#旅行推荐#探村丽水青田 | 黄镇古村，夯土旧宅蜂蜜人家别样美
浙江丽水，青田，黄镇古村。
黄镇村位于#红色浙西南绿色新丽水# 青田县西北部高市乡，旧时称黄山村，一个风景秀美的古朴村落。
这个村坐落在海拔380米的高山之上，至今还保留着最原始的建筑风格，最淳朴的生活轨迹。
村落建于清乾隆年间，全村28幢用夯土砌成的木质老屋，古色古香，完整地传承了青田乡土民居的建筑特色。
村庄三面环山，面朝瓯江，古朴静美，生态环境得天独厚，村口古木矗立，村内小桥、古道、稻花交相辉映。
走进黄镇村古色古香的古民居，村间小道干净整洁，小桥流水更是增添了诗画气质。
几乎每一个古老的山村，都有一棵老树。黄镇村村口一棵古树，村民叫它风水树，其伸展出一枝枝巨臂，展示一身刻满岁月风霜的筋骨。黄镇村在风水树的映衬下，显得格外宁静安祥。
黄镇村有养土蜂（野蜂）的传统，卵石路旁古屋和蜂箱，别有韵味。如今村落以“蜂蜜养生文化”、民宿度假等为切入点，修缮得别有韵味，值得一游。
村里还有陈诚父亲陈式文墓。坐西朝东，外形两圈，设有门台、栏杆、纸炉，用温州青石及本县花岗岩砌成，“三牌门”上镌刻原国民党陆军二十一师师长严立三题写“陈式文先生墓”六个大字。#丽水宝藏古村#
浙江丽水，青田，黄镇古村。
黄镇村位于#红色浙西南绿色新丽水# 青田县西北部高市乡，旧时称黄山村，一个风景秀美的古朴村落。
这个村坐落在海拔380米的高山之上，至今还保留着最原始的建筑风格，最淳朴的生活轨迹。
村落建于清乾隆年间，全村28幢用夯土砌成的木质老屋，古色古香，完整地传承了青田乡土民居的建筑特色。
村庄三面环山，面朝瓯江，古朴静美，生态环境得天独厚，村口古木矗立，村内小桥、古道、稻花交相辉映。
走进黄镇村古色古香的古民居，村间小道干净整洁，小桥流水更是增添了诗画气质。
几乎每一个古老的山村，都有一棵老树。黄镇村村口一棵古树，村民叫它风水树，其伸展出一枝枝巨臂，展示一身刻满岁月风霜的筋骨。黄镇村在风水树的映衬下，显得格外宁静安祥。
黄镇村有养土蜂（野蜂）的传统，卵石路旁古屋和蜂箱，别有韵味。如今村落以“蜂蜜养生文化”、民宿度假等为切入点，修缮得别有韵味，值得一游。
村里还有陈诚父亲陈式文墓。坐西朝东，外形两圈，设有门台、栏杆、纸炉，用温州青石及本县花岗岩砌成，“三牌门”上镌刻原国民党陆军二十一师师长严立三题写“陈式文先生墓”六个大字。#丽水宝藏古村#
歌声里的脱贫故事
“和田民众淳朴，能唱会跳，但是所唱的歌曲里，很少有与时代同步、与时俱进的歌曲。”日前，当记者提及和田乡土歌曲的创作初衷时，全国著名的德艺双馨军旅声乐表演艺术家、词曲作家、新疆军区文工团国家一级演员夏米力·夏克尔表示，“这些反映老百姓生活的乡村歌曲，一定程度上弥补了这方面的空白，具有很强的时代感。”
自2012年以来，夏米力·夏克尔多次来到和田，深入基层，用百姓易于接受的形式，赞美乡村，振奋人心，凝聚力量。夏米力·夏克尔创作并演唱的《塔瓦库勒之歌》《美丽喀尔赛》《皮西那欢歌》三首乡土歌曲，为和田地区脱贫攻坚加油助威，激发人们的热情，鼓舞人们的斗志。
塔瓦库勒农民歌唱美好生活
“汗水洒在肥沃的土地上，劳动的歌声在田野回响，播下种子收获着未来，麦穗金黄瓜果飘香……”这首以塔瓦库勒乡农民图尔荪·霍加阿卜拉、赛福鼎·吐尔逊、艾则孜·依敏托合提创作的3首诗歌为基础，夏米力·夏克尔作词、作曲的《塔瓦库勒之歌》，自2012年创作发布之日起，在和田传唱至今。
