七月十三《臨高縣誌》這個「迷童男女，以招前死者之魂」感覺有點嚇人
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《臨高縣誌》）
●迎節
七月十三日，夜，天子於宮西三十里卓帳宿焉。前期，備酒饌。翼日，諸軍部落從者皆動蕃樂，飲宴至暮，乃歸行宮，謂之「迎節」。十五日中元，動漢樂，大宴。十六日昧爽，復往西方，隨行諸軍部落大噪三，謂之「送節」。國語謂之「賽咿兒奢」。「奢」，好也。（《遼史·志》）
●趙泰死而復生描述地獄見聞
趙泰字文和，清河貝丘人。公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。宋（《辨正論》八注引「宋」作「晉」。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身體屈伸。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。二人扶兩腋東行，不知幾里，便見大城，如錫鐵崔嵬。從城西門入，見官府捨，有二重黑門，數十梁瓦屋，男女當五六十。主吏著皂單衫，將泰名在第三十。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。復將南入黑門，一人絳衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：「許汝等辭。恆遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。人死有三惡道，殺生禱祠最重。奉佛持五戒十善，慈心佈施，生在福捨，安穩無為。」泰答一無所為，上不犯惡。斷問都竟，使為水官監作吏，將千餘人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。後轉水官都督，總知諸獄事，給馬，東到地獄按行。復到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十餘步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。雲：「此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。」泰見父母及一弟，在此獄中涕泣。見二人賫文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，為有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。出就福捨，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大捨，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。見大殿，珍寶耀日，堂前有二獅子並伏，負（「負」原作「象」，據明抄本改。）一金玉床，雲名獅子之座。見一大人，身可長丈余，姿顏金色，項有日光，坐此床上。沙門立侍甚眾，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。泰問吏何人，吏曰：「此名佛，天上天下度人之師。」便聞佛言：「今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。」應時雲有萬九千人，一時得出，地獄即空。（「空」原作「時」，據明抄本改。）見呼十人，當上生天，有車馬迎之，升虛空而去。復見一城，雲：「縱廣二百餘里，名為受變形城。」雲：「生來不聞道法，而地獄考治已畢者，當於此城，受更變報。」入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十餘步。下有五百餘吏，對錄人名，作善惡事狀，受是變身形之路，從其所趨去。殺者雲當作蜉蝣蟲，朝生夕死；若為人，常短命。偷盜者作豬羊身，屠肉償人。淫逸者作鵠鶩蛇身。惡舌者作鴟鴸鵂鶹，惡聲，人聞皆咒令死。抵債者為驢馬牛魚鱉之屬。大屋下有地房北向，一戶南向，呼從北戶，又出南戶者，皆變身形作鳥獸。