炼制成功的珐琅彩料，甚至比原有进口料又增加更多的色彩品种。上述这些就促使雍正时期珐琅彩的烧造在康熙时期的基础上得到了进一步的发展和提高。承前启后，雍正时期珐琅彩瓷的烧造和发展，对中国瓷器的发展作出一定的贡献。为此，这件雍正珐琅彩黄地龙纹高足杯的流传和保存下来，为我们了解和认识这一时期珐琅彩的烧造工艺和制作水平，提供了有益的佐证，使得我们有机会共同鉴赏、共同研究。这就是我写这篇短文介绍这件高足杯的主要动机、目的和愿望，谬误之处，请大家指正。
✋热门推荐