“在我们这里，不管男女老少，人人都喜欢唱这首歌。”提起这首歌，退休老干部艾则孜·依敏托合提开心地说道。
2012年，在自治区团委的帮扶下，地处塔克拉玛干沙漠深处的和田县塔瓦库勒乡深入开展“基层建设年”活动，着力抓好关系民生的重点项目，把宣传思想文化工作和加强基层基础工作摆在重要位置，通过整合资源、拓展渠道、创新载体和突出特色，广泛开展群众性精神文明创建活动，不断提升公共文化服务能力，不断开创乡村宣传文化工作新局面。
当年由自治区团委选派到和田县塔瓦库勒乡挂职副乡长、乡团委书记的谢克热提·夏吾开提说，宣传文化工作在推进塔瓦库勒乡经济社会各项事业中发挥了显著作用，60余项200多场次系列文化活动在全乡群众中产生了积极影响，极大满足了农牧民群众精神文化需求。
随着文化事业的繁荣，塔瓦库勒乡经济也得以快速发展。2012年，全乡外出务工人员达到7000人，遍布全国各地。
“他们主要经营烧烤、本地特色干果。从摆摊到开店，再到成立公司，克服重重困难，为我们当地百姓起到了很好的带头作用。”赛福鼎·吐尔逊说，“不仅如此，挣到钱后，他们帮助孤寡老人、贫困学子，做了不少好事，引领了乡村新风尚。”
在此基础上，借助脱贫攻坚的东风，近几年来，塔瓦库勒乡“拔”贫困户思想穷根，不断强化贫困户脱贫致富走向美好未来的信心，实现帮扶对象从“他扶”到“自立”的真正转变。
塔瓦库勒乡通过大力发展色素辣椒、尼雅黑鸡和枸杞等特色种植业，创办合作社，抓好脱贫攻坚和促进就业两件大事，打赢了脱贫攻坚战，农民过上了幸福的日子。
勤劳的喀尔赛人赞美家乡
“古老和田沐浴着阳光，神奇的土地孕育着希望。有个地方名叫喀尔赛，处处都有最美的风光……”3月26日，记者走进墨玉县喀尔赛镇政府的活动室，看见美丽的姑娘身着舞蹈服装，欢快地跳舞。
“我们从小就喜欢跳舞，尤其是喜欢给赞美故乡的歌曲《美丽喀尔赛》伴舞。”舞蹈结束后，刚跳完舞的威尔坚乃提·图尔荪巴柯对记者说。
2014年9月初，萨阿代提·艾力从西南民族大学毕业后，返回家乡喀尔赛镇工作，看到家乡变化喜人，亲人们的生活越来越好，内心涌起对家乡的热爱，写下歌曲《美丽喀尔赛》。近几年来，在这首歌曲的影响下，贫困群众脱贫致富的内生动力激发出来了，更加努力建设美丽喀尔赛镇的热情高涨。
群众脱贫积极性被调动起来，如何帮助贫困户甩掉贫困“帽子”，引导群众走上增收致富路，成为喀尔赛镇党委、政府面临的重大问题。
对此，喀尔赛镇探索“龙头企业+分厂+农户”的发展模式，利用北京援建项目资金200万元新建万丰牧业第一分厂（良强合作社），建成圈舍2栋，发放多胎羊1274只，带动125户贫困户脱贫。
与此同时，做强特色林果业，把林果业作为持续增收的支柱产业，以体制增效和标准化建设为目标，实行科学化管理，实现林果品质、产量、效益“三增长”。
“去年，通过科学管理，我家的核桃比往年卖得好。政府发放的10只扶贫羊，也已繁殖到了16只。这小日子，越过越有盼头了。”喀尔赛镇巴扎博依村曾经的贫困户阿里木江·伊米尔告诉记者。
此外，全镇持续推动乡村振兴助力脱贫攻坚，建成9893.55平方米的就业创业基地，提供就业岗位100个，进一步壮大村集体经济收入；对全镇农贸市场提升改造，直接带动550人就业；实施夜市提升改造，带动159人就业增收。