又見一城，縱廣百里，其瓦屋安居快樂，雲：「生時不作惡，亦不為善，當在鬼趣千歲，得出為人。又見一城，廣有五千餘步，名為地中。罰謫者，不堪苦痛，（《辨正記》八注「不堪苦痛」下有「歸家索代家為解謫皆在此城中」十三字。）男女五六萬，皆裸形無服，飢困相扶，見泰叩頭啼哭。泰按行畢還，主者問：「地獄如法否？卿無罪，故相輓為水官都督。不爾，與獄中人無異。」泰問人生何以為樂，主者言：「唯奉佛弟子，精進不犯禁戒為樂耳。」又問：「未奉佛時，罪過山積；今奉佛法，其過得除否？」曰：「皆除。」主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。使開滕檢年紀之籍，雲：「有算三十年，橫為惡鬼所取，今遣還家。」由是大小發意奉佛，為祖及弟，懸幡葢，誦法華經作福也。（《太平廣記》引《幽冥錄》）
●軼事
隆慶六年七月十三日，有牧兒，忽聞地下如雷鳴，驚視之，則田中水湧，高丈許。急歸，呼其主往視之。已成深潭，惟有金鯉游泳其中。遂為一方灌溉之利。（《歸化縣誌》）
壬子歲七月十三日，青城鬼城山，因滯雨，崖崩，暴水大至，在丈人觀後，高百餘丈。殿當其下，將憂摧壞。俄有墮石如岸，堰水向東，竟免漂陷。觀中常汲溪水，以供日食，甚以為勞。自得此暴水，出處常有流泉，直注廚內，其味甘香，冬夏不絕。（《錄異記》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，獨行至門，曰：緣游看去家遠，暫借後院盤旋，可乎？希昂令借之。勒家人領過，姿質甚分明。良久不見出，遂令人覘之，已不見。希昂不信，自去觀之，無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰：此是（此是原作皆及。據明抄本改。）火災欲（欲字原闕，據明抄本補。）起。覓術士鎮厭之，當鎮厭日，火從廚上發，燒半宅且盡。至冬，希昂忤憲宗，罪族誅。（《太平廣記》）引《博異志》）
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《臨高縣誌》）
●迎節
七月十三日，夜，天子於宮西三十里卓帳宿焉。前期，備酒饌。翼日，諸軍部落從者皆動蕃樂，飲宴至暮，乃歸行宮，謂之「迎節」。十五日中元，動漢樂，大宴。十六日昧爽，復往西方，隨行諸軍部落大噪三，謂之「送節」。國語謂之「賽咿兒奢」。「奢」，好也。（《遼史·志》）
●趙泰死而復生描述地獄見聞
趙泰字文和，清河貝丘人。公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。宋（《辨正論》八注引「宋」作「晉」。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身體屈伸。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。二人扶兩腋東行，不知幾里，便見大城，如錫鐵崔嵬。從城西門入，見官府捨，有二重黑門，數十梁瓦屋，男女當五六十。主吏著皂單衫，將泰名在第三十。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。復將南入黑門，一人絳衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：「許汝等辭。恆遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。人死有三惡道，殺生禱祠最重。奉佛持五戒十善，慈心佈施，生在福捨，安穩無為。」泰答一無所為，上不犯惡。斷問都竟，使為水官監作吏，將千餘人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。後轉水官都督，總知諸獄事，給馬，東到地獄按行。復到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十餘步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。雲：「此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。」泰見父母及一弟，在此獄中涕泣。