#平阳教育# 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣？”子曰:“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如？”子曰:“噫！斗筲之人，何足算也？”——《论语·子路篇第十三》第二十章 ​​​

斗筲之人，何足算也！朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也！勿聒噪乱视听，阁下何不同风起，扶摇直上九万里。井蛙不可语海，夏虫不可语冰，君额上似可跑马。常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。画地成圆，祝尔长眠。巧言如簧，颜之厚矣。相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有止，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼!人而无礼，胡不遄死？墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土。竖子不足与谋！子系山中狼，得志便猖狂。

言必行，行必果，果必信

意思是：说过就要去做，既然做了就要有个结果，不能言而无信，半途而废。出自《论语·子路》第十三，这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废，一定要坚持到最后，无论结果如何至少我们坚持了，也不会后悔。

　　出自《论语·子路》第十三

　　【原文】

　　子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

　　曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也?”

　　【译文】

　　子贡问道：“怎样才可以叫做士?”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢?”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢?”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样?”孔子说：“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上呢?”

　　子贡问道：“怎样才可以叫做士?”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢?”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢?”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样?”孔子说：“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上呢?”