如今，摆脱贫困的喀尔赛镇又昂首挺进乡村振兴的伟大洪流之中，在实现“脱贫路上，不落一人”之后又向着过上更美好生活的目标阔步前行。
皮西那乡人民的欢歌
“在昆仑山的怀抱里，你是我绿色的故乡。泉水清清绕村庄，年年迎来好春光。秋天里笑声荡漾，丰收喜悦挂在脸上。核桃白杏葡萄甜，齐心协力奔小康。”这首《皮西那欢歌》生动展示了皮西那乡人民幸福生活的图景。
“过去的皮西那并不像现在这样美丽富饶。”回忆起曾经，时任皮西那乡党委书记的卢开伦回忆，“当时贫困户存在‘等靠要’思想，内生动力不足，严重阻碍了皮西那乡的发展。”
皮西那乡党委从文化引领着手，加大教育宣传力度，激发贫困户内生动力。近年来，在援疆省市、驻村工作队的扶持帮助下，皮西那乡不断优化种养业结构，加快设施农牧业建设步伐。驴、多胎羊、鹅及木耳、香菇等特色产业发展态势强劲，成为促进农牧业健康发展、带动农民增收致富的新引擎。
与此同时，皮西那乡积极拓宽就业渠道，通过组织群众园区务工、增设公益性岗位等多种措施，按照“疆外、疆内、就近就地”就业三种途径，实现农民就业。
“每当听见《皮西那欢歌》，心里的自豪感油然而生。就像歌词里唱的一样，这里的百姓为建设美丽的家园而奋斗，我也不能落后。”皮西那乡农民迪力夏提·买合木提说，“去年，通过发展鹅养殖业，我增收了2000多元；通过务工就业，我摆脱了贫困。现在的生活好得很！”
“这几年来，我亲眼见证了家乡的变化，我的家乡修了路，盖了房，通了水、电和网络电视，办起了合作社，农产品有了好的销路，村民的生活一天天变好。”迪力夏提自豪地说。
2020年，皮西那乡人均收入达到10571元，实现全乡脱贫。如今的皮西那，正如那首歌的歌词一样——泉水清清绕村庄，年年迎来好春光。
来源：和田日报 融媒记者古丽阿亚提 王建军
“和田民众淳朴，能唱会跳，但是所唱的歌曲里，很少有与时代同步、与时俱进的歌曲。”日前，当记者提及和田乡土歌曲的创作初衷时，全国著名的德艺双馨军旅声乐表演艺术家、词曲作家、新疆军区文工团国家一级演员夏米力·夏克尔表示，“这些反映老百姓生活的乡村歌曲，一定程度上弥补了这方面的空白，具有很强的时代感。”
自2012年以来，夏米力·夏克尔多次来到和田，深入基层，用百姓易于接受的形式，赞美乡村，振奋人心，凝聚力量。夏米力·夏克尔创作并演唱的《塔瓦库勒之歌》《美丽喀尔赛》《皮西那欢歌》三首乡土歌曲，为和田地区脱贫攻坚加油助威，激发人们的热情，鼓舞人们的斗志。
塔瓦库勒农民歌唱美好生活
“汗水洒在肥沃的土地上，劳动的歌声在田野回响，播下种子收获着未来，麦穗金黄瓜果飘香……”这首以塔瓦库勒乡农民图尔荪·霍加阿卜拉、赛福鼎·吐尔逊、艾则孜·依敏托合提创作的3首诗歌为基础，夏米力·夏克尔作词、作曲的《塔瓦库勒之歌》，自2012年创作发布之日起，在和田传唱至今。
“在我们这里，不管男女老少，人人都喜欢唱这首歌。”提起这首歌，退休老干部艾则孜·依敏托合提开心地说道。
2012年，在自治区团委的帮扶下，地处塔克拉玛干沙漠深处的和田县塔瓦库勒乡深入开展“基层建设年”活动，着力抓好关系民生的重点项目，把宣传思想文化工作和加强基层基础工作摆在重要位置，通过整合资源、拓展渠道、创新载体和突出特色，广泛开展群众性精神文明创建活动，不断提升公共文化服务能力，不断开创乡村宣传文化工作新局面。