見二人賫文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，為有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。出就福捨，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大捨，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。見大殿，珍寶耀日，堂前有二獅子並伏，負（「負」原作「象」，據明抄本改。）一金玉床，雲名獅子之座。見一大人，身可長丈余，姿顏金色，項有日光，坐此床上。沙門立侍甚眾，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。泰問吏何人，吏曰：「此名佛，天上天下度人之師。」便聞佛言：「今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。」應時雲有萬九千人，一時得出，地獄即空。（「空」原作「時」，據明抄本改。）見呼十人，當上生天，有車馬迎之，升虛空而去。復見一城，雲：「縱廣二百餘里，名為受變形城。」雲：「生來不聞道法，而地獄考治已畢者，當於此城，受更變報。」入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十餘步。下有五百餘吏，對錄人名，作善惡事狀，受是變身形之路，從其所趨去。殺者雲當作蜉蝣蟲，朝生夕死；若為人，常短命。偷盜者作豬羊身，屠肉償人。淫逸者作鵠鶩蛇身。惡舌者作鴟鴸鵂鶹，惡聲，人聞皆咒令死。抵債者為驢馬牛魚鱉之屬。大屋下有地房北向，一戶南向，呼從北戶，又出南戶者，皆變身形作鳥獸。又見一城，縱廣百里，其瓦屋安居快樂，雲：「生時不作惡，亦不為善，當在鬼趣千歲，得出為人。又見一城，廣有五千餘步，名為地中。罰謫者，不堪苦痛，（《辨正記》八注「不堪苦痛」下有「歸家索代家為解謫皆在此城中」十三字。）男女五六萬，皆裸形無服，飢困相扶，見泰叩頭啼哭。泰按行畢還，主者問：「地獄如法否？卿無罪，故相輓為水官都督。不爾，與獄中人無異。」泰問人生何以為樂，主者言：「唯奉佛弟子，精進不犯禁戒為樂耳。」又問：「未奉佛時，罪過山積；今奉佛法，其過得除否？」曰：「皆除。」主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。使開滕檢年紀之籍，雲：「有算三十年，橫為惡鬼所取，今遣還家。」由是大小發意奉佛，為祖及弟，懸幡葢，誦法華經作福也。（《太平廣記》引《幽冥錄》）
●軼事
隆慶六年七月十三日，有牧兒，忽聞地下如雷鳴，驚視之，則田中水湧，高丈許。急歸，呼其主往視之。已成深潭，惟有金鯉游泳其中。遂為一方灌溉之利。（《歸化縣誌》）
壬子歲七月十三日，青城鬼城山，因滯雨，崖崩，暴水大至，在丈人觀後，高百餘丈。殿當其下，將憂摧壞。俄有墮石如岸，堰水向東，竟免漂陷。觀中常汲溪水，以供日食，甚以為勞。自得此暴水，出處常有流泉，直注廚內，其味甘香，冬夏不絕。（《錄異記》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，獨行至門，曰：緣游看去家遠，暫借後院盤旋，可乎？希昂令借之。勒家人領過，姿質甚分明。良久不見出，遂令人覘之，已不見。希昂不信，自去觀之，無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰：此是（此是原作皆及。據明抄本改。）火災欲（欲字原闕，據明抄本補。）起。覓術士鎮厭之，當鎮厭日，火從廚上發，燒半宅且盡。至冬，希昂忤憲宗，罪族誅。（《太平廣記》）引《博異志》）
七月十三《临高县志》这个“迷童男女，以招前死者之魂”感觉有点吓人
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《临高县志》）
●迎节
七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之“赛咿儿奢”。“奢”，好也。（《辽史·志》）
●赵泰死而复生描述地狱见闻
