看淡得失,宠辱不惊
《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”祸福相倚,得失相伴。人这一生就是一边得到,一边失去的过程。
得之我幸,失之我命,不必太过在意,上天自会给你最好的安排。
有位生性达观的商人,一日外出运货,途中丢失了一匹马。回到家中,妻子痛骂:“最能干的马被你丢了,看你以后如何运送货物。”
然而,商人不仅没有动怒,反而劝慰妻子:“丢了马,虽然有所损失,但谁又知道,为此会不会带来好的结果呢?”果然,没过几个月,商人丢失的那匹马居然自己回来了,并且还带了一匹骏马。
妻子欣喜若狂,可商人却高兴不起来,忧心忡忡的和妻子说道:“这匹马不知道会不会给我带来灾祸呢?”话音刚落,商人的儿子就从这匹马上摔了下来,身受重伤,只能卧床调养。
妻子知道后,怒火中烧,可商人却说道:“谁又知道这不会带来好运呢?”后来,国家应征士兵,攻打敌国,幸运的是,商人的儿子因有伤在身,免于入伍。
世间万物,没有绝对,有好有坏,有得有失,才是人生常态。
切忌忿忿不平,过度在意得失,只会在痛苦中挣扎。
人一生的财富,不是取决于你拥有多少,而是取决于你看淡多少。失去了,不绝望,因为暗到极致必有光明;得到了,不张狂,因为顺境后必有坎坷。
得之坦然、失之淡然,凡事看淡,福运自来。 https://t.cn/R2Wxmcw
《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”祸福相倚,得失相伴。人这一生就是一边得到,一边失去的过程。
得之我幸,失之我命,不必太过在意,上天自会给你最好的安排。
有位生性达观的商人,一日外出运货,途中丢失了一匹马。回到家中,妻子痛骂:“最能干的马被你丢了,看你以后如何运送货物。”
然而,商人不仅没有动怒,反而劝慰妻子:“丢了马,虽然有所损失,但谁又知道,为此会不会带来好的结果呢?”果然,没过几个月,商人丢失的那匹马居然自己回来了,并且还带了一匹骏马。
妻子欣喜若狂,可商人却高兴不起来,忧心忡忡的和妻子说道:“这匹马不知道会不会给我带来灾祸呢?”话音刚落,商人的儿子就从这匹马上摔了下来,身受重伤,只能卧床调养。
妻子知道后,怒火中烧,可商人却说道:“谁又知道这不会带来好运呢?”后来,国家应征士兵,攻打敌国,幸运的是,商人的儿子因有伤在身,免于入伍。
世间万物,没有绝对,有好有坏,有得有失,才是人生常态。
切忌忿忿不平,过度在意得失,只会在痛苦中挣扎。
人一生的财富,不是取决于你拥有多少,而是取决于你看淡多少。失去了,不绝望,因为暗到极致必有光明;得到了,不张狂,因为顺境后必有坎坷。
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有些人得意忘形,在自认为取得一些成就后,就急切地寻找一切的时机,来炫耀自己不一样的身份和地位,从而获得一种心理上的优越感。殊不知,“天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。”一个人越炫耀什么,说明内心缺少什么。一个真正内心强大的人,一定也是谦卑、低调的人。春风得意之时,不要留下张狂自傲的得意忘形之态。顺境时不盛气凌人,是修养
顺境时不炫耀,是智慧
人在顺境的时候,想着去善待别人。有时候,不张狂、不招摇、不炫耀,就是一种善待。
不炫耀,不是说高兴不能分享,而是不能为了自己高兴,而让别人不痛快。
《菜根谭》中说:“淡泊之士,多为浓妆者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。”
有些人得意忘形,在自认为取得一些成就后,就急切地寻找一切的时机,来炫耀自己不一样的身份和地位,从而获得一种心理上的优越感。
殊不知,“天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。”
一个人越炫耀什么,说明内心缺少什么。一个真正内心强大的人,一定也是谦卑、低调的人。春风得意之时,不要留下张狂自傲的得意忘形之态。
人在顺境的时候,想着去善待别人。有时候,不张狂、不招摇、不炫耀,就是一种善待。
不炫耀,不是说高兴不能分享,而是不能为了自己高兴,而让别人不痛快。
《菜根谭》中说:“淡泊之士,多为浓妆者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。”
有些人得意忘形,在自认为取得一些成就后,就急切地寻找一切的时机,来炫耀自己不一样的身份和地位,从而获得一种心理上的优越感。
殊不知,“天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。”
一个人越炫耀什么,说明内心缺少什么。一个真正内心强大的人,一定也是谦卑、低调的人。春风得意之时,不要留下张狂自傲的得意忘形之态。
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