当年由自治区团委选派到和田县塔瓦库勒乡挂职副乡长、乡团委书记的谢克热提·夏吾开提说，宣传文化工作在推进塔瓦库勒乡经济社会各项事业中发挥了显著作用，60余项200多场次系列文化活动在全乡群众中产生了积极影响，极大满足了农牧民群众精神文化需求。
随着文化事业的繁荣，塔瓦库勒乡经济也得以快速发展。2012年，全乡外出务工人员达到7000人，遍布全国各地。
“他们主要经营烧烤、本地特色干果。从摆摊到开店，再到成立公司，克服重重困难，为我们当地百姓起到了很好的带头作用。”赛福鼎·吐尔逊说，“不仅如此，挣到钱后，他们帮助孤寡老人、贫困学子，做了不少好事，引领了乡村新风尚。”
在此基础上，借助脱贫攻坚的东风，近几年来，塔瓦库勒乡“拔”贫困户思想穷根，不断强化贫困户脱贫致富走向美好未来的信心，实现帮扶对象从“他扶”到“自立”的真正转变。
塔瓦库勒乡通过大力发展色素辣椒、尼雅黑鸡和枸杞等特色种植业，创办合作社，抓好脱贫攻坚和促进就业两件大事，打赢了脱贫攻坚战，农民过上了幸福的日子。
勤劳的喀尔赛人赞美家乡
“古老和田沐浴着阳光，神奇的土地孕育着希望。有个地方名叫喀尔赛，处处都有最美的风光……”3月26日，记者走进墨玉县喀尔赛镇政府的活动室，看见美丽的姑娘身着舞蹈服装，欢快地跳舞。
“我们从小就喜欢跳舞，尤其是喜欢给赞美故乡的歌曲《美丽喀尔赛》伴舞。”舞蹈结束后，刚跳完舞的威尔坚乃提·图尔荪巴柯对记者说。
2014年9月初，萨阿代提·艾力从西南民族大学毕业后，返回家乡喀尔赛镇工作，看到家乡变化喜人，亲人们的生活越来越好，内心涌起对家乡的热爱，写下歌曲《美丽喀尔赛》。近几年来，在这首歌曲的影响下，贫困群众脱贫致富的内生动力激发出来了，更加努力建设美丽喀尔赛镇的热情高涨。
群众脱贫积极性被调动起来，如何帮助贫困户甩掉贫困“帽子”，引导群众走上增收致富路，成为喀尔赛镇党委、政府面临的重大问题。
对此，喀尔赛镇探索“龙头企业+分厂+农户”的发展模式，利用北京援建项目资金200万元新建万丰牧业第一分厂（良强合作社），建成圈舍2栋，发放多胎羊1274只，带动125户贫困户脱贫。
与此同时，做强特色林果业，把林果业作为持续增收的支柱产业，以体制增效和标准化建设为目标，实行科学化管理，实现林果品质、产量、效益“三增长”。
“去年，通过科学管理，我家的核桃比往年卖得好。政府发放的10只扶贫羊，也已繁殖到了16只。这小日子，越过越有盼头了。”喀尔赛镇巴扎博依村曾经的贫困户阿里木江·伊米尔告诉记者。
此外，全镇持续推动乡村振兴助力脱贫攻坚，建成9893.55平方米的就业创业基地，提供就业岗位100个，进一步壮大村集体经济收入；对全镇农贸市场提升改造，直接带动550人就业；实施夜市提升改造，带动159人就业增收。
如今，摆脱贫困的喀尔赛镇又昂首挺进乡村振兴的伟大洪流之中，在实现“脱贫路上，不落一人”之后又向着过上更美好生活的目标阔步前行。
皮西那乡人民的欢歌
“在昆仑山的怀抱里，你是我绿色的故乡。泉水清清绕村庄，年年迎来好春光。秋天里笑声荡漾，丰收喜悦挂在脸上。核桃白杏葡萄甜，齐心协力奔小康。”这首《皮西那欢歌》生动展示了皮西那乡人民幸福生活的图景。
“过去的皮西那并不像现在这样美丽富饶。”回忆起曾经，时任皮西那乡党委书记的卢开伦回忆，“当时贫困户存在‘等靠要’思想，内生动力不足，严重阻碍了皮西那乡的发展。”
