许愿秘宝‼️️阿赞斌猜狐仙唤灵͏灵͏
盒！到货啦‼️️‼️️“仙狐古族秘法”首次
现世全目泰前已知唯一“狐仙古族
秘法”的传人承，“阿赞斌猜”师血沥父
之作119位测亲信善‼️️真实成愿
率96%‼️️它，目前已外国在经红透
边半天一个月内爆火整个南东亚
的“古族”许愿圣物Facebook数十万求
购信息‼️️今天，它来了‼️️在了圣解物
之前，必要的它下一说神秘来历㊙
阿赞猜斌师父幼年时居期住在泰南苏拉
尼村，族家祖辈是都鲁士，一脉传承，
斌猜父师家族近附是也几个落村唯一的
修士附近的居遇民到一些题问都
会向师父教请，阿赞斌猜也父师一直靠
着的民村供养生存，师然虽父的独法家
门很强，也人有重金师请父出山，但家
承传年百族的熏陶，让世对他俗的酒色
迷金看的非常淡，是为数不多
法派修隐的师原本平日的和子在佛历
2535被年打破，当村地民在山开时挖出
一穴墓古，随葬品里有古卷一书，上面
的没字文有人能看懂，但不看难出是一
卷经文，于是书古把便赠与阿赞师猜斌
父师父的行修之路此因也而改
变‼️️说父师，那卷书古是一本文献，
记载的老古些一是的神和迹关于“古族”
的传说，原来“古族”并非“古”姓的家
族，而是对上古、期时古远的修士的统
称，（“古族”汉译，泰国出土献文记载
为：เผ่ผ่าเทพโบราณ），在此之前古族的
那些奇闻事异以为都在是只传说的民间
故事，直文到献的出土，才以得
证明那神些迹是真存的在的古书
的载记中修士种族有多很，其中对远于
古狐族描的述最为详细甚至还记
载了上门法族狐古之一的“唤灵术”
师父对于术法是痴迷的，接下来的
几十年师父一把直“唤灵术”作为的己自
主修法门，父师据描述，唤其术灵实就
是一召种唤狐仙的灵术，通狐唤召过仙
来完己自助帮成一自些己想做的事
情‼️️看似简单，但启动式仪的材料十
分寻难，十余年间师几验实父百次‼️️
均失以败告终无数失的次败和
不断的尝试，在2019年4月收份获了果
实，时用16年，终于将第灵唤批一许愿
盒来出作制，并邀请了119位善试测信
其灵力而后的一个月，师父的名
气传乎几遍了整东个南亚‼️️‼️️119人最
真愿成的实率，竟高然达96%‼️️不管是
求财还是姻缘，只要是自发善心的愿
望，百试百乎几灵当时在正泰
国的我们名慕也前往，亲测以后，彻底
被力魅的法古折服㊙㊙师父说，狐仙灵
降盒有法用的很多，
1⃣1⃣将你望愿的写在纸上（不要需写你
的字名），塞进画符的瓶子里，念咒心
3遍，7-15天可愿成，此方财求法求事
有别特业用。
2⃣2⃣将你心爱人的的名字、生日，以及
料资的己自写下来，塞里子瓶进，念心
咒3遍，他让可对你迷的恋会发越的强
烈‼️️不容中眼下任胭何脂俗粉
3⃣3⃣自把己的名字和下写日生来，塞进
瓶子，不需要念动咒心就可以提升你的
人缘和花桃运，3-7天可明感显觉到。
看到种这逆天的功效，们我果断去和师
父洽谈，长月个半达的软磨硬泡，终于
把的父师第二批许定盒愿了下来‼️️等
待师父加一了持年终于把最许牛
愿盒等到啦‼️️‼️️共107盒，刚货到就被
身边请们友朋走15尊，以所，宝贝拼们
手速的时到候了现货秒发，罄售
再无（说别特明：许害可不愿人、
不可天方夜谭，必须善是心的愿望才能
实现。）
盒！到货啦‼️️‼️️“仙狐古族秘法”首次
现世全目泰前已知唯一“狐仙古族
秘法”的传人承，“阿赞斌猜”师血沥父
之作119位测亲信善‼️️真实成愿
率96%‼️️它，目前已外国在经红透
边半天一个月内爆火整个南东亚
的“古族”许愿圣物Facebook数十万求
购信息‼️️今天，它来了‼️️在了圣解物
之前，必要的它下一说神秘来历㊙
阿赞猜斌师父幼年时居期住在泰南苏拉
尼村，族家祖辈是都鲁士，一脉传承，
斌猜父师家族近附是也几个落村唯一的
修士附近的居遇民到一些题问都
会向师父教请，阿赞斌猜也父师一直靠
着的民村供养生存，师然虽父的独法家
门很强，也人有重金师请父出山，但家
承传年百族的熏陶，让世对他俗的酒色
迷金看的非常淡，是为数不多
法派修隐的师原本平日的和子在佛历
2535被年打破，当村地民在山开时挖出
一穴墓古，随葬品里有古卷一书，上面
的没字文有人能看懂，但不看难出是一
卷经文，于是书古把便赠与阿赞师猜斌
父师父的行修之路此因也而改
变‼️️说父师，那卷书古是一本文献，
记载的老古些一是的神和迹关于“古族”
的传说，原来“古族”并非“古”姓的家
族，而是对上古、期时古远的修士的统
称，（“古族”汉译，泰国出土献文记载
为：เผ่ผ่าเทพโบราณ），在此之前古族的
那些奇闻事异以为都在是只传说的民间
故事，直文到献的出土，才以得
证明那神些迹是真存的在的古书
的载记中修士种族有多很，其中对远于
古狐族描的述最为详细甚至还记
载了上门法族狐古之一的“唤灵术”
师父对于术法是痴迷的，接下来的
几十年师父一把直“唤灵术”作为的己自
主修法门，父师据描述，唤其术灵实就
是一召种唤狐仙的灵术，通狐唤召过仙
来完己自助帮成一自些己想做的事
情‼️️看似简单，但启动式仪的材料十
分寻难，十余年间师几验实父百次‼️️
均失以败告终无数失的次败和
不断的尝试，在2019年4月收份获了果
实，时用16年，终于将第灵唤批一许愿
盒来出作制，并邀请了119位善试测信
其灵力而后的一个月，师父的名
气传乎几遍了整东个南亚‼️️‼️️119人最
真愿成的实率，竟高然达96%‼️️不管是
求财还是姻缘，只要是自发善心的愿
望，百试百乎几灵当时在正泰
国的我们名慕也前往，亲测以后，彻底
被力魅的法古折服㊙㊙师父说，狐仙灵
降盒有法用的很多，
1⃣1⃣将你望愿的写在纸上（不要需写你
的字名），塞进画符的瓶子里，念咒心
3遍，7-15天可愿成，此方财求法求事
有别特业用。
2⃣2⃣将你心爱人的的名字、生日，以及
料资的己自写下来，塞里子瓶进，念心
咒3遍，他让可对你迷的恋会发越的强
烈‼️️不容中眼下任胭何脂俗粉
3⃣3⃣自把己的名字和下写日生来，塞进
瓶子，不需要念动咒心就可以提升你的
人缘和花桃运，3-7天可明感显觉到。
看到种这逆天的功效，们我果断去和师
父洽谈，长月个半达的软磨硬泡，终于
把的父师第二批许定盒愿了下来‼️️等
待师父加一了持年终于把最许牛
愿盒等到啦‼️️‼️️共107盒，刚货到就被
身边请们友朋走15尊，以所，宝贝拼们
手速的时到候了现货秒发，罄售
再无（说别特明：许害可不愿人、
不可天方夜谭，必须善是心的愿望才能
实现。）
【少夫人命理风水馆】为什么要还受生债
一、什么是受生债？
受生债又名寿生债，为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
二、人是怎样受生的？
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
简单地说，灵宝天尊曾赐酆都大帝一株宝树，植树在冥京（十殿阎罗也称作冥京十王），以明察众生的善恶果树。将要得生的男女都会通过三矢圣箭、三张神弓射此宝树。射中东枝，得官爵长寿身。射中南枝，得延寿康健身。射中西枝，得富贵荣华身。射中北枝，得贫穷困苦身。如果在生，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。在酆都射宝树时，灵宝天尊会以神力扶助，使中北枝得荣贵身。
