可能我正在经历深刻的灵性觉醒，偶尔会有一些有的没的…今天和闺蜜简单聊到了佛教道教的问题，回到家意犹未尽，搜了一些相关的文章，其中有这么一段#道教# 道教中不乏人类生活的经验总结,可供现代人借鉴。道教给人一种安身立命的智慧,它教人知道生命的价值意义在于归真返朴,要安顿我们的生命,便应过一种清静无为的生活。这是种超越的人生观,恬适自在的人生观,它向往自然纯朴、自足和谐的生活。西哲海德格尔引荷尔德林晚期的诗说:“人建功立业,但他诗意地栖居在这大地上”。(《海德格尔诗学文集》第194页,华中师大出版社1992年版)诗意地栖居于大地上,过诗化般的生活,无拘无束、知足常足地享受人生,这也是道教的人生理想。这种艺术人生对于物欲横流、泛滥成灾的当代社会,对于利欲熏心、不择手段猎取财富的某些当代人来说,不啻是副清醒剂,是长鸣的警钟。当代社会的激烈竞争给人们的精神带来某种新的失落,归真返朴的价值取向,也许会在一定程度上使人获得一种更合乎人性的人生体验。人们通常认为道家道教哲学是失败者的人生哲学。林语堂《吾国与吾民》认为:“每一个中国人当他成功发达而得意的时候,都是孔教徒,失败的时候都是道教徒”。(中国戏剧出版社1990年版第107页)李约瑟《中国科学技术史》第二卷第十章引德效骞的话说:“儒家思想一直是‘成功者'或希望成功的人的哲学。道家思想则是‘失败者'或尝到过‘成功'的痛苦的人的哲学”。(科学出版社、上海古籍出版社1990年版第178页)不错,道家道教的人生哲学能起到安慰人们精神上遭遇的幻灭与痛苦的作用,象服镇痛剂,使人以豁达平静的心态对待失败,维系人生的平衡。但道家道教哲学也可以是成功者的哲学,成功者以此人生哲学为明镜,不时提醒自己“福兮祸之所伏”,不飞扬骄横,功成不居,保持成功的力度与长度。实际上,成功者更需要道家道教人生哲学作为指导,此即所谓:“圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中”。(郭象《庄子·逍遥游注》)道家道教这套大智大慧的人生哲学对于当代人正确冷静地处理人生得失成败,保持和谐平衡的生命情调,重振生命活力,不无启示意义。无论人生的失败者还是成功者皆可凭借它诗意般地栖居在这大地上。

——『人生如梦』——
看远不如看淡
看穿不如看开
朴实无华
也是一种丰盈
一茶一卷是素简
一粥一饭是真味
我也曾
松花酿酒
秋菊煎茶
却终究柴米油盐
苦辣酸甜
日子过得悠悠淡淡
始终没学会的浪漫
变成了一蔬一饭
生命的丰盈在于内心的饱满
生活的美好缘于一颗平常心
豁达从容
安然恬淡
别因黄昏迟暮止了脚步
星空明月
清风朝阳
都将是你的礼物
人生就是这样
喜忧参半
就让一切顺其自然
世间一切，都是遇见。 https://t.cn/Rx120GS

【工业朋克与人间烟火，老盛京的“冰与火之歌”】

今年的“十一”假期，令很多人意外的是，智雄（化名）这个南方人再次坐上了北上沈阳的飞机，此前他因为出差、旅游曾多次去过沈阳。他的行程包括去铁西区逛各种博物院和文创园，与友人去各种夜市、串吧大快朵颐，晚上再体验一把独具特色的搓澡文化。

在智雄心中，沈阳是当之无愧的网红城市。他告诉@21世纪经济报道 记者：“沈阳的魅力在于它有着冰与火般极端矛盾的两面，却能毫无违和地共存，而且这两方面的特色都是非常适合在移动互联网时代进一步传播的。”

虽然在知名度上稍显低调，但沈阳独特的“网红基因”让每一个领略过的人都难以忘怀。它不仅具有硬核的一面，重工业的气质已经镌刻在了这座城市的DNA中，即便时过境迁，依然能在这座城市中被工业遗址的宏伟所震撼，这是工业风爱好者的打卡圣地；它还充满了人间烟火气，无论是嬉笑怒骂不断的二人转剧场、人流络绎不绝的早市街和夜市烧烤，还是可阖家光临、吃喝玩乐一条龙的洗浴中心等，凡是喜欢世俗热闹的人都会爱上它。

城市魅力的彰显需要经济发展作为支撑。在经历过改革的阵痛后，这座曾经的重工业城市正迸发出蓬勃的生命力，无论是一座座文创园从工业遗址中兴起，还是大力发展“夜经济”“网红经济”，都是这座城市在寻求转型、奋力一博的身影。中国城市经济专家委员会副主任宋丁向记者表示，激活民间经济的积极性，或许是其实现经济转型的突破口。

在10月27日由南方财经全媒体集团指导，21世纪经济报道、21财经客户端、21世纪创新资本研究院、腾讯云联合发布的“#中国潮经济#·#2021网红城市百强榜#”中，沈阳排名第21位，在东北地区城市中排名第一。如今的沈阳，到底是个什么样的沈阳？

详见：https://t.cn/A6xPg3J7（21财经）