皮西那乡党委从文化引领着手，加大教育宣传力度，激发贫困户内生动力。近年来，在援疆省市、驻村工作队的扶持帮助下，皮西那乡不断优化种养业结构，加快设施农牧业建设步伐。驴、多胎羊、鹅及木耳、香菇等特色产业发展态势强劲，成为促进农牧业健康发展、带动农民增收致富的新引擎。
与此同时，皮西那乡积极拓宽就业渠道，通过组织群众园区务工、增设公益性岗位等多种措施，按照“疆外、疆内、就近就地”就业三种途径，实现农民就业。
“每当听见《皮西那欢歌》，心里的自豪感油然而生。就像歌词里唱的一样，这里的百姓为建设美丽的家园而奋斗，我也不能落后。”皮西那乡农民迪力夏提·买合木提说，“去年，通过发展鹅养殖业，我增收了2000多元；通过务工就业，我摆脱了贫困。现在的生活好得很！”
“这几年来，我亲眼见证了家乡的变化，我的家乡修了路，盖了房，通了水、电和网络电视，办起了合作社，农产品有了好的销路，村民的生活一天天变好。”迪力夏提自豪地说。
2020年，皮西那乡人均收入达到10571元，实现全乡脱贫。如今的皮西那，正如那首歌的歌词一样——泉水清清绕村庄，年年迎来好春光。
来源：和田日报 融媒记者古丽阿亚提 王建军
【青砖黛瓦藏古韵 绿水青山好风光——走进第三批四川最美古村落之雨城区草坝镇范山村】编者按：近日，四川省住房和城乡建设厅公布第三批“四川最美古镇古村落”名录，我市雨城区草坝镇范山村、碧峰峡镇后盐村、望鱼镇望鱼村和芦山县双石镇围塔村、荥经县新添镇新添村5个村落名列其中。
这些村落不仅是村民的生存空间，也是他们的精神家园。本报推出“走进第三批四川最美古村落”系列报道，敬请关注。
整洁的环境、淳朴的民风……走进雨城区草坝镇范山村，古色古香的民居，蜿蜒曲折的小路，历经风雨的古树，犹如一幅幅美丽画卷展现在眼前。
古屋里的历史印记
范山村背靠青山，面对青衣江，依山傍水，左有安子沟，右有核桃沟，靠山临水，掩映在一片蓊郁苍翠的林木中。由于人少，范山仅有百余幢房屋，其中大半以上为传统建筑，古朴老屋点缀在如山水画般的村落中。老屋大都坐西朝东，整体风貌保存完好，彼此连接紧密，错落有致，院落之间看似相似又并不相同，尤其每处老屋的小格木窗，花鸟人物浮雕装饰，精密于细节处含蓄地彰显着主人们各自的文化素养和品味。
行走在范山村，每当遇到百年的老宅院，都可以看到高大的白色院墙，墙边的老树还未完全发芽，阳光将树干的影子投射在院墙上，然后慢慢拉长。斑驳老树，能让人感受到时光流淌，沉淀的岁月像油画一样厚重。
63岁老人范松帅家的祖屋是保存最完好的一幢，“我是祖屋第十余代传人，全家居住至今。”
老人推开木门，只见石板小巷串起四户人家，“开门是四幢房，关起门来是一家人。”范松帅笑着解释。
进入静谧祖屋，每处细节都深烙在范松帅心里：百余根木柱撑起1000平方米的祖屋，主结构是厅屋和五大间；外石墙内木板隔间，冬暖夏凉，溽暑盛夏用不了几次电扇；天井采光排水，雨水直落水池，不会四溅；屋内栏杆横梁上的精致木雕花，正是本地师傅的杰作……
“建这一幢房子就耗时数年之久，所以‘活’了近200年，仍气质不凡。”范松帅说。
见祖屋前的植物凌乱生长，范松帅将枝条理顺，呵护有加，“其实十几年前，比我们家保存得更好的房子还有很多，后来部分拆了建新房，挺可惜！”范松帅仍是笑笑。
今年春节，一大家子人仍在祖屋吃年夜饭，文化就这样沉淀与传承。
想到这些，范松帅意味深长地说：“祖屋在，历史在，文化在。”
高平桥的流水时光
除了民居，目前村上还保留一座完整的古桥。一端是龙头一端是龙尾，这便是范山村的高平桥。