赵泰字文和，清河贝丘人。公府辟不就，精进典籍，乡党称名，年三十五。宋（《辨正论》八注引“宋”作“晋”。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身体屈伸。停尸十日，气从咽喉如雷鸣，眼开，索水饮，饮讫便起。说初死时，有二人乘黄马，从兵二人，但言捉将去。二人扶两腋东行，不知几里，便见大城，如锡铁崔嵬。从城西门入，见官府舍，有二重黑门，数十梁瓦屋，男女当五六十。主吏著皂单衫，将泰名在第三十。须臾将入，府君西坐，断勘姓名。复将南入黑门，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，问生时所行事，有何罪过；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：“许汝等辞。恒遣六师督录使者，常在人间，疏记人所作善恶，以相检校。人死有三恶道，杀生祷祠最重。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安稳无为。”泰答一无所为，上不犯恶。断问都竟，使为水官监作吏，将千余人，接沙著岸上，昼夜勤苦啼泣，悔言生时不作善，今堕在此处。后转水官都督，总知诸狱事，给马，东到地狱按行。复到泥犁地狱，男子六千人，有火树，纵广五十余步，高千丈，四边皆有剑，树上然火，其下十十五五，堕火剑上，贯其身体。云：“此人咒诅骂詈，夺人财物，假伤良善。”泰见父母及一弟，在此狱中涕泣。见二人赍文书来，敕狱吏，言有三人，其家事佛，为有寺中悬幡盖烧香，转法华经咒愿，救解生时罪过。出就福舍，已见自然衣服，往诣一门，云开光大舍，有三重黑门，皆白壁赤柱，此三人即入门。见大殿，珍宝耀日，堂前有二狮子并伏，负（“负”原作“象”，据明抄本改。）一金玉床，云名狮子之座。见一大人，身可长丈余，姿颜金色，项有日光，坐此床上。沙门立侍甚众，四坐名真人菩萨，见泰山府君来作礼。泰问吏何人，吏曰：“此名佛，天上天下度人之师。”便闻佛言：“今欲度此恶道中及诸地狱人皆令出。”应时云有万九千人，一时得出，地狱即空。（“空”原作“时”，据明抄本改。）见呼十人，当上生天，有车马迎之，升虚空而去。复见一城，云：“纵广二百余里，名为受变形城。”云：“生来不闻道法，而地狱考治已毕者，当于此城，受更变报。”入北门，见数千百土屋，中央有大瓦屋，广五十余步。下有五百余吏，对录人名，作善恶事状，受是变身形之路，从其所趋去。杀者云当作蜉蝣虫，朝生夕死；若为人，常短命。偷盗者作猪羊身，屠肉偿人。淫逸者作鹄鹜蛇身。恶舌者作鸱鴸鸺鹠，恶声，人闻皆咒令死。抵债者为驴马牛鱼鳖之属。大屋下有地房北向，一户南向，呼从北户，又出南户者，皆变身形作鸟兽。又见一城，纵广百里，其瓦屋安居快乐，云：“生时不作恶，亦不为善，当在鬼趣千岁，得出为人。又见一城，广有五千余步，名为地中。罚谪者，不堪苦痛，（《辨正记》八注“不堪苦痛”下有“归家索代家为解谪皆在此城中”十三字。）男女五六万，皆裸形无服，饥困相扶，见泰叩头啼哭。泰按行毕还，主者问：“地狱如法否？卿无罪，故相挽为水官都督。不尔，与狱中人无异。”泰问人生何以为乐，主者言：“唯奉佛弟子，精进不犯禁戒为乐耳。”又问：“未奉佛时，罪过山积；今奉佛法，其过得除否？”曰：“皆除。”主者又召都录使者，问赵泰何故死来。使开滕检年纪之籍，云：“有算三十年，横为恶鬼所取，今遣还家。”由是大小发意奉佛，为祖及弟，悬幡葢，诵法华经作福也。（《太平广记》引《幽冥录》）
●轶事
隆庆六年七月十三日，有牧儿，忽闻地下如雷鸣，惊视之，则田中水涌，高丈许。急归，呼其主往视之。已成深潭，惟有金鲤游泳其中。遂为一方灌溉之利。（《归化县志》）
壬子岁七月十三日，青城鬼城山，因滞雨，崖崩，暴水大至，在丈人观后，高百馀丈。殿当其下，将忧摧坏。俄有堕石如岸，堰水向东，竟免漂陷。观中常汲溪水，以供日食，甚以为劳。自得此暴水，出处常有流泉，直注厨内，其味甘香，冬夏不绝。（《录异记》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，独行至门，曰：缘游看去家远，暂借后院盘旋，可乎？希昂令借之。勒家人领过，姿质甚分明。良久不见出，遂令人觇之，已不见。希昂不信，自去观之，无所见，唯有一火柴头在厕门前。家属相谓曰：此是（此是原作皆及。据明抄本改。）火灾欲（欲字原阙，据明抄本补。）起。觅术士镇厌之，当镇厌日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬，希昂忤宪宗，罪族诛。（《太平广记》）引《博异志》）
