2017古历6月19日善智师开示: 《观普贤菩萨行法经》中佛说:“若有众生欲观普贤菩萨者,当作是观,作是观者,是名正观,若他观者,是名邪观。佛示灭后,佛诸弟子,随顺佛意,行忏悔者,当知是人行普贤行,行普贤行者,不见恶相及恶业报。” 以上佛的开示,是叫我们末世群盲明白这个“观”字。就是让我们知道,普贤 https://t.cn/Ai0uRRe3
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斗笠,篷船,雅帘
古陶,木椅,远山
倚篷窗竿纶轻晃
各赴光阴行色忙
统筹,设计| @子知婚礼
跟拍,记录| @时光格STUDIOS
主持,引领| @非常司仪组-金华
摄像,剪辑| @玫柯维希影像
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评判标准
①、日主在地支无根系,身弱必从。
②、除日主外,可以有比劫,其余全是异党。
③、月支必定是伤食,或伤食合局。
④、四柱中如果不见正、偏财星,则从儿格不成立
⑤、从儿格不忌比劫,有比劫更旺体生儿(岁运同),但比劫星不能超过伤食含量。
《滴天髓》对此格评曰:“一出门来只见儿,吾儿成气构门闾,从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。”
其意思是说:从儿格的构成条件是月令要为食神伤官(儿),月为门户,所以叫门、门闾。月令提纲(门户)上必是伤食,而且其他干支上也聚合着伤官食神。从儿格不论日主强与弱,最主要的是局中要有财(财是食伤所生之儿)。这样,便构成了生生不息的兴旺之态,如果没有财,食伤则不能流通,无用矣。
所以,从儿格的八字走财运最好,因为儿子们喜生孙儿,门庭家室兴旺,其乐无穷;其次是再走伤食,因局中比劫相助生儿也无妨。
本格局最忌印运,次忌官运。因为印克伤食且与用神财星对立,官则泄财之气,又与伤食对立。
刘伯温说:“此只取我生者为儿。如木遇火,成气象。如戊已日遇申酉戌,成西方金局,或已西丑合金局,不论日主强弱,而又要看金能生水气,转成生育之意,此为流通,必然富贵。”
喜行财运,秀气流行,卜知安享荣华,平生忌印运、官运。若不幸碰上,则伤人丁、损财产。刘伯温又说:“但凡从儿格,只要行运不背离,逢财者未有不富贵者也。且秀气流行,人必聪明出类,学问精湛。”
①、日主在地支无根系,身弱必从。
②、除日主外,可以有比劫,其余全是异党。
③、月支必定是伤食,或伤食合局。
④、四柱中如果不见正、偏财星,则从儿格不成立
⑤、从儿格不忌比劫,有比劫更旺体生儿(岁运同),但比劫星不能超过伤食含量。
《滴天髓》对此格评曰:“一出门来只见儿,吾儿成气构门闾,从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。”
其意思是说:从儿格的构成条件是月令要为食神伤官(儿),月为门户,所以叫门、门闾。月令提纲(门户)上必是伤食,而且其他干支上也聚合着伤官食神。从儿格不论日主强与弱,最主要的是局中要有财(财是食伤所生之儿)。这样,便构成了生生不息的兴旺之态,如果没有财,食伤则不能流通,无用矣。
所以,从儿格的八字走财运最好,因为儿子们喜生孙儿,门庭家室兴旺,其乐无穷;其次是再走伤食,因局中比劫相助生儿也无妨。
本格局最忌印运,次忌官运。因为印克伤食且与用神财星对立,官则泄财之气,又与伤食对立。
刘伯温说:“此只取我生者为儿。如木遇火,成气象。如戊已日遇申酉戌,成西方金局,或已西丑合金局,不论日主强弱,而又要看金能生水气,转成生育之意,此为流通,必然富贵。”
喜行财运,秀气流行,卜知安享荣华,平生忌印运、官运。若不幸碰上,则伤人丁、损财产。刘伯温又说:“但凡从儿格,只要行运不背离,逢财者未有不富贵者也。且秀气流行,人必聪明出类,学问精湛。”
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