龙作为中华民族的图腾，是中国文化的象征，寓于着高贵、吉祥。并由此衍生了一系列的龙文化，如舞龙、龙舟、龙桥等等。范山村的高平桥便是一座龙石桥，它修建于清朝乾隆四十二年（1777年），距今244年，桥高5.5米，长27米，宽4米。整个桥面雕刻规整，桥墩上方有一条石龙龇牙咧嘴，好似吐水,惟妙惟肖，龙头朝向迎水。龙背上驮着大青石桥板，听当地人讲，这里过去正是得益于这条终年“镇守”的石龙，才得以风调雨顺，人丁兴旺。
桥下细水流淌，桥上长满杂草，静中有动，昔日的古桥保存得如此完好，虽然桥面长满青苔，但它仍然发挥着作用，并无声地向人们诉说着繁华的往事。
径直行进，便能看到村中年岁久远的皂角树和老鹰茶树。它是范山历史的见证者，见证着范山的日月星辰、过往峥嵘。
坐拥丰富的森林资源和历史文化，范山村积极加强对自然资源与古村落风貌的保护力度，倡导村民对古建筑进行维修而不是翻建，鼓励村民在房前屋后进行绿化美化。现在，在民居周围可看到各种花木，满村翠绿。
而今，百年的古建筑与新修的砖瓦房融合在一起，老树高高地越过屋脊。春耕的身影忙碌着，还能听见孩童嬉闹时欢乐的笑声。
临近中午，古民居的屋顶上飘出袅袅炊烟，有些院内晾晒着浆洗过的衣物，一切都显得那么宁静和安逸。
作为向导的是范山村村支部书记范勇，说起自己的姓，范勇侃侃而谈：“全村为范姓一支聚族而居，范氏以耕读传家，宣扬儒学，注重教化。”
正如范勇而言，不管是古民居还是新院落，门首悬挂匾额在每户人家必不可少，“耕读第” “雅安居”……一块块匾额既是家族文化的体现，也寄托了当地人对美好生活的向往。
在范山村，范氏已有数百年历史，祖辈先后建造了墓地，成为范家人在当地开拓社会的历史见证，其中最具代表的是具有悠久历史的范氏古墓群。古墓气势雄伟，石刻浮雕工艺精湛，人物形象逼真，祥云瑞草，造势宏伟。
物换星移，在滚滚历史长河中，促使一个个家族乃至村落延绵不绝、生生不息的灵魂，正是那浓浓的人文气息。
古村落的振兴之路
葱绿的茶园、白墙灰瓦的古民居、屋檐下的红灯笼、房前的野花……一场春雨把村子洗刷得尤为清新。
沿着宽阔的村道一路向前，簌簌的风声伴随着声声鸟鸣，让深山显得更为幽静。
远眺，雾霭轻抱着山脊；近瞧，齐腰的茶树苍翠欲滴。空山新雨，茶香醉人。
一片叶子成就一个产业，一个产业造福一方百姓。这里山高壑深，土壤肥沃，雨雾滋润，适宜各种树木生长，于是朴实的范山人将茶叶作为全村的主导产业。
阳春三月，最是一年茶香时。当一排排修剪整齐的茶树竞相吐露出嫩绿新芽时，当地茶农正忙着采摘春茶。
近年来乡村振兴的春风吹进了范山。一条条干净整洁的沥青路贯穿村头巷尾，路面不仅变得更宽，还从泥巴路升级成柏油路。
传统村落在乡村振兴背景下，如何利用其深厚的文化内涵赋予产业特质，发展好当地特色产业，实现村落保护与产业发展的良性互动，达到既能保护传统村落的历史文化和景观风貌，又能拉动当地经济增长的双赢效果，具有重要的现实意义。
谈起村落未来的保护和发展，范勇说：“下一步，我们将以乡村振兴为主线，大力发展乡村旅游业，以茶产业为主，进一步增加农民收入，让群众的生活更富裕。”
茶旅融合是大方向。
结合乡村振兴，范山村初步确定两个发力点——挖掘东林古寺、东林古桥等历史文化资源，带动旅游业发展；在前期试点种植油茶基础上，结合村民意愿，鼓励发展油茶连片套种。