图为清朝地府十王、地府裴官六曹等水陆画
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《临高县志》）
●迎节
七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之“赛咿儿奢”。“奢”，好也。（《辽史·志》）
●赵泰死而复生描述地狱见闻
赵泰字文和，清河贝丘人。公府辟不就，精进典籍，乡党称名，年三十五。宋（《辨正论》八注引“宋”作“晋”。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身体屈伸。停尸十日，气从咽喉如雷鸣，眼开，索水饮，饮讫便起。说初死时，有二人乘黄马，从兵二人，但言捉将去。二人扶两腋东行，不知几里，便见大城，如锡铁崔嵬。从城西门入，见官府舍，有二重黑门，数十梁瓦屋，男女当五六十。主吏著皂单衫，将泰名在第三十。须臾将入，府君西坐，断勘姓名。复将南入黑门，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，问生时所行事，有何罪过；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：“许汝等辞。恒遣六师督录使者，常在人间，疏记人所作善恶，以相检校。人死有三恶道，杀生祷祠最重。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安稳无为。”泰答一无所为，上不犯恶。断问都竟，使为水官监作吏，将千余人，接沙著岸上，昼夜勤苦啼泣，悔言生时不作善，今堕在此处。后转水官都督，总知诸狱事，给马，东到地狱按行。复到泥犁地狱，男子六千人，有火树，纵广五十余步，高千丈，四边皆有剑，树上然火，其下十十五五，堕火剑上，贯其身体。云：“此人咒诅骂詈，夺人财物，假伤良善。”泰见父母及一弟，在此狱中涕泣。见二人赍文书来，敕狱吏，言有三人，其家事佛，为有寺中悬幡盖烧香，转法华经咒愿，救解生时罪过。出就福舍，已见自然衣服，往诣一门，云开光大舍，有三重黑门，皆白壁赤柱，此三人即入门。见大殿，珍宝耀日，堂前有二狮子并伏，负（“负”原作“象”，据明抄本改。）一金玉床，云名狮子之座。见一大人，身可长丈余，姿颜金色，项有日光，坐此床上。沙门立侍甚众，四坐名真人菩萨，见泰山府君来作礼。泰问吏何人，吏曰：“此名佛，天上天下度人之师。”便闻佛言：“今欲度此恶道中及诸地狱人皆令出。”应时云有万九千人，一时得出，地狱即空。（“空”原作“时”，据明抄本改。）见呼十人，当上生天，有车马迎之，升虚空而去。复见一城，云：“纵广二百余里，名为受变形城。”云：“生来不闻道法，而地狱考治已毕者，当于此城，受更变报。”入北门，见数千百土屋，中央有大瓦屋，广五十余步。下有五百余吏，对录人名，作善恶事状，受是变身形之路，从其所趋去。杀者云当作蜉蝣虫，朝生夕死；若为人，常短命。偷盗者作猪羊身，屠肉偿人。淫逸者作鹄鹜蛇身。恶舌者作鸱鴸鸺鹠，恶声，人闻皆咒令死。抵债者为驴马牛鱼鳖之属。大屋下有地房北向，一户南向，呼从北户，又出南户者，皆变身形作鸟兽。又见一城，纵广百里，其瓦屋安居快乐，云：“生时不作恶，亦不为善，当在鬼趣千岁，得出为人。又见一城，广有五千余步，名为地中。罚谪者，不堪苦痛，（《辨正记》八注“不堪苦痛”下有“归家索代家为解谪皆在此城中”十三字。）男女五六万，皆裸形无服，饥困相扶，见泰叩头啼哭。泰按行毕还，主者问：“地狱如法否？卿无罪，故相挽为水官都督。不尔，与狱中人无异。”泰问人生何以为乐，主者言：“唯奉佛弟子，精进不犯禁戒为乐耳。”又问：“未奉佛时，罪过山积；今奉佛法，其过得除否？”曰：“皆除。”主者又召都录使者，问赵泰何故死来。使开滕检年纪之籍，云：“有算三十年，横为恶鬼所取，今遣还家。”由是大小发意奉佛，为祖及弟，悬幡葢，诵法华经作福也。（《太平广记》引《幽冥录》）
●轶事
