冯天瑜教授人为中国的人文传统远先于欧洲的文艺复兴。殷周之际中国人已经有了远神近人的观念。那么，是什么造成了这一现象的出现？何种力量在中国古人那里发挥的人本主义觉醒的作用？这个古老民族民本思想的发展演化与今天西方所谓民主的区别具体体现在何处？搞清楚这些对我们理解中国人创造的独特文明大有益处，也有利于发出中国声音，传播中国价值。

恋爱的终极归属就是婚姻，婚姻并不是保险箱，以为结了婚就万事大吉那出问题是必然的！感情相处是一个人一辈子的修行，多多锤炼自己的经营技能，终究会收益一生！今天分享三个婚姻相处之道，同样适用于恋爱。

①：婚姻不聊虚的，只聊真相。亲密关系的牢固之处，就在于可以一起分享和体验那些不那么温暖，甚至痛苦的感受。不要惧怕对爱人分享自己脆弱敏感的一面，尽可能清晰明了的表达自己真实的感受。同时作为聆听者也可以接纳对方的感情，感受到妻子的悲伤并给与支持，理解丈夫烦躁沮丧，安慰他让他平静有所依靠。

②：夫妻之间接纳彼此的不完善。如果缺乏对彼此的完全接受，爱情、婚姻就是空中楼阁，一碰就碎。人类能繁衍、能生存就是因为两性之间存在差异。这是天生的，无论你和谁配对，都要面对这样的问题。有些人也对自己的缺点有芥蒂，害怕说“他看到了我这个样子，他还爱我吗?”，实话说，这是多此一举。对面其实不害怕你的缺点，他更害怕你太过完美。

③：把你的认同，说岀来。你要想明白，你所谓的平稳的婚姻，可能另·半已经苦苦忍受了多年了。两个人相顾无言，不知如何开口，可能只差个钥匙。“我知道，我知道你受到了委屈。”这是人本主义治疗师卡尔·罗杰斯经常在治疗实践中使用的话术。

这句话往往是打开情绪大门的钥匙，两个人绷了这么多年，就是因为谁也没给谁留窗口。婚姻哪有这么多算计，想说什么就说岀来；如果有太多的误会，亲密关系就会常常给你开玩笑！

大道至简，不要因为上面的方法简单就忽视，当你尝试坚持去做的时候，你会发现一切将大不相同！#失恋分手挽回前男友##泰国佛牌##情感[超话]##失恋##情感挽回##挽回##分手复合#

吉川幸次郎乃日本汉学大家，所谓“京都学派”的主将，他早年留学北大，听过钱玄同刘半农的课，对中国文学很有研究。
这本《中国文学史》，是吉川在京都大学的弟子黑川洋一根据听课笔记整理而成，别有一番味道，读起来很是轻松愉快。
对于中国文化，吉川是这样说的，“倘若用一句话来概括中国文明的特色，那则是彻底的人本主义，如果可以将人道主义一词换为人本主义，那么，没有比中国更尊重人道主义的了。”“认为人是世界的中心，是中国人的世界观，人的行为中，最为重要的是语言文化，而语言文化是宇宙秩序的最好代表，这是中华民族的信念。”
就像前几天在《苏轼十讲》中读到的那样，王安石主政时，在科举考试中废除了诗赋的部分，这遭到了苏轼的强烈反对，吉川在书中也提到了此事。