“坚持‘以保护促发展、以发展促保护’的传统村落产业发展理念，使传统村落在实现乡土文化遗产价值保存的同时，促进传统村落的本土产业落地生根，并活态传承优秀传统文化，延续传统村落特色鲜明的乡村文化脉络，留住传统村落的活态农耕文明生命力。这也是我说的让村子走出一条景区和村落共促共生的发展之路。”这是范勇的初心亦是信心。
范山村的美，像江南水墨画卷一样，黛瓦白墙，依山傍水，远离尘世的喧嚣，仿若仙宫里沉静美丽的仙子，守护着这方水土、这方人。如今的范山村，邻里和睦，安居乐业。那村前的青衣江水，映照着古村，青山绿水，白云悠悠，安逸祥和。（来源：北纬网）
这些村落不仅是村民的生存空间，也是他们的精神家园。本报推出“走进第三批四川最美古村落”系列报道，敬请关注。
整洁的环境、淳朴的民风……走进雨城区草坝镇范山村，古色古香的民居，蜿蜒曲折的小路，历经风雨的古树，犹如一幅幅美丽画卷展现在眼前。
古屋里的历史印记
范山村背靠青山，面对青衣江，依山傍水，左有安子沟，右有核桃沟，靠山临水，掩映在一片蓊郁苍翠的林木中。由于人少，范山仅有百余幢房屋，其中大半以上为传统建筑，古朴老屋点缀在如山水画般的村落中。老屋大都坐西朝东，整体风貌保存完好，彼此连接紧密，错落有致，院落之间看似相似又并不相同，尤其每处老屋的小格木窗，花鸟人物浮雕装饰，精密于细节处含蓄地彰显着主人们各自的文化素养和品味。
行走在范山村，每当遇到百年的老宅院，都可以看到高大的白色院墙，墙边的老树还未完全发芽，阳光将树干的影子投射在院墙上，然后慢慢拉长。斑驳老树，能让人感受到时光流淌，沉淀的岁月像油画一样厚重。
63岁老人范松帅家的祖屋是保存最完好的一幢，“我是祖屋第十余代传人，全家居住至今。”
老人推开木门，只见石板小巷串起四户人家，“开门是四幢房，关起门来是一家人。”范松帅笑着解释。
进入静谧祖屋，每处细节都深烙在范松帅心里：百余根木柱撑起1000平方米的祖屋，主结构是厅屋和五大间；外石墙内木板隔间，冬暖夏凉，溽暑盛夏用不了几次电扇；天井采光排水，雨水直落水池，不会四溅；屋内栏杆横梁上的精致木雕花，正是本地师傅的杰作……
“建这一幢房子就耗时数年之久，所以‘活’了近200年，仍气质不凡。”范松帅说。
见祖屋前的植物凌乱生长，范松帅将枝条理顺，呵护有加，“其实十几年前，比我们家保存得更好的房子还有很多，后来部分拆了建新房，挺可惜！”范松帅仍是笑笑。
今年春节，一大家子人仍在祖屋吃年夜饭，文化就这样沉淀与传承。
想到这些，范松帅意味深长地说：“祖屋在，历史在，文化在。”
高平桥的流水时光
除了民居，目前村上还保留一座完整的古桥。一端是龙头一端是龙尾，这便是范山村的高平桥。
龙作为中华民族的图腾，是中国文化的象征，寓于着高贵、吉祥。并由此衍生了一系列的龙文化，如舞龙、龙舟、龙桥等等。范山村的高平桥便是一座龙石桥，它修建于清朝乾隆四十二年（1777年），距今244年，桥高5.5米，长27米，宽4米。整个桥面雕刻规整，桥墩上方有一条石龙龇牙咧嘴，好似吐水,惟妙惟肖，龙头朝向迎水。龙背上驮着大青石桥板，听当地人讲，这里过去正是得益于这条终年“镇守”的石龙，才得以风调雨顺，人丁兴旺。
桥下细水流淌，桥上长满杂草，静中有动，昔日的古桥保存得如此完好，虽然桥面长满青苔，但它仍然发挥着作用，并无声地向人们诉说着繁华的往事。