隆庆六年七月十三日，有牧儿，忽闻地下如雷鸣，惊视之，则田中水涌，高丈许。急归，呼其主往视之。已成深潭，惟有金鲤游泳其中。遂为一方灌溉之利。（《归化县志》）
壬子岁七月十三日，青城鬼城山，因滞雨，崖崩，暴水大至，在丈人观后，高百馀丈。殿当其下，将忧摧坏。俄有堕石如岸，堰水向东，竟免漂陷。观中常汲溪水，以供日食，甚以为劳。自得此暴水，出处常有流泉，直注厨内，其味甘香，冬夏不绝。（《录异记》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，独行至门，曰：缘游看去家远，暂借后院盘旋，可乎？希昂令借之。勒家人领过，姿质甚分明。良久不见出，遂令人觇之，已不见。希昂不信，自去观之，无所见，唯有一火柴头在厕门前。家属相谓曰：此是（此是原作皆及。据明抄本改。）火灾欲（欲字原阙，据明抄本补。）起。觅术士镇厌之，当镇厌日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬，希昂忤宪宗，罪族诛。（《太平广记》）引《博异志》）
图为清朝地府十王、地府裴官六曹等水陆画
#春耕正当时##秋收正当时#【大兴安岭 寒地中草药全产业链条“舞起来”】
以中药材的花色作为“颜料”，在公路旁，绘制了中国梦、七彩虹、五星红旗图案，这是大兴安岭加漠公路35公里处的北药花海观赏区的景象；离此不远，还有一个总面积1000多亩的北药种子种苗繁育基地，种植了赤芍、白鲜皮、黄芪等十几个品种中草药，它们生长的土壤无重金属工业废水污染，个个挺拔苗壮、原生态。
在松岭区天源药业北药花海种植展示园内，10余名“花匠”正在为赤芍、白鲜皮、黄芪等培土、修剪枝叶。松岭区农业农村局局长刘德龙说：“松岭区把中药材产业作为特色优势产业重点谋划、重点发展，大力发展规范化种植，积极扶持道地中药材生产基地建设，全区中药材种植面积不断扩大，产量和产值稳定提高。”
据了解，近3年，大兴安岭全区中药材种植面积年均增长25%，预计到2021年年末，将达到15万亩，全区建设中药材展示园8处，千亩以上的种子种苗基地2个；重点发展野生抚育的金莲花、赤芍、苍术、白鲜皮、五味子、黄芪，抚育面积达到10万亩，年均增长30%。
政策真给力 营造产业发展好环境
大兴安岭是国家生态功能区，森林覆盖率达84.89%。山清水秀，空气清新，空气质量超过国家一级标准，负氧离子含量比世卫组织的标准高38倍，全境土壤无重金属工业废水污染。
特殊的地理位置、绿色的生态条件为发展寒地中药材产业提供了得天独厚的自然环境。近年来，地委、行署在加强组织领导和做好顶层设计，加强技术支撑和人才培养，加大政策扶持力度和加强市场营销体系建设，品牌打造等方面发力，加快中药材保护、种植、加工、研发和营销步伐，为确保寒地中药产业全力加速发展增添了“双翼”。
在呼玛县嘎鲁河村的温室大棚里，采用无性繁育方式引进的金莲花一号，长势很好。这是科技产业扶贫项目。自2017年6月以来，大兴安岭行署科技局作为嘎鲁河村定点扶贫派出单位，结合嘎鲁河村的实地情况，因地制宜，帮助建立9.2亩科技示范基地，种植金莲花4.5万株和返魂草8万株。目前已推广村民种植金莲花15亩和返魂草87亩，为村民带去了可持续增收的希望。
“我种了十亩地北药，很容易伺候，是个发家致富的好门路。”呼玛县三卡乡江湾村北药种植户王宪军说。
目前，大兴安岭选定金莲花、芍药、白鲜皮、苍术、黄芪、防风等重点品种开展规模化人工种植，大兴安岭职业学院、地区农林科学院和地区中药材协会总结发布了13种中药材的种植技术和种子种苗繁育标准。全区中药材种植面积达到15万亩，种植地块达911处，种植户达到721户，成立中药材专业种植合作社66个，建成种子种苗繁育基地12处。
政策扶持为中草药发展提供了保障。《黑龙江省中医药产业发展规划》《大兴安岭地区中药材种植业“十四五”规划》等指导性和政策性文件，强力推进了中药产业大发展快发展。近年来，省委省政府和地委、行署累计投入专项补贴资金近1亿元，在大兴安岭建成省级中药材示范县4个。
2018年，地区农林科学院发布了5个品种的中药材生产技术标准，随着广大农户逐步认识到中药材种植的高回报率，越来越多的农户开始自主调整种植结构，开展道地中药材品种的标准化、规模化种植。目前，地区中药材产业协会发展会员374人，总结发布了13种中药材种植技术操作规程，培养了一批种植大户、种植能手。
