现在的大A股市场环境非常好!指数每天都半死不活的,但是100个个股里面大概有3个非常活跃,而且不断轮动,几乎天天都有机会做。
只要不断找出3%那些股票,不断的踏准节奏,钱会来的很快,这些高难度动作我相信自己能做到,事实上已经做了三个月了。
很大的可能性是,到了今年12月31日那天收盘,我的净值已经搞翻倍了,但是指数还在这里。
只要不断找出3%那些股票,不断的踏准节奏,钱会来的很快,这些高难度动作我相信自己能做到,事实上已经做了三个月了。
很大的可能性是,到了今年12月31日那天收盘,我的净值已经搞翻倍了,但是指数还在这里。
手指一点,美金到手,这句话不是跟你们开玩笑的,成年人说出来的话都是算数的,那些不听劝非要跑去做多的人,你们还好吗?多单是不是做在了山顶之上?没事,吃了这次苦,下次就会长记性了,我已经不想再说自己的预测有多准了,我相信你们也是有眼睛的人,我的布局,我的分析,我的预测,通通用最终的结果给你们验证了我是对的,我说黄金今日会回调,而且死叉信号已经形成,无疑就是看空,而且预计会跌到昨日低点1791位置附近,目前黄金确确实实也跌到了1794位置,所以距离我说的目标点位没有太大的出入,人,永远靠着实力去生存,永远用最高傲的姿态去战胜一切,别说我太过高调,我一个人的策略能够引导几十个人,甚至是上百个人去盈利,你让我怎么低调?
#诗论#
鲜活是现代诗最伟大的技巧
昌政
● 问答的艺术
提问是一门艺术,回答也是。问者要抓住重点,答者应恰当巧妙。在诗写中,问答是常见的,著名如艾青的:“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”全诗问答而妙者,如下:
长调
——献给《长调》编剧冉平老师
宝音•贺希格
有人问我长调歌词为什么那么短?
我说几缕炊烟足以支撑一片蓝天。
有人问我长调究竟唱给谁听?
我说唱者是在确认无限中的自己。
有人问我长调为什么那么悲凉?
我说欢乐没有必要那么悠长。
长调是蒙古族独特有的声乐艺术,字少腔长,演唱时,悠扬,舒缓,直击心灵。客之所问,除了词短、谁听、悲凉,肯定还有很多,但在诗中只取三问,是因为诗人了解透彻,确信这是客人的强烈之感,足以显示长调特点。答时机巧:几缕炊烟,一片蓝天,这是草原常见景象,用以表达“简单然而深刻”,多么鲜活贴切;歌者与其说是寻觅知音,不如说是“在确认无限中的自己”;悲凉太广大了,说出来何其悠长,而快乐就不一样了,总是简短:以少胜多。
问得准,答得妙。
● 游戏的意趣
打比方是中国文人的拿手好戏,诗人更擅此枝。打比方是为了让观念可感,更深切地理解它。观念就那么多,我们每天都在重温祖传的大道理。许多人活了一辈子,并没悟出前人没有谈及的人生之道。写诗其实是写细小的发现,入微的感怀。即使如此,也还得不断创新言说方式,不然,就有可能“旧”了。比如说到死,诗人还能说出什么新意呢?
从一座房子到另一座房子
池凌云
从一座房子到另一座房子
再也找不到一个熟悉的人
是一个什么游戏啊——
我们曾轮番躲在衣柜里
不出声,不让别人找到我们
一切爱所需的训练:看谁的孤独更持久
后来,我们忘记了要去找到对方
惯了默默无闻地生活
宛如躲在一个大箱子里
然而,这一次是最后一次
我知道,你再也不会来找我
我们早已是没有名字的失踪者
诗人说,死亡就像“从一座房子到另一座房子/再也找不到一个熟悉的人”。由“找不到”想起找人的游戏——“躲迷藏”,悟出其中的实质是:“看谁的孤独更持久”。生与死都是持久地孤独着,找与被找没什么两样,以至于不去找了,默默无闻地生活,觉得自己“宛如躲在一个大箱子里”,成了被找者。然而,死亡毕竟不是躲迷藏,生者“再也不会来找”了,死者也不可能耐不住孤独而自现,“这一次是最后一次”,死者最终成为“没有名字的失踪者”。
托一种游戏,诗人发现了死亡的最新秘密。
● 放纵的诗意
现代诗的一个特点是:言简,意丰。现代诗人反对浪费语言,然而,并非绝对。请看:
片刻欢愉
东篱
得允许有这样的时候
思念一个人
为此成了无骨之人
瘫软,无可依靠,无药可救
且让我随波逐流,沉陷,被覆盖,窒息般地睡去
这丰腴的水草,这月华如水的暗夜
我拒绝骨头,石头,钢铁,树干
拒绝一切承当的字眼儿
像个赖皮的孩子
跌倒了,不愿再爬起
地午后的阳光,尽是他的领地
而他不愿做王
诗人所写的原生点是:“有思念一个人的时候”。这是基本权利吧?然而不可得。原因很多,这不是诗人要说的。诗人早就忍不住了,一听说允许,他就放纵啦:全诗只有前两行是朝廷,其余全属造反:有破罐子破摔、耍赖的意味。然而,唯有这样,才能强调思念一个人之甚。
在这里,技术不重要,重要的是有技术的放纵。
● 诗之惑
关于诗,写的人迷醉,读的人未必。反过来,读的人迷醉,写的人却没感觉。我说的是——
一块花布
代薇
爱上一块花布
等于爱上一条裙子
等于爱上那种式样
这不是流行的问题
而是时间
因此还必须爱上
它褪掉的颜色撕碎的声音
花布的一生
除了洗净和晾干
还有左边的灰尘右边的抹布
这当然是一首好诗。由花布的一生而写爱的真谛,巧妙。为了让诗的形象完整,由花布而裙子而式样而女人,精心表达,是为技巧。但是,我在网上见了到这首诗的另一个版本:
如果你爱上一块花布
还必须爱上日后
它褪掉的颜色
撕碎的声音
花布的一生
除了洗净和晾干
还有左边的灰尘
右边的抹布
相比之下,我喜欢第二首,直截了当。可是,前一首的复杂是技术啊。没有技术,写什么诗呢?