径直行进，便能看到村中年岁久远的皂角树和老鹰茶树。它是范山历史的见证者，见证着范山的日月星辰、过往峥嵘。
坐拥丰富的森林资源和历史文化，范山村积极加强对自然资源与古村落风貌的保护力度，倡导村民对古建筑进行维修而不是翻建，鼓励村民在房前屋后进行绿化美化。现在，在民居周围可看到各种花木，满村翠绿。
而今，百年的古建筑与新修的砖瓦房融合在一起，老树高高地越过屋脊。春耕的身影忙碌着，还能听见孩童嬉闹时欢乐的笑声。
临近中午，古民居的屋顶上飘出袅袅炊烟，有些院内晾晒着浆洗过的衣物，一切都显得那么宁静和安逸。
作为向导的是范山村村支部书记范勇，说起自己的姓，范勇侃侃而谈：“全村为范姓一支聚族而居，范氏以耕读传家，宣扬儒学，注重教化。”
正如范勇而言，不管是古民居还是新院落，门首悬挂匾额在每户人家必不可少，“耕读第” “雅安居”……一块块匾额既是家族文化的体现，也寄托了当地人对美好生活的向往。
在范山村，范氏已有数百年历史，祖辈先后建造了墓地，成为范家人在当地开拓社会的历史见证，其中最具代表的是具有悠久历史的范氏古墓群。古墓气势雄伟，石刻浮雕工艺精湛，人物形象逼真，祥云瑞草，造势宏伟。
物换星移，在滚滚历史长河中，促使一个个家族乃至村落延绵不绝、生生不息的灵魂，正是那浓浓的人文气息。
古村落的振兴之路
葱绿的茶园、白墙灰瓦的古民居、屋檐下的红灯笼、房前的野花……一场春雨把村子洗刷得尤为清新。
沿着宽阔的村道一路向前，簌簌的风声伴随着声声鸟鸣，让深山显得更为幽静。
远眺，雾霭轻抱着山脊；近瞧，齐腰的茶树苍翠欲滴。空山新雨，茶香醉人。
一片叶子成就一个产业，一个产业造福一方百姓。这里山高壑深，土壤肥沃，雨雾滋润，适宜各种树木生长，于是朴实的范山人将茶叶作为全村的主导产业。
阳春三月，最是一年茶香时。当一排排修剪整齐的茶树竞相吐露出嫩绿新芽时，当地茶农正忙着采摘春茶。
近年来乡村振兴的春风吹进了范山。一条条干净整洁的沥青路贯穿村头巷尾，路面不仅变得更宽，还从泥巴路升级成柏油路。
传统村落在乡村振兴背景下，如何利用其深厚的文化内涵赋予产业特质，发展好当地特色产业，实现村落保护与产业发展的良性互动，达到既能保护传统村落的历史文化和景观风貌，又能拉动当地经济增长的双赢效果，具有重要的现实意义。
谈起村落未来的保护和发展，范勇说：“下一步，我们将以乡村振兴为主线，大力发展乡村旅游业，以茶产业为主，进一步增加农民收入，让群众的生活更富裕。”
茶旅融合是大方向。
结合乡村振兴，范山村初步确定两个发力点——挖掘东林古寺、东林古桥等历史文化资源，带动旅游业发展；在前期试点种植油茶基础上，结合村民意愿，鼓励发展油茶连片套种。
“坚持‘以保护促发展、以发展促保护’的传统村落产业发展理念，使传统村落在实现乡土文化遗产价值保存的同时，促进传统村落的本土产业落地生根，并活态传承优秀传统文化，延续传统村落特色鲜明的乡村文化脉络，留住传统村落的活态农耕文明生命力。这也是我说的让村子走出一条景区和村落共促共生的发展之路。”这是范勇的初心亦是信心。
范山村的美，像江南水墨画卷一样，黛瓦白墙，依山傍水，远离尘世的喧嚣，仿若仙宫里沉静美丽的仙子，守护着这方水土、这方人。如今的范山村，邻里和睦，安居乐业。那村前的青衣江水，映照着古村，青山绿水，白云悠悠，安逸祥和。（来源：北纬网）
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