发展显活力 中草药大户纷至沓来
花香蝶自来。良好的发展环境，吸引中草药大户纷纷涌来。
河南宛西制药股份有限公司党委书记、创始人孙耀志看好这块热土，投资5亿元建起了张仲景养生院。养生院集养生、保健、医疗、旅游、度假休闲于一体，1000张床位，为当地旅游业和养老服务业的快速发展注入了新活力。
与宛西制药一样，大兴安岭利沃康生物科技有限公司落户呼玛以来，出口创汇达120万美元，利税200万元。盛野药业有限公司通过近几年不断摸索与试验，成功种植白芍1600亩，示范带动周边 农户种植白芍900亩，并建初加工厂一处。北藐中药材种业公司与河北天原药业签订了金莲花种植收购合作协议，总种植面积达到2000亩，示范带动全县金莲花种植户8户，面积达1000亩以上，目前正在筹建金莲花、赤芍初加工厂。宝沣北药开发有限公司种植关防风500亩，示范带动林场职工种植关防风120亩。
未来有潜力 龙头带动全产业链发展
在松岭区小扬气镇，集野生植物研究、有效成分提取和生物药品、功能食品及天然原料开发、生产、销售于一体的国家级高新技术企业——林格贝寒带生物科技公司的工作人员正在进行中药配方颗粒产业化项目研究。
这个项目计划总投资1亿元，由林格贝公司负责建设。目前已完成固投7000万元（含厂房及部分设施设备），项目建成后，可日生产中药配方颗粒30吨、月生产2万件、年生产中药配方颗粒产品400余个品种、3500吨左右，全部道地中药材原材料需求在15000吨左右，产值约2亿元，利润可达5000万元，年税收可达2400万元，可安置新增就业70人。
“省食药监局已对生产车间进行了部分产品的GMP认证验收工作，并顺利通过认证验收。按照国家相关文件要求，2021年11月1日，全国中药配方颗粒试点工作结束后，可实现量产销售。”林格贝寒带生物科技公司执行董事赵洪军说。
“龙头企业+合作社+种植户”是松岭区探索推行的寒地中草药发展模式。刘德龙说，松岭区重点推进龙头企业林格贝集团等大型种植企业向产业化、规模化发展。成立了中药材种植合作社26个，建立种子种苗基地2个，建设中药材展示园区2个，以点带面、以大带小、以先带后，实现企业、合作社、散户一体化发展的良性发展模式。在2020年中药材种植面积2.1万亩基础上，今年发展为3万亩。得天独厚的自然条件，为野生药材提供了良好的生长环境。
记者在大兴安岭地区绿色产业发展部门了解到，短短几年时间，大兴安岭中药材初加工企业已发展到13家，深加工企业4家，呈现出旺盛的发展势头。
图①返魂草种子种苗繁育基地。
图②苗圃职工进行中药材育苗和田间除草。
图③中药材种子种苗繁育基地。
以中药材的花色作为“颜料”，在公路旁，绘制了中国梦、七彩虹、五星红旗图案，这是大兴安岭加漠公路35公里处的北药花海观赏区的景象；离此不远，还有一个总面积1000多亩的北药种子种苗繁育基地，种植了赤芍、白鲜皮、黄芪等十几个品种中草药，它们生长的土壤无重金属工业废水污染，个个挺拔苗壮、原生态。
在松岭区天源药业北药花海种植展示园内，10余名“花匠”正在为赤芍、白鲜皮、黄芪等培土、修剪枝叶。松岭区农业农村局局长刘德龙说：“松岭区把中药材产业作为特色优势产业重点谋划、重点发展，大力发展规范化种植，积极扶持道地中药材生产基地建设，全区中药材种植面积不断扩大，产量和产值稳定提高。”
据了解，近3年，大兴安岭全区中药材种植面积年均增长25%，预计到2021年年末，将达到15万亩，全区建设中药材展示园8处，千亩以上的种子种苗基地2个；重点发展野生抚育的金莲花、赤芍、苍术、白鲜皮、五味子、黄芪，抚育面积达到10万亩，年均增长30%。
政策真给力 营造产业发展好环境
大兴安岭是国家生态功能区，森林覆盖率达84.89%。山清水秀，空气清新，空气质量超过国家一级标准，负氧离子含量比世卫组织的标准高38倍，全境土壤无重金属工业废水污染。
特殊的地理位置、绿色的生态条件为发展寒地中药材产业提供了得天独厚的自然环境。近年来，地委、行署在加强组织领导和做好顶层设计，加强技术支撑和人才培养，加大政策扶持力度和加强市场营销体系建设，品牌打造等方面发力，加快中药材保护、种植、加工、研发和营销步伐，为确保寒地中药产业全力加速发展增添了“双翼”。