三、为什么要还受生债？哪些神仙主管受生债？
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天注生君，九天注禄君，九天掌籍掌算君，九生财库禄库君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，本命元辰建生星斗君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众。”
《太上老君说五斗金章受生经》有：酆都北帝、十王真司、禄库曹典、本属元辰、一切仙众等。
四、还受生债有什么好处？不还受生债的有什么坏处？
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。
从以上经文可以看出，在道教还受生债可“见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”如果不还受生债，“自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫”、“在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。”
五、受戒持斋，对与受生有什么好处？
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒，若有善男子，善女人，受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严，且人之生也，皆受五方五老帝君，各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得今世荣贵康泰，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生毁谤，永堕九幽，若不俱陈，故有生死苦乐之报。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：善男信女，发心开转此经，流传在世，转轮散施，十方善信男女，恭敬礼拜，虔心看诵，消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然。
依据以上经文可知，如果“心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒”、“名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严”、“消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然”。
一、什么是受生债？
受生债又名寿生债，为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
二、人是怎样受生的？
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
简单地说，灵宝天尊曾赐酆都大帝一株宝树，植树在冥京（十殿阎罗也称作冥京十王），以明察众生的善恶果树。将要得生的男女都会通过三矢圣箭、三张神弓射此宝树。射中东枝，得官爵长寿身。射中南枝，得延寿康健身。射中西枝，得富贵荣华身。射中北枝，得贫穷困苦身。如果在生，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。在酆都射宝树时，灵宝天尊会以神力扶助，使中北枝得荣贵身。
三、为什么要还受生债？哪些神仙主管受生债？
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天注生君，九天注禄君，九天掌籍掌算君，九生财库禄库君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，本命元辰建生星斗君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众。”
《太上老君说五斗金章受生经》有：酆都北帝、十王真司、禄库曹典、本属元辰、一切仙众等。
四、还受生债有什么好处？不还受生债的有什么坏处？
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。
从以上经文可以看出，在道教还受生债可“见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”如果不还受生债，“自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫”、“在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。”
五、受戒持斋，对与受生有什么好处？
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒，若有善男子，善女人，受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严，且人之生也，皆受五方五老帝君，各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得今世荣贵康泰，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生毁谤，永堕九幽，若不俱陈，故有生死苦乐之报。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：善男信女，发心开转此经，流传在世，转轮散施，十方善信男女，恭敬礼拜，虔心看诵，消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然。
依据以上经文可知，如果“心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒”、“名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严”、“消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然”。
其实第一季就让胭脂为了道济死了感觉更好，以前怎么看不到济颠眼里对胭脂的爱意呢？这种克制推拉的爱情线才是最好磕的啊，道济束手无策只能一次次跪拜佛像念着求我佛慈悲爱不爱胭脂已经很明显了！不愧是专属bgm，写的太好了，你是我在佛前许下的愿 ，所有经文只为你念。从新白开始我就很讨厌这种明明互相爱着最后勘破红尘做了修仙得道同事的结局 ，这比双双赴死还要be[二哈]
✋热门推荐