但我相信:鲜活是现代诗中最伟大的技巧。
BY:诗评媒
鲜活是现代诗最伟大的技巧
昌政
● 问答的艺术
提问是一门艺术,回答也是。问者要抓住重点,答者应恰当巧妙。在诗写中,问答是常见的,著名如艾青的:“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”全诗问答而妙者,如下:
长调
——献给《长调》编剧冉平老师
宝音•贺希格
有人问我长调歌词为什么那么短?
我说几缕炊烟足以支撑一片蓝天。
有人问我长调究竟唱给谁听?
我说唱者是在确认无限中的自己。
有人问我长调为什么那么悲凉?
我说欢乐没有必要那么悠长。
长调是蒙古族独特有的声乐艺术,字少腔长,演唱时,悠扬,舒缓,直击心灵。客之所问,除了词短、谁听、悲凉,肯定还有很多,但在诗中只取三问,是因为诗人了解透彻,确信这是客人的强烈之感,足以显示长调特点。答时机巧:几缕炊烟,一片蓝天,这是草原常见景象,用以表达“简单然而深刻”,多么鲜活贴切;歌者与其说是寻觅知音,不如说是“在确认无限中的自己”;悲凉太广大了,说出来何其悠长,而快乐就不一样了,总是简短:以少胜多。
问得准,答得妙。
● 游戏的意趣
打比方是中国文人的拿手好戏,诗人更擅此枝。打比方是为了让观念可感,更深切地理解它。观念就那么多,我们每天都在重温祖传的大道理。许多人活了一辈子,并没悟出前人没有谈及的人生之道。写诗其实是写细小的发现,入微的感怀。即使如此,也还得不断创新言说方式,不然,就有可能“旧”了。比如说到死,诗人还能说出什么新意呢?
从一座房子到另一座房子
池凌云
从一座房子到另一座房子
再也找不到一个熟悉的人
是一个什么游戏啊——
我们曾轮番躲在衣柜里
不出声,不让别人找到我们
一切爱所需的训练:看谁的孤独更持久
后来,我们忘记了要去找到对方
惯了默默无闻地生活
宛如躲在一个大箱子里
然而,这一次是最后一次
我知道,你再也不会来找我
我们早已是没有名字的失踪者
诗人说,死亡就像“从一座房子到另一座房子/再也找不到一个熟悉的人”。由“找不到”想起找人的游戏——“躲迷藏”,悟出其中的实质是:“看谁的孤独更持久”。生与死都是持久地孤独着,找与被找没什么两样,以至于不去找了,默默无闻地生活,觉得自己“宛如躲在一个大箱子里”,成了被找者。然而,死亡毕竟不是躲迷藏,生者“再也不会来找”了,死者也不可能耐不住孤独而自现,“这一次是最后一次”,死者最终成为“没有名字的失踪者”。
托一种游戏,诗人发现了死亡的最新秘密。
● 放纵的诗意
现代诗的一个特点是:言简,意丰。现代诗人反对浪费语言,然而,并非绝对。请看:
片刻欢愉
东篱
得允许有这样的时候
思念一个人
为此成了无骨之人
瘫软,无可依靠,无药可救
且让我随波逐流,沉陷,被覆盖,窒息般地睡去
这丰腴的水草,这月华如水的暗夜
我拒绝骨头,石头,钢铁,树干
拒绝一切承当的字眼儿
像个赖皮的孩子
跌倒了,不愿再爬起
地午后的阳光,尽是他的领地
而他不愿做王
诗人所写的原生点是:“有思念一个人的时候”。这是基本权利吧?然而不可得。原因很多,这不是诗人要说的。诗人早就忍不住了,一听说允许,他就放纵啦:全诗只有前两行是朝廷,其余全属造反:有破罐子破摔、耍赖的意味。然而,唯有这样,才能强调思念一个人之甚。
在这里,技术不重要,重要的是有技术的放纵。
● 诗之惑
关于诗,写的人迷醉,读的人未必。反过来,读的人迷醉,写的人却没感觉。我说的是——
一块花布
代薇
爱上一块花布
等于爱上一条裙子
等于爱上那种式样
这不是流行的问题
而是时间
因此还必须爱上
它褪掉的颜色撕碎的声音
花布的一生
除了洗净和晾干
还有左边的灰尘右边的抹布
这当然是一首好诗。由花布的一生而写爱的真谛,巧妙。为了让诗的形象完整,由花布而裙子而式样而女人,精心表达,是为技巧。但是,我在网上见了到这首诗的另一个版本:
如果你爱上一块花布
还必须爱上日后
它褪掉的颜色
撕碎的声音
花布的一生
除了洗净和晾干
还有左边的灰尘
右边的抹布
相比之下,我喜欢第二首,直截了当。可是,前一首的复杂是技术啊。没有技术,写什么诗呢?
但我相信:鲜活是现代诗中最伟大的技巧。
BY:诗评媒
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