在呼玛县嘎鲁河村的温室大棚里，采用无性繁育方式引进的金莲花一号，长势很好。这是科技产业扶贫项目。自2017年6月以来，大兴安岭行署科技局作为嘎鲁河村定点扶贫派出单位，结合嘎鲁河村的实地情况，因地制宜，帮助建立9.2亩科技示范基地，种植金莲花4.5万株和返魂草8万株。目前已推广村民种植金莲花15亩和返魂草87亩，为村民带去了可持续增收的希望。
“我种了十亩地北药，很容易伺候，是个发家致富的好门路。”呼玛县三卡乡江湾村北药种植户王宪军说。
目前，大兴安岭选定金莲花、芍药、白鲜皮、苍术、黄芪、防风等重点品种开展规模化人工种植，大兴安岭职业学院、地区农林科学院和地区中药材协会总结发布了13种中药材的种植技术和种子种苗繁育标准。全区中药材种植面积达到15万亩，种植地块达911处，种植户达到721户，成立中药材专业种植合作社66个，建成种子种苗繁育基地12处。
政策扶持为中草药发展提供了保障。《黑龙江省中医药产业发展规划》《大兴安岭地区中药材种植业“十四五”规划》等指导性和政策性文件，强力推进了中药产业大发展快发展。近年来，省委省政府和地委、行署累计投入专项补贴资金近1亿元，在大兴安岭建成省级中药材示范县4个。
2018年，地区农林科学院发布了5个品种的中药材生产技术标准，随着广大农户逐步认识到中药材种植的高回报率，越来越多的农户开始自主调整种植结构，开展道地中药材品种的标准化、规模化种植。目前，地区中药材产业协会发展会员374人，总结发布了13种中药材种植技术操作规程，培养了一批种植大户、种植能手。
发展显活力 中草药大户纷至沓来
花香蝶自来。良好的发展环境，吸引中草药大户纷纷涌来。
河南宛西制药股份有限公司党委书记、创始人孙耀志看好这块热土，投资5亿元建起了张仲景养生院。养生院集养生、保健、医疗、旅游、度假休闲于一体，1000张床位，为当地旅游业和养老服务业的快速发展注入了新活力。
与宛西制药一样，大兴安岭利沃康生物科技有限公司落户呼玛以来，出口创汇达120万美元，利税200万元。盛野药业有限公司通过近几年不断摸索与试验，成功种植白芍1600亩，示范带动周边 农户种植白芍900亩，并建初加工厂一处。北藐中药材种业公司与河北天原药业签订了金莲花种植收购合作协议，总种植面积达到2000亩，示范带动全县金莲花种植户8户，面积达1000亩以上，目前正在筹建金莲花、赤芍初加工厂。宝沣北药开发有限公司种植关防风500亩，示范带动林场职工种植关防风120亩。
未来有潜力 龙头带动全产业链发展
在松岭区小扬气镇，集野生植物研究、有效成分提取和生物药品、功能食品及天然原料开发、生产、销售于一体的国家级高新技术企业——林格贝寒带生物科技公司的工作人员正在进行中药配方颗粒产业化项目研究。
这个项目计划总投资1亿元，由林格贝公司负责建设。目前已完成固投7000万元（含厂房及部分设施设备），项目建成后，可日生产中药配方颗粒30吨、月生产2万件、年生产中药配方颗粒产品400余个品种、3500吨左右，全部道地中药材原材料需求在15000吨左右，产值约2亿元，利润可达5000万元，年税收可达2400万元，可安置新增就业70人。
“省食药监局已对生产车间进行了部分产品的GMP认证验收工作，并顺利通过认证验收。按照国家相关文件要求，2021年11月1日，全国中药配方颗粒试点工作结束后，可实现量产销售。”林格贝寒带生物科技公司执行董事赵洪军说。
“龙头企业+合作社+种植户”是松岭区探索推行的寒地中草药发展模式。刘德龙说，松岭区重点推进龙头企业林格贝集团等大型种植企业向产业化、规模化发展。成立了中药材种植合作社26个，建立种子种苗基地2个，建设中药材展示园区2个，以点带面、以大带小、以先带后，实现企业、合作社、散户一体化发展的良性发展模式。在2020年中药材种植面积2.1万亩基础上，今年发展为3万亩。得天独厚的自然条件，为野生药材提供了良好的生长环境。
记者在大兴安岭地区绿色产业发展部门了解到，短短几年时间，大兴安岭中药材初加工企业已发展到13家，深加工企业4家，呈现出旺盛的发展势头。
图①返魂草种子种苗繁育基地。
图②苗圃职工进行中药材育苗和田间除草。
图③中药材种子种苗繁育基地。
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