半年前那大夫很烂，这次上网查了别人推荐的大夫才挂号，人真好，特意给我选了可报销的药。一堆检查加一盒瑞必乐，一共花了900多块钱，有校医院给报销才敢去就是说。我觉得这个明尼苏达性格检测挺有意思，答了566道题，我不知道我诈病，但是它知道我诈病，还有伪装指数和校正分。可惜没有非常具体的分析，我不能知道哪道题是装坏。还有红外脑血流图也很神奇，我觉得我不焦虑了，但是它觉得我焦虑，这样我也不清楚我焦虑不焦虑了。

昨天在中图网买的便宜书到了以后，我每个都翻了一下，我之前和别人说，在煎熬的生和决绝的死之间找一条其他的路，我就是急着找这一条路。

《我的心曾悲伤七次》是纪伯伦的散文诗，论死一篇，死就是虚无吗，不是的，他说生和死是一件事，如同江河和海洋，在希望的深处隐藏着对来世的默识（即使我并不认为有来世，也许虚无也算作来世）。这所谓的“气绝”就是喝下沉默的喝水以后才歌唱，处在山巅后才攀援，失去四肢后才跳舞。他怎么知道我想的不是气绝，而是气绝后的歌唱、攀援和跳舞呢？就连我也不透彻，还要等他提醒以后，才恍然大悟，啊，雀食。

《命若琴弦》里的病隙碎笔（之五）和死国幻记，就像我平时偶发的灵感漫游的碎碎叨叨，只是他比我深刻得多。一看到史铁生我脑子里就都是苦字，还有不知哪年的课本里“双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常”。在正常的状态下不太适合看这个，得我又沉浸在悲伤情绪难以自控的时候才能游刃有余一样看懂。

《道德情操论》虽然看起来是理论，但是讲述很通俗。奇怪，看理论论证哭得比散文诗还多。检查里说我自负固执，难以被说服，我也这样想，我认为很多人的劝说总是冠冕堂皇缺乏逻辑，很难让我信服，也就是说你这瓜要是保熟我肯定要。我本来摆烂，肆意发泄愤恨，我不在乎它们是不是吞没我了，只要我还在呼吸。可是他也不指责我错，不说我懦弱。他只讲着他自己的理论。他没有情绪指向，我就也没有情绪指向，字里行间讲的不是对错，而是合宜性。我好像看见亚当斯密温水煮青蛙一样地跟我论证讲道理，你看这样是不是那样好不好，所以当事人／旁观者会感到如何如何。不怕我对自我道德方面的迷茫太多，他的论证比我想得还要更多更细致，终于有个人能向下兼容迷惑的我，很感动所以就哭了。

《容忍与自由》主要引导青年精神与理想，我现在不太适合做一个有家国情怀的有志青年，《梁启超谈修身》是半文言文看起来有点费劲不好精读，《被侮辱的与被损害的》是一篇小说，我还以为也是讲理论的，于是这三本先搁置了。

分手后，女人大多会伤心欲绝、不断回忆曾经的甜蜜时光，一度想要挽回他；而男人则多数信奉的是“有泪不轻弹”，会表现的无所谓，该吃吃，该喝喝，他们用行动告诉你“我不在乎”。#报复渣男的方式# 他态度可能会让你感到不甘心和难过，更加的歇斯底里，想要去质问他为何变得如此冷漠无情，质问他为何突然间就不爱了，最后让双方更加痛苦和尴尬。亲爱的姑娘，在这个问题上千万不要较真，要知道，任何人失去爱情，一定会受到伤害，只是每个人的表达方式不同而已。控制好你的情绪是挽回的第一步。

“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”

看完了。来写点感悟。

他生来就是要斗、战、胜的。没有人能打败他，没有神仙能毁灭他的不死之心。能杀死他的，只有他自己。

当五百年的等候和西行解脱的承诺，变成了一场谎言和幻灭，他亲手杀死了曾经并肩作战的亲友，亲手剿灭了那个还有一颗跳动心脏的假悟空。

漫天紫霞，她缓缓走来。她是来拥抱胜利者的吗？

可是她扒开废墟，走向了那只死去的假猴子，他的手里还有一条紫色纱巾。

“我梦见那青山绿水花果繁茂的从前，
远去的故人又煮着青梅讲述流年。”

你记错了，花果山没有山清水秀，也没有花果繁茂……那里只有一望无际的黑暗与死气沉沉的寂寞。

没有生灵会在那里存活。你骗我。

“我闭眼又闻听有人心碎在岁月里面，
霞光化紫披飘摇在天涯消失不见。”

他笑了。原来这就是成佛，原来斗战胜佛最终要战胜自己，杀灭自己，成就幻灭。

此刻，他大概不后悔没有听师父的话，留在幻境中的花果山。因为他要来，要战，要最后向这个天道说一句，他不认输。他宁愿死，也绝不屈服。

“从今往后一万年，你们都会记住我的名字！！”

齐天大圣——孙！悟！空！

如来好像赢了，他的计划天衣无缝，可是他又好像输了，因为孙悟空宁愿死也不屈服天道。

五百年后，还会有一只猴子和一只松鼠在花果山相遇。